الفرق بين المراجعتين لصفحة: «اسرار الحج»
وسم: تم دمج تحرير مستخدم آخر |
|||
| (مراجعتان متوسطتان بواسطة مستخدم واحد آخر غير معروضتين) | |||
| سطر ٦٩: | سطر ٦٩: | ||
===التواضع=== | ===التواضع=== | ||
في الروايات، يعتبر الحج كدليل على تواضع ابناء البشر امام عظمة الله. <ref>علل الشرائع، ج2، ص404؛ نهج البلاغه، خطبه1.</ref> تبعا لذلك، فان بعض مناسك الحج مثل خلع الملابس والحلي، وارتداء قطعتين من | في الروايات، يعتبر الحج كدليل على تواضع ابناء البشر امام عظمة الله. <ref>علل الشرائع، ج2، ص404؛ نهج البلاغه، خطبه1.</ref> تبعا لذلك، فان بعض مناسك الحج مثل خلع الملابس والحلي، وارتداء قطعتين من الاحرام، و[[الطواف]] حول بيت الله الحرام، و[[السعي]] وحلق الرأس تعتبر درسا للتواضع امام عظمة الله وسببا لكبح جماح غرور الانسان.<ref>دانشنامه حج و حرمین شریفین، ج۶، ص۳۸۰.</ref> ان الروايات المتعلقة بشان اداء مناسك الحج من قبل بعض [[المعصومين]] عليهم السلام خاصة [[الامام الحسن (ع)]] و[[الامام الحسين (ع)]]، <ref>قرب الاسناد، ص170؛ الکافی، ج4، ص456.</ref> وكذلك حالات مثل الغسل خلال الدخول الى الحرم والتضرع وتعرية القدمين و تاكيدهم على ثواب هذه الاعمال <ref>الکافی، ج4، ص398؛ وسائل الشیعه، ج13، ص195-197؛ بحار الانوار، ج96، ص192.</ref> تعد من المظاهر العملية لتواضعهم امام الله سبحانه وتعالى. | ||
===تقوية الايمان=== | ===تقوية الايمان=== | ||
ان مجموع الاثار الاخلاقية للحج يؤدي | ان مجموع الاثار الاخلاقية للحج يؤدي الى تقوية الايمان والمعنويات للحاج. ومن هذاالمنطلق يعتبر علماء المسلمين بان الحج يمهد الارضية لتحقيق الهدف السامي للإنسان في نظام التشريع، اي التكامل العبادي.<ref>نک: صهباي حج، ص155-156.</ref>وقد اعتبرت الروايات بان تقوية ايمان الحجاج تعد من اثار الحج.<ref>ثواب الاعمال، ص47.</ref> | ||
==الاسرار المعنوية== | ==الاسرار المعنوية== | ||
| سطر ١٧٠: | سطر ١٧٠: | ||
*'''وسائل الشیعة (تفصیل وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة)'''، محمد بن الحسن الحر العاملي (۱۰۳۳۱۱۰۴ق)، بمحاولة عبدالرحیم رباني شیرازي، بیروت، داراحیاء التراث العربي، ۱۴۰۳ق. | *'''وسائل الشیعة (تفصیل وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة)'''، محمد بن الحسن الحر العاملي (۱۰۳۳۱۱۰۴ق)، بمحاولة عبدالرحیم رباني شیرازي، بیروت، داراحیاء التراث العربي، ۱۴۰۳ق. | ||
*'''الهدایة (فی الاصول و الفروع)'''، شیخ صدوق محمد بن علي بن بابویه (۳۱۱۳۸۱ق)، قم، انتشارات مؤسسة الامام الهادی، ۱۴۱۸ق. | *'''الهدایة (فی الاصول و الفروع)'''، شیخ صدوق محمد بن علي بن بابویه (۳۱۱۳۸۱ق)، قم، انتشارات مؤسسة الامام الهادی، ۱۴۱۸ق. | ||
{{end}}{{ | {{end}}{{حج و عمرة}} | ||