الفرق بين المراجعتين لصفحة: «اسرار الحج»
←التذكير بيوم القيامة
سطر ٣١: | سطر ٣١: | ||
<ref>جرعهاي از صهباي حج، ص53.</ref> ووفقًا للروايات <ref>مصباح الشریعة، ص94ـ95.</ref> ، فإن كل واحدة من المقدمات و اعمال و مشاهد الحج تذكرنا ببعض المقدمات و احوال الاخرة. <ref>احیاء علوم الدین، ج3، ص486.</ref> فيما يلي الأمثلة التالية: | <ref>جرعهاي از صهباي حج، ص53.</ref> ووفقًا للروايات <ref>مصباح الشریعة، ص94ـ95.</ref> ، فإن كل واحدة من المقدمات و اعمال و مشاهد الحج تذكرنا ببعض المقدمات و احوال الاخرة. <ref>احیاء علوم الدین، ج3، ص486.</ref> فيما يلي الأمثلة التالية: | ||
توفير زاد السفر ، تذكرنا بالتزود للاخرة ؛<ref>احیاء علوم الدین، ج3، ص487؛ رسائل الشهید، ج1، ص396؛ جامع السعادات، ج3، ص310.</ref> | * توفير زاد السفر ، تذكرنا بالتزود للاخرة ؛<ref>احیاء علوم الدین، ج3، ص487؛ رسائل الشهید، ج1، ص396؛ جامع السعادات، ج3، ص310.</ref> | ||
الاستفادة من المواد غير القابلة للفساد خلال اعداد الزاد ، هو رمز الاخلاص في العبادة كالزاد الخالد ؛<ref>کشف الاسرار، ج2، ص225.</ref> | * الاستفادة من المواد غير القابلة للفساد خلال اعداد الزاد ، هو رمز الاخلاص في العبادة كالزاد الخالد ؛<ref>کشف الاسرار، ج2، ص225.</ref> | ||
الوداع مع الاقارب و الاصدقاء و ابراء الذمة من الحقوق منهم وتسديد الديون ، تذكرنا بالاحتضار ومغادرة الاقارب وكتابة الوصية <ref>کشف الاسرار، ج2، ص225.</ref> والوحدة في القبر <ref>کشف الاسرار، ج2، ص226؛ رسائل الشیهد، ج1، ص397؛ جامع السعادات، ج3، ص312.</ref> و فرار الانسان من اخيه و ابيه نتيجة فقدان الانساب ؛<ref>احیاء علوم الدین، ج3، ص488؛ جامع السعادات، ج3، ص312.</ref> | * الوداع مع الاقارب و الاصدقاء و ابراء الذمة من الحقوق منهم وتسديد الديون ، تذكرنا بالاحتضار ومغادرة الاقارب وكتابة الوصية <ref>کشف الاسرار، ج2، ص225.</ref> والوحدة في القبر <ref>کشف الاسرار، ج2، ص226؛ رسائل الشیهد، ج1، ص397؛ جامع السعادات، ج3، ص312.</ref> و فرار الانسان من اخيه و ابيه نتيجة فقدان الانساب ؛<ref>احیاء علوم الدین، ج3، ص488؛ جامع السعادات، ج3، ص312.</ref> | ||
الجلوس على المركب يذكرنا بالتابوت ومركب سفر الاخرة؛<ref>کشف الاسرار، ج2، ص226؛ احیاء علوم الدین، ج3، ص487.</ref> | * الجلوس على المركب يذكرنا بالتابوت ومركب سفر الاخرة؛<ref>کشف الاسرار، ج2، ص226؛ احیاء علوم الدین، ج3، ص487.</ref> | ||
اجتياز صعاب الطريق مع دليل الطريق هو رمز الاهتمام بالبرزخ وضرورة الاستفادة من العالم والعمل الصالح؛<ref>نک: جامع السعادات، ج3، ص311-312.</ref> | * اجتياز صعاب الطريق مع دليل الطريق هو رمز الاهتمام بالبرزخ وضرورة الاستفادة من العالم والعمل الصالح؛<ref>نک: جامع السعادات، ج3، ص311-312.</ref> | ||
الاهتمام بالعوامل المرعبة والرادعة في الطريق ، يذكرنا برعب البرزخ <ref>رسائل الشیهد، ج1، ص397.</ref>وايضا ملكي [[النكير والمنكر]]<ref>احیاء علوم الدین، ج3، ص488؛ جامع السعادات، ج3، ص312.</ref> | * الاهتمام بالعوامل المرعبة والرادعة في الطريق ، يذكرنا برعب البرزخ <ref>رسائل الشیهد، ج1، ص397.</ref>وايضا ملكي [[النكير والمنكر]]<ref>احیاء علوم الدین، ج3، ص488؛ جامع السعادات، ج3، ص312.</ref> | ||
المشي في الصحراء للوصول الى [[الميقات]] يذكرنا بلحظة الخروج من العالم و الانتظار بلقاء الله يوم القيامة،<ref>احیاء علوم الدین، ج3، ص488-489؛ جامع السعادات، ج3، ص311-312؛ کشف الاسرار، ج2، ص226.</ref> | * المشي في الصحراء للوصول الى [[الميقات]] يذكرنا بلحظة الخروج من العالم و الانتظار بلقاء الله يوم القيامة،<ref>احیاء علوم الدین، ج3، ص488-489؛ جامع السعادات، ج3، ص311-312؛ کشف الاسرار، ج2، ص226.</ref> | ||
رؤية سير القافلة في أعقاب دليلها ، يذكرنا بالقيامة ويتم استدعاء كل أمة مع امامها؛<ref>سوره اسراء(17)، آیه 71.</ref> <ref>احیاء علوم الدین، ج3، ص488؛ جامع السعادات، ج3، ص312</ref> | * رؤية سير القافلة في أعقاب دليلها ، يذكرنا بالقيامة ويتم استدعاء كل أمة مع امامها؛<ref>سوره اسراء(17)، آیه 71.</ref> <ref>احیاء علوم الدین، ج3، ص488؛ جامع السعادات، ج3، ص312</ref> | ||
التواجد في أرض غريبة ، يذكرنا بيوم التغيير في السماوات والأرض ؛<ref>آیة ابراهیم(14)، آیة 48.</ref><ref>جامع السعادات، ج3، ص312.</ref> | * التواجد في أرض غريبة ، يذكرنا بيوم التغيير في السماوات والأرض ؛<ref>آیة ابراهیم(14)، آیة 48.</ref><ref>جامع السعادات، ج3، ص312.</ref> | ||
غسل الإحرام هو رمز لغسل الميت؛<ref>جامع احادیث الشیعه، ج11، ص17.</ref> | * غسل الإحرام هو رمز لغسل الميت؛<ref>جامع احادیث الشیعه، ج11، ص17.</ref> | ||
لباس الإحرام هو رمز للكفن.<ref>رسائل الشهید، ج1، ص397؛ جامع السعادات، ج3، ص312؛ صهبای حج، 89-90.</ref> | * لباس الإحرام هو رمز للكفن.<ref>رسائل الشهید، ج1، ص397؛ جامع السعادات، ج3، ص312؛ صهبای حج، 89-90.</ref> | ||
الهجرة الجماعية صوب المواقف والمشاعر تذكرنا بيوم البعث الجماعي في القيامة؛<ref>سوره قمر(54)، آیه 7.</ref> <ref>نک:صهبای حج، ص88-91.</ref> | * الهجرة الجماعية صوب المواقف والمشاعر تذكرنا بيوم البعث الجماعي في القيامة؛<ref>سوره قمر(54)، آیه 7.</ref> <ref>نک:صهبای حج، ص88-91.</ref> | ||
الوقوف غي مختلف المواقف يذكرنا بمواقف القيامة <ref>رسائل الشهید، ج1، ص83؛ جامع السعادات، ج3، ص3.</ref> وقول لبيك اللهم لبيك هو رمز الاستجابة لدعوة الله سبحانه وتعالى وودعوة زبانية القيامة.<ref>جامع السعادات، ج3، ص312</ref> | * الوقوف غي مختلف المواقف يذكرنا بمواقف القيامة <ref>رسائل الشهید، ج1، ص83؛ جامع السعادات، ج3، ص3.</ref> وقول لبيك اللهم لبيك هو رمز الاستجابة لدعوة الله سبحانه وتعالى وودعوة زبانية القيامة.<ref>جامع السعادات، ج3، ص312</ref> | ||
* {{end}} | |||
== الاسرار الاخلاقية == | == الاسرار الاخلاقية == |