مسجد عتبان بن مالك
 | |
| المعلومات الأولية | |
|---|---|
| المکان | السعودية، المدينة، قرب مسجد الجمعة |
| الإستعمال | مسجد |
| الجهة الدينية | |
| المرتبطة مع دین/مذهب | الإسلام |
| المعتقدات | صلاة النبي (ص) في مكان هذا المسجد |
| تأریخ البناية | |
| زمن التأسيس | القرن الأول الهجري |
| الحالة الراهنة | |
| حالة البناية | مهدوم |
|
| |
مسجد عتبان بن مالك في المدينة المنورة، يقع شمال مسجد الجمعة وفي الساحة المفتوحة المقابلة له. كان عتبان بن مالك من الأنصار، وأحد أصحاب النبي محمد (ص)، ومن الذين شاركوا في غزوة بدر ضمن جيش المسلمين. صلى النبي محمد (ص) في ركن من منزل عتبان، ولذلك اتخذ عتبان تلك الزاوية مكانًا لصلاته.
في عملية التطوير والعمران التي جرت في عام 2015 (1393 هـ)، تم هدم جدران مسجد عتبان، وظلّت بقايا الأساسات موقعًا تاريخيًا وسياحيًا.
عتبان بن مالك
كان عتبان بن مالك من أنصار النبي محمد (ص) في قبيلة بني سالم من قبيلة الخزرج. كان صحابيًا للنبي محمد (ص) وممن شاركوا في غزوة بدر. توفي في العام 50 هجرية.[١]
صلاة النبي في منزل عتبان
طلب عتبان من النبي محمد (ص), بسبب عجزه عن المشاركة في صلاة الجماعة، أن يصلي في زاوية من منزله ليجعلها مكانًا لصلاته، ووافق النبي على ذلك.[٢]
بناء المسجد
يقع مسجد عتبان بن مالك شمال مسجد الجمعة وفي الساحة المفتوحة المقابلة له.[٣] منذ حوالي القرن الثامن الهجري، ذُكر مكان هذا المسجد داخل قلعة مزدلف.[٤] كانت مزدلف قلعةً مهدّمةً تقع شمالي مسجد الجمعة في زمن السمهودي (توفي: 911 هـ)،[٥] وقد أكد العباسي، مؤرخ القرن العاشر الهجري، هذه المعلومات.[٦] كما ذكر العياشي في كتاب رحلته (1073 هـ/1662 م) المسجد ضمن قلعة مدمّرة شمال مسجد الجمعة، على هيئة مسجد صغير بلا سقف.[٧]
إعادة بناء المسجد
محمد بن أحمد المطري (توفي: 741 هـ)، مؤرخ المدينة في القرن الثامن الهجري، وصف حالة هذا البناء بجدران لم يتجاوز ارتفاعها نصف طول الإنسان.[٨] ويقول السمهودي (توفي: 911 هـ) إنّ البناء الذي أشار إليه المطري كان قد اختفى في زمنه، وقد قامت مجموعة من غير العرب بإعادة بنائه وإحيائه بشكل جديد. تم إصلاح سقف البناء الجديد بعد انهياره على يد محمد بن قاوان (820-889 هـ)،[٩] والذي كان من محدّثًا ومؤرّخًا يعيش في القاهرة وحجّ عدة مرات.[١٠]
يدعي أحمد العباسي، الباحث والمؤرخ المدني، أنه في عام 1036 هـ - عندما كان المسجد غير معروف - عثر عليه وقام بإعادة بنائه.[١١] وقد ذكر العياشي أيضًا في كتاب رحلته (1073 هـ/1662 م) المسجد على شكل مسجد صغير بلا سقف.[١٢]
الحالة الحالية للمسجد
وفقًا لما ذكره إلياس عبد الغني، الباحث في جغرافيا المدينة، فقد كان مسجد عتبان بن مالك في عام 1417 هـ/1375 هـ قطعة أرض خالية محاطة بأربعة جدران بيضاء اللون.[١٣]
وفقًا لأخبار أخرى من عام (2015 م / 1435 هـ)، قامت الحكومة السعودية خلال أعمال التطوير والإعمار بهدم جدران مسجد عتبان؛[١٤] لكنها تركت بقايا الأساسات كموقع تاريخي وسياحي.[١٥]
صور قديمة للمسجد ومنبره
-
صورة جوية بجانب مسجد الجمعة -
صورة بعيدة للمسجد بجانب شارع عبد المجيد -
-
-
الصورة الوحيدة المتبقية من الداخل والمنبر -
صور بعد مشروع الإعمار السعودي في 2015م
الصور الأولى بعد الهدم
-
-
-
صورة جوية للبناء المتبقي من مسجد عتبان شمال مسجد الجمعة
صور الوضع الحالي للمسجد
هوامش
- ↑ أسد الغابة، ابن الأثير، ج3، صص359و360
- ↑ أسد الغابة، ابن الأثير، ج3، ص360؛ تاريخ المدينة المنورة، ابن شبة، ص71.
- ↑ المساجد الأثرية، إلياس عبد الغني، ص120
- ↑ االتعريف بما أنست الهجرة، المطري، ص134.
- ↑ وفاء الوفاء، السمهودي، ج3، ص249.
- ↑ عمدة الأخبار في مدينة المختار، العباسي، 182.
- ↑ الرحلة العياشية، ج1، ص390.
- ↑ االتعريف بما أنست الهجرة، المطری، ص134.
- ↑ وفاء الوفاء، السمهودي، ج3، ص169.
- ↑ الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، السخاوي، ج7، ص54
- ↑ عمدة الأخبار في مدينة المختار، العباسي، 183.
- ↑ الرحلة العياشية، ج1، ص390.
- ↑ المساجد الأثرية، ص 120
- ↑ موقع الأخبار العالم، نسخة فارسية و نسخة عربية نفس الخبر،
- ↑ موقع معالم مكة والمدينة
مراجع
- أسد الغابة في معرفة الصحابة، ابن الأثير، علي بن محمد الجوزري، دار الكتاب العربي - بيروت - لبنان.
- المساجد الأثرية، محمد إلياس عبد الغني، مطابع الرشيد بالمدينة المنورة، الطبعة الثانية، 1419 هـ.
- التعريف بما أنست الهجرة من معالم دار الهجرة، جمال الدين محمد بن أحمد المطري، تحقيق سليمان الرحيلي، الرياض، دارة الملك عبدالعزيز، 1426 هـ.
- وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى، علي بن عبدالله السمهودي، تحقيق قاسم السامرائي، لندن، مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي، 2001 م.
- الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، شمس الدين السخاوي، دار الجيل - بيروت، 1412 هـ.
- عمدة الأخبار في مدينة المختار، أحمد العباسي، تحقيق محمد الطيب الأنصاري، ناشر: أسعد طرابزوني، بدون تاريخ.
- تاريخ المدينة المنورة، عمر بن شبة النميري، بدون تاريخ، بدون مكان.
- الرحلة العياشية، عياشي، عبدالله بن محمد، 2006 م، تحقيق: سعيد الفاضلي وسليمان القرشي، أبوظبي، دار السويدية، الطبعة الأولى.
- موقع الأخبار العالم
- موقع معالم مكة والمدينة