الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آداب الحرمين»
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
سطر ٤: | سطر ٤: | ||
==معرفة المفاهيم== | ==معرفة المفاهيم== | ||
الآداب هي جمع الادب وبمعنى التقاليد والاساليب المستحبة <ref>المعجم ، ج۱، ص۴۳؛ الثقافة الفارسية (فرهنگ فارسی) ، ج۱، ص۱۶، «ادب»</ref> ، وفي المصطلح بمعنى القيام ببعض الأعمال [[المستحبة]] والابتعاد عن بعض الأعمال [[المكروهة]] ، على الرغم من أن البعض مثل [[الشافعي]] يعتبر ان أي عمل مرغوب فيه ، سواء كان [[واجب]] أو مستحبا هو من الآداب . <ref>البحر الرائق، ج۱، ص۵۶؛ القاموس الفقهي، ص۱۷؛ معجم الفاظ الفقه الجعفري، ص۲۲.</ref> | الآداب هي جمع الادب وبمعنى التقاليد والاساليب المستحبة <ref>المعجم ، ج۱، ص۴۳؛ الثقافة الفارسية (فرهنگ فارسی) ، ج۱، ص۱۶، «ادب»</ref> ، وفي المصطلح بمعنى القيام ببعض الأعمال [[المستحبة]] والابتعاد عن بعض الأعمال [[المكروهة]] ، على الرغم من أن البعض مثل [[الشافعي]] يعتبر ان أي عمل مرغوب فيه ، سواء كان [[واجب]] أو مستحبا هو من الآداب . <ref>البحر الرائق، ج۱، ص۵۶؛ القاموس الفقهي، ص۱۷؛ معجم الفاظ الفقه الجعفري، ص۲۲.</ref> | ||
كلمة [[حرمين|الحرمين]] بمعنى المكان والباحة في اطراف الاماكن المقدسة <ref>العین، ج۳، ص۲۲۱؛ المعجم ، ج۶، ص۷۷۸۷؛ الثقافة الفارسية (فرهنگ فارسي،) ج۱، ص۵۲۱، «حرم». </ref> والذي يسمى بشكل خاص بـلحرم المكي و المدني <ref>جمهرة اللغة، ج۱، ص۵۲۱؛ لغت نامة، ج۶، ص۷۷۹۲، «حرم»</ref> وعند استخدامه بمصطلحات مطلقة يكون بمعنی الحرم المكي <ref>جواهر الکلام، ج۵، ص۶۰؛ معجم لغة الفقهاء، ص۱۷۸.</ref> وفقا للروايات فان حدود الحرم تم تحديدها بامر من [[الله]] سبحانه وتعالى وعن طريق [[جبرائيل]] الى [[إبراهيم|النبي إبراهيم(ع)]] <ref>المجموع، ج۷، ص۴۶۲؛ سبل الهدی، ج۱، ص۲۰۱. </ref>، وقام بوضع علامات لتحديد هذا المكان <ref>مستدرك الوسائل، ج۹، ص۳۶۷؛ جامع احادیث الشیعة، ج۱۰، ص۱۱۱. </ref> ومع ذلك ، هناك حالات متباينة وعادة ما تكون تقريبية في الروايات واقوال الفقهاء بشأن حدود الحرم <ref>الحج و العمرة فی الکتاب والسنة، ص۵۱-۵۵.</ref> | كلمة [[حرمين|الحرمين]] بمعنى المكان والباحة في اطراف الاماكن المقدسة <ref>العین، ج۳، ص۲۲۱؛ المعجم ، ج۶، ص۷۷۸۷؛ الثقافة الفارسية (فرهنگ فارسي،) ج۱، ص۵۲۱، «حرم». </ref> والذي يسمى بشكل خاص بـلحرم المكي و المدني <ref>جمهرة اللغة، ج۱، ص۵۲۱؛ لغت نامة، ج۶، ص۷۷۹۲، «حرم»</ref> وعند استخدامه بمصطلحات مطلقة يكون بمعنی الحرم المكي <ref>جواهر الکلام، ج۵، ص۶۰؛ معجم لغة الفقهاء، ص۱۷۸.</ref> وفقا للروايات فان حدود الحرم تم تحديدها بامر من [[الله]] سبحانه وتعالى وعن طريق [[جبرائيل]] الى [[إبراهيم|النبي إبراهيم(ع)]] <ref>المجموع، ج۷، ص۴۶۲؛ سبل الهدی، ج۱، ص۲۰۱. </ref>، وقام بوضع علامات لتحديد هذا المكان <ref>مستدرك الوسائل، ج۹، ص۳۶۷؛ جامع احادیث الشیعة، ج۱۰، ص۱۱۱. </ref> ومع ذلك ، هناك حالات متباينة وعادة ما تكون تقريبية في الروايات واقوال الفقهاء بشأن حدود الحرم.<ref>الحج و العمرة فی الکتاب والسنة، ص۵۱-۵۵.</ref> | ||
[[المدينة المنورة]] ايضا كـمكة المكرمة لها حرما محددا والذي يشمل [[المسجد النبوي]] والمناطق المحيطة به، وأحكامها تختلف في بعض الحالات مع حرم مكة <ref>تذکرة الفقهاء، ج۷، ص۳۸۰؛ جامع المقاصد، ج۳، ص۲۷۷. </ref> | [[المدينة المنورة]] ايضا كـمكة المكرمة لها حرما محددا والذي يشمل [[المسجد النبوي]] والمناطق المحيطة به، وأحكامها تختلف في بعض الحالات مع حرم مكة. <ref>تذکرة الفقهاء، ج۷، ص۳۸۰؛ جامع المقاصد، ج۳، ص۲۷۷. </ref> | ||
آداب الحرمين يطلق على سلسلة من الأفعال | آداب الحرمين يطلق على سلسلة من الأفعال والإمتناع عن غير الواجبات بحيث يقوم الحاج بأدائها للحفاظ على حرمة هذين المكانين المقدسين <ref>الموسوعة الفقهیة المیسرة، ج۱، ص۸۵. </ref> في المصادر الروائية والفقهية يطلق عليها بالمستحبات <ref>الکافي، ج۴، ص۴۰۱؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۱۴-۳۳۲؛ مستند الشیعة، ج۱۳، ص۳۴۲. </ref> كل منسك من [[مناسك الحج]] له آداب بحيث سيتم تناوله بشكل مسهب في المجال الخاص به، ولكن هنا لدينا نظرة شاملة لجميع مناسك الحج و زيارة الحرمين الشريفين. هذه الآداب تنقسم الى قسمين الآداب المشتركة والآداب الخاصة. | ||
==الآداب المشتركة== | ==الآداب المشتركة== | ||
إن هذه الآداب يجب الإلتزام بها في الحرمين [[المكة|المكي]] و[[المدینة|المدني]] واحيانا في سائر الأماكن المقدسة الأخرى جديرة بالإلتزام بها. | |||
1. ''' | 1. '''الإحترام والتواضع والوقار''' : إن إلتزام حجاج [[بيت الله الحرام]] بهذه الصفات وتطهير أنفسهم من التكبر والأنانية عند الدخول إلى الحرم تم التأكيد عليها في عدة [[روايات]] ويترتب عليها اجرا وهو غفران الذنوب <ref>الکافي، ج۴، ص۴۰۱؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۲۱. </ref> الالتزام بهذه الآداب تم التوصية بها في [[حرم النبوي|حرم الرسول الاعظم(ص)]] <ref>اتحاف الزائر، ص۱۰۹.</ref> التجنب من حيازة الاسلحة واظهارها في مكة المكرمة والمدينة المنورة <ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۲۵۲؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۵۸-۳۵۹. </ref> تعد أحدی من مظاهر هذا النوع من الآدب والاحترام. يعتبر النوم في المسجد الحرام ومسجد النبي( ص ) يعد عملا مكروها ومن مظاهر عدم الاحترام <ref>غنائم الایام، ج۲، ص۲۴۲؛ تاریخ المدینة، ج۱، ص۳۷. </ref>. | ||
2. '''الطهارة''': من المستحسن أن يكون هناك [[الطهارة]] والنقاء في الظاهر والباطن للحاج في الحرمين المكي والمدني. قال [[الله]] لإبراهيم(ع) و[[إسماعيل(ع)]]: إهبطا وأغتسلا قبل دخولكما الحرم ، ففعلا ذلك <ref>الکافي، ج۴، ص۲۰۲.</ref> كما تم التاكيد على هذه التوصية في حرم النبي الاعظم ( ص ) <ref>اتحاف الزائر، ص۴۱.</ref> وذكر ايضا القيام بالعديد من [[الغسل]] المستحب الخاص بالمكانين المقدسين، بما في ذلك غسل الزيارة [[بيت الله الحرام]] والدخول الى مكة، والحرم المكي والكعبة المشرفة والمدينة المنورة، الحرم المدني، ومسجد النبي، و كذلك الغسل من المنزل او [[بئر ميمون]] في [[حي أبطح]] قبل دخول المسجد الحرام. <ref>الرسائل العشر، ص۱۶۸؛ المجموع، ج۸، ص۲۷۳؛ نزهة الناظر، ص۱۶. </ref> | 2. '''الطهارة''': من المستحسن أن يكون هناك [[الطهارة]] والنقاء في الظاهر والباطن للحاج في الحرمين المكي والمدني. قال [[الله]] لإبراهيم(ع) و[[إسماعيل(ع)]]: إهبطا وأغتسلا قبل دخولكما الحرم ، ففعلا ذلك <ref>الکافي، ج۴، ص۲۰۲.</ref> كما تم التاكيد على هذه التوصية في حرم النبي الاعظم ( ص ) <ref>اتحاف الزائر، ص۴۱.</ref> وذكر ايضا القيام بالعديد من [[الغسل]] المستحب الخاص بالمكانين المقدسين، بما في ذلك غسل الزيارة [[بيت الله الحرام]] والدخول الى مكة، والحرم المكي والكعبة المشرفة والمدينة المنورة، الحرم المدني، ومسجد النبي، و كذلك الغسل من المنزل او [[بئر ميمون]] في [[حي أبطح]] قبل دخول المسجد الحرام. <ref>الرسائل العشر، ص۱۶۸؛ المجموع، ج۸، ص۲۷۳؛ نزهة الناظر، ص۱۶. </ref> | ||
سطر ٨٥: | سطر ٨٥: | ||
من آداب زيارة هذه المدينة هو ان يقوم الحاج بالنزول فيها على بعد فرسخ منها والى جانب [[مسجد الشجرة]] في [[معرس النبي]] وان يقوم صلاة يؤدي صلاة من ركعتين فيها ، وان يغتسل بماء [[بئر حرة]] ، ويلبس افضل وانظف ملابسه وان يعطر نفسه وان يدخل المدينة بتكراره هذا الذكر «بسم الله ماشاءالله لا قوه إلّا بالله...» وان يصلي على النبي (ص) خلال الطريق <ref>الکافي، ج۴، ص۵۶۵-۵۶۶؛ وسائل الشیعة، ج۱۰، ص۲۹۱.</ref> وفي جميع اللحظات والحالات ان يكون في حالة التواضع الخشوع الكامل وان يخطوا بطمانينة ووقار تام . <ref>المقنعة، ص۴۹۴.</ref> | من آداب زيارة هذه المدينة هو ان يقوم الحاج بالنزول فيها على بعد فرسخ منها والى جانب [[مسجد الشجرة]] في [[معرس النبي]] وان يقوم صلاة يؤدي صلاة من ركعتين فيها ، وان يغتسل بماء [[بئر حرة]] ، ويلبس افضل وانظف ملابسه وان يعطر نفسه وان يدخل المدينة بتكراره هذا الذكر «بسم الله ماشاءالله لا قوه إلّا بالله...» وان يصلي على النبي (ص) خلال الطريق <ref>الکافي، ج۴، ص۵۶۵-۵۶۶؛ وسائل الشیعة، ج۱۰، ص۲۹۱.</ref> وفي جميع اللحظات والحالات ان يكون في حالة التواضع الخشوع الكامل وان يخطوا بطمانينة ووقار تام . <ref>المقنعة، ص۴۹۴.</ref> | ||
ومن أهم الاداب في زيارة المدينة المنورة المجاورة والاقامة فيها والصيام لمدة 3 ايام و<nowiki/>[[الاعتكاف]] والقيام بالكثير من العبادة ، واعطاء الصدقات ومراعات سلوكه والابتعاد عن ارتكاب الذنوب.<ref>المبسوط، طوسي، ج۱، ص۳۸۶؛ وسائل الشیعة، ج۱۰، ص۲۷۱-۲۷۵.</ref> ومن الاعمال المستحبة ايضا خلال مغادرة المدينة المنورة هي الغسل وزيارة قبر النبي الاعظم (ص) والوادع معه <ref>الکافي، ج۴، ص۵۶۳؛ کامل الزیارات، ص۶۸؛ وسائل الشیعة، ج۱۰، ص۲۸۰-۲۸۱.</ref> وايضا الوداع مع قبور الائمة عليهم السلام في البقيع والقيام بالكثير من الدعاء . <ref> مصباح المتهجد، ص۷۱۴؛ المبسوط، طوسي، ج۱، ص۳۸۶.</ref> . | ومن أهم الاداب في زيارة المدينة المنورة المجاورة والاقامة فيها والصيام لمدة 3 ايام و<nowiki/>[[الاعتكاف]] والقيام بالكثير من العبادة ، واعطاء الصدقات ومراعات سلوكه والابتعاد عن ارتكاب الذنوب.<ref>المبسوط، طوسي، ج۱، ص۳۸۶؛ وسائل الشیعة، ج۱۰، ص۲۷۱-۲۷۵.</ref> ومن الاعمال المستحبة ايضا خلال مغادرة المدينة المنورة هي الغسل وزيارة قبر النبي الاعظم (ص) والوادع معه <ref>الکافي، ج۴، ص۵۶۳؛ کامل الزیارات، ص۶۸؛ وسائل الشیعة، ج۱۰، ص۲۸۰-۲۸۱.</ref> وايضا الوداع مع قبور الائمة عليهم السلام في البقيع والقيام بالكثير من الدعاء . <ref> مصباح المتهجد، ص۷۱۴؛ المبسوط، طوسي، ج۱، ص۳۸۶.</ref> . | ||
ان معظم [[الفقهاء]] وعلماء المذاهب الاسلامية يعتبرون [[زيارة]] قبر [[النبي الاعظم (ص)]] عملا مستحبا ويعتبر من افضل الاعمال والعبادات والبعض الاخر يجتمع على استحباب هذا الامر .<ref>الحدائق، ج۱، ص۴۰۳.</ref> حتى ان بعض الفقهاء [[الشيعة]] و[[السنة]] استنادا لبعض الروايات يعتبرون [[زيارة]] قبر النبي (ص) بعد اداء [[الحج]] امر واجبا <ref>الحدائق، ج۱، ص۴۰۱.</ref> وحول اداب زيارة النبي (ص )هناك العديد من الکتب المؤلفة والتي تُظهر اهتمام المسلمين والعلماء المسلمين بهذا الموضوع . | ان معظم [[الفقهاء]] وعلماء المذاهب الاسلامية يعتبرون [[زيارة]] قبر [[النبي الاعظم (ص)]] عملا مستحبا ويعتبر من افضل الاعمال والعبادات والبعض الاخر يجتمع على استحباب هذا الامر .<ref>الحدائق، ج۱، ص۴۰۳.</ref> حتى ان بعض الفقهاء [[الشيعة]] و[[السنة]] استنادا لبعض الروايات يعتبرون [[زيارة]] قبر النبي (ص) بعد اداء [[الحج]] امر واجبا <ref>الحدائق، ج۱، ص۴۰۱.</ref> وحول اداب زيارة النبي (ص )هناك العديد من الکتب المؤلفة والتي تُظهر اهتمام المسلمين والعلماء المسلمين بهذا الموضوع . |