المبیت في منی

من ويكي‌حج
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
أعمال حج التمتع
Tawaf.jpg
عمرة التمتع
۱ شوال الی ۹ ذوالحجه
الإحرام من المواقیت
الطواف
صلاة الطواف
السعي
الحلق أو التقصیر
حج
التاسع من ذي الحجة
الإحرام من مکة
الوقوف بعرفات
لیلة العاشر
الوقوف بمشعر
یوم العاشر (عیدالاضحی)
رمي جمرة العقبة
الذبح
الحلق أو التقصیر
لیلة الحادی عشر
المبیت في منی
یوم الحادی عشر
رمي الجمار الثلاث
لیلة الثانی عشر
المبیت فی منی
یوم الثانی عشر
رمی الجمار الثلاث
طواف الزیارة
و صلاة الطواف
سعي
طواف النساء
و صلاة طواف النساء
أعمال منی
بی‌قاب
أعمال منی
رمي الجمرة العقبة
التضحیة
الحلق والتقصير
المبیت في منی
رمي الجمار الثلاث


المبیت في منی، عمل مستحبّ لمن یحرم للحجّ وهو أن یبقی الحاجّ بمنی في لیلة عرفة. یجب المبیت بمنی في لیلة الحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجّة یستحبّ له أن لا یترك منی حتّی طلوع الشمس. لا کفّارة علی من لا یفعل هکذا لأنّه لیس من مناسك الحجّ.

حکم المبیت في منی[عدل | عدل المصدر]

یستحبّ لمن یُحرم للحجّ من مکّة، أن یذهب إلی وادي منی بعد صلاتي الظهر والعصر. یستحبّ له أن یتوجّه إلی منی علی السکینة والوقار. هذا الأمر مستحبّ في لیلة عرفة ولیس من مناسك الحجّ الواجبة؛ فلا کفّارة علی من ترك المبیت بمنی في ليلة عرفة. ولکن یجب المبیت بمنی في لیلة الحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجّة ومن ترکه یکفّر بکفّارة شاة عن کلّ لیلة.[١]

زمن المبیت في منی[عدل | عدل المصدر]

زمن المبیت المستحب في منی هي لیلة عرفة. بمعنی أنّه مستحبّ أن یبقی المحرم في منی من یوم أحرم فیه للحجّ من مکّة إلی طلوع الفجر من یوم عرفة. الأفضل أن یصبر حتّی تطلع الشمس، إن ترك منی قبل الطلوع، ینبغي له أن لا یتجاوز عن وادی محسّر إلّا بعد الطلوع.

ولکن زمن المبیت الواجب بمنی هي اللیلة الحادية عشر والثانية عشر من ذي الحجّة. [٢]

المبیت في اللیلة الثالثة عشر[عدل | عدل المصدر]

یجب علی ثلاثة أشخاص المبیت بمنی في الليلة الثالثة عشر من ذي الحجة أیضا:

المکروه في المبیت بمنی[عدل | عدل المصدر]

یُکره للمحرم أن یطوف بیت الله، مباشراً بعد إحرامه، بل یستحبّ له أن یذهب إلی منی للمبیت فیها. العلماء کلّهم یوافقون هذا الحکم إلّا الشافعي الّذی عدّ الطواف بعد الإحرام مستحبّا.

یکره أیضا لمن یرید المبیت في منی أن یخرج منها قبل طلوع الفجر إلّا لضرورة؛ مثلا إن کان المبیت للمحرم صعباً بسبب مرض أو کبر السّن. بل یجوز لهم الخروج من مکّة قبل الظهر من یوم الترویة.[٣]

الهوامش[عدل | عدل المصدر]

  1. الكافي، الکلیني، ٤ /٤٥٤ - التهذيب، الشیخ الطوسي، ٥ /١٦٧ .
  2. الاستبصار، الشیخ الطوسي، ٢ /٢٥٤ - التهذيب، الشیخ الطوسي، ٥ /١٧٧ .
  3. المجموع، النووي، ٨ /٨٤ - المغني، ابن قدامة، ٣ /٤٣١ .

المنابع[عدل | عدل المصدر]

هذه المقالة ماخذوة من کتاب المتخصر فی اعمال الحج و العمرة وفقا للمذاهب الاسلامیة‌، محمد مهدی نجف، پژوهشکده حج و زیارت، تهران، مشعر، ۱۳۹۷ .