الفرق بين المراجعتين لصفحة: «بيت فاطمة (ع)»
←منزلة بيت فاطمة
| سطر ٢٤: | سطر ٢٤: | ||
بناء على احدى الروايات، كان [[النبي (ص)]] يأتي إلى باب بيت [[فاطمة|فاطمة(س)]] أربعين يومًا ويضع يده على إطار الباب ويقول: «اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا اهلَ الْبَیت» ثم يقرأ [[آية التطهیر]] وهي عن طهارة اهل البيت(ع) من النجاسة.<ref>وفاء الوفاء، ج2، ص 46؛ شرف المصطفی، ج2، ص445.</ref> | بناء على احدى الروايات، كان [[النبي (ص)]] يأتي إلى باب بيت [[فاطمة|فاطمة(س)]] أربعين يومًا ويضع يده على إطار الباب ويقول: «اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا اهلَ الْبَیت» ثم يقرأ [[آية التطهیر]] وهي عن طهارة اهل البيت(ع) من النجاسة.<ref>وفاء الوفاء، ج2، ص 46؛ شرف المصطفی، ج2، ص445.</ref> | ||
كما تعتبر رواية «[[سَدُّوا الْاَبواب]]» من علامات منزلة بيت علي وفاطمة (س) وأهلها. وبحسب هذه الرواية، أمر [[النبي (ص)]] | كما تعتبر رواية «[[سَدُّوا الْاَبواب]]» من علامات منزلة بيت علي وفاطمة (س) وأهلها. وبحسب هذه الرواية، أمر [[النبي (ص)]] بسدّ الأبواب الشارعة في المسجد، وترك باب [[علي (ع)]] وفاطمة (س).<ref>وسائل الشیعة، ج2، ص 205؛ الکافی، ج5، ص 340؛ وفاء الوفاء، ج2، ص 63-67.</ref> | ||
وبناءً على رواية عن النبي (ص)، يعتبر بيت فاطمة خير مصداقٍ على البيوت المذكورة في الآية 36 من سورة نور﴿ في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال ﴾.<ref>مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج7، ص 227؛ بحارالانوار، ج23، ص 325؛ مرآة العقول، ج5، ص 68.</ref> | وبناءً على رواية عن النبي (ص)، يعتبر بيت فاطمة خير مصداقٍ على البيوت المذكورة في الآية 36 من سورة نور﴿ في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال ﴾.<ref>مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج7، ص 227؛ بحارالانوار، ج23، ص 325؛ مرآة العقول، ج5، ص 68.</ref> | ||
هذا البیت هو أحد الأماكن التي اعتقدوا أن [[فاطمة (س)]] قد تكون مدفونة فیها.<ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص572؛ تهذیب الأحکام، ج6، ص 9؛ تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 208.</ref> | هذا البیت هو أحد الأماكن التي اعتقدوا أن [[فاطمة (س)]] قد تكون مدفونة فیها.<ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص572؛ تهذیب الأحکام، ج6، ص 9؛ تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 208.</ref> | ||
==معرض صور== | ==معرض صور== | ||
<gallery> | <gallery> | ||