الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مسجد عرفة»
لا يوجد ملخص تحرير
(أنشأ الصفحة ب' '''مسجد عرفة'''،یعتبر مسجد عرفة من أبرز المعالم الأثرية في عرفات وكان منذ فترة طويلة مكانا ل...') |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
'''مسجد عرفة'''، یعتبر مسجد عرفة من أبرز المعالم الأثرية في [[عرفات]] وكان منذ فترة طويلة مكانا لالقاء خطب الخطباء واقامة صلاتي الظهر والعصر في [[يوم عرفة]] <ref>رحلة ابن جبیر، ابن جبیر، محمد بن احمد، ص152.</ref>، هذا المسجد يقع على الجانب الغربي من أرض عرفات ، وقد عرف المسجد عبر التاريخ باسم مسجد عرفة و مسجد الخليل ابراهيم عليه السلام أو مسجد ابراهيم عليه السلام. | |||
'''مسجد عرفة''' | |||
وفقا لبعض المصادر ، يعود تاريخ بناء المسجد إلى صدر الإسلام والقرن الأول الهجري القمري ، لكن بعض المؤرخين يعتبرون زمن بناء المسجد يعود الى القرن الثاني الهجري وخلال العصر العباسي. ويختلف الفقهاء حول ما إذا كان مسجد عرفة جزءًا منه محلا للوقوف وهل انه يقع في الحدود الشرعية لعرفات أم لا. | وفقا لبعض المصادر ، يعود تاريخ بناء المسجد إلى صدر الإسلام والقرن الأول الهجري القمري ، لكن بعض المؤرخين يعتبرون زمن بناء المسجد يعود الى القرن الثاني الهجري وخلال العصر العباسي. ويختلف الفقهاء حول ما إذا كان مسجد عرفة جزءًا منه محلا للوقوف وهل انه يقع في الحدود الشرعية لعرفات أم لا. | ||
| سطر ١٤: | سطر ١٣: | ||
==خلفية البناء== | ==خلفية البناء== | ||
هناك احتمالان بشان تاريخ بناء المسجد ؛ بناءً على وجهة نظرة فان مسجد عرفة تم بنائه في القرن الثاني الهجري خلال فترة [[المنصور العباسي]] ومن ثم كان دائمًا محط اهتمام المؤرخين وكتاب مذكرات الرحلات. ولكن من وجهة نظر أخرى ، من المحتمل أن يكون المسجد مبنيا في صدر الاسلام وتم اعادة بناءه خلال عصر المنصور. | |||
بناء على هذا الرأي ، فقد تم بناء مسجد عرفة في الموقع الذي تم تحديد وتثبيت « [[منبر عرفة]] » في صدر الإسلام. وينقل [[محمد بن اسحاق الفاكهي]] بسنده أن [[النبي صلى الله عليه واله وسلم]] صعد المنبر في يوم عرفة وقام بجمع صلاتي الظهر و العصر هناك. <ref>اخبار مکة في قدیم الدهر وحدیثه، فاکهي، محمد بن اسحاق، 1407ق، ج5 ، ص34.</ref> | بناء على هذا الرأي ، فقد تم بناء مسجد عرفة في الموقع الذي تم تحديد وتثبيت « [[منبر عرفة]] » في صدر الإسلام. وينقل [[محمد بن اسحاق الفاكهي]] بسنده أن [[النبي صلى الله عليه واله وسلم]] صعد المنبر في يوم عرفة وقام بجمع صلاتي الظهر و العصر هناك. <ref>اخبار مکة في قدیم الدهر وحدیثه، فاکهي، محمد بن اسحاق، 1407ق، ج5 ، ص34.</ref> | ||
| سطر ٥٥: | سطر ٥٤: | ||
{{الهوامش}} | {{الهوامش}} | ||
* '''احسن التقاسیم | * '''احسن التقاسیم في معرفة الاقالیم'''، مقدسي، محمد بن احمد، 1906م، لیدن: بریل. | ||
* '''الاعلاق | * '''الاعلاق النفیسة'''، ابن رسته، احمد بن عمر، 1891م، لیدن، بریل. | ||
* '''اخبار | * '''اخبار مکة في قدیم الدهر وحدیثه'''، فاکهي، محمد بن اسحاق، 1407ق/ 1987م، تحقیق عبدالملک بن عبدالله بن دهیش، مکة المکرمة: مکتبة ومطبعة النهضة الحدیثة، الطبعة الاولی. | ||
* '''اخبار | * '''اخبار مکة وما جاء فیها من الآثار'''، ازرقي، محمدبن عبدالله، 1403ق/1983م، تحقیق: رُشدي الصالح ملحس، مکة المکرمة، مطابع دار الثقافة، الطبعة الرابعة. | ||
* '''سفرنامه'''، ناصرخسرو، 1389ش، تصحیح: محمد دبیر | * '''سفرنامه'''، ناصرخسرو، 1389ش، تصحیح: محمد دبیر سیاقي، طهران، زوّار، الطبعة العاشرة. | ||
* ''' | * '''رحلة ابن جبیر'''، ابن جبیر، محمد بن احمد، بیروت: دار صادر. | ||
* '''شفاء الغرام باخبار البلد الحرام'''، | * '''شفاء الغرام باخبار البلد الحرام'''، فاسي، محمد بن احمد، 1999م، تحقیق: ایمن فؤاد سید و مصطفی محمد الذهبي، مکة: مکتبة النهضة الحدیثة، الطبعة الثانیة. | ||
* '''اِتحاف الوری باخبار اُمّ القری'''، ابن فهد، | * '''اِتحاف الوری باخبار اُمّ القری'''، ابن فهد، عمر بن محمد، تحقیق: فهیم محمد شلتوت، القاهرة، مکتبة الخانجي. | ||
* ''' فتوح الحرمین'''، محیی | * ''' فتوح الحرمین'''، محیی لاري، 1373، تصحیح: رسول جعفریان، قم، انصاریان، الطبعة الاولی. | ||
* '''مرآه الحرمین'''، رفعت پاشا، ابراهیم، 1344ق/ 1925م، القاهرة: | * '''مرآه الحرمین'''، رفعت پاشا، ابراهیم، 1344ق/ 1925م، القاهرة: مطبعة دار الکتب المصریة، الطبعة الاولی. | ||
{{end}} | {{end}} | ||