الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المیقات»
لا يوجد ملخص تحرير
Hosainahmadi (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
Hosainahmadi (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
سطر ١٠٩: | سطر ١٠٩: | ||
== حکم تأخیر الإحرام عن المیقات == | == حکم تأخیر الإحرام عن المیقات == | ||
لا يجوز لمن أراد الحجّ أو العمرة أو دخول مكة أن یمرّ بالميقات مع الإختیار إلّا محرماً، فلو مرّ به وجب العود إليه مع الإمكان. إذا لم يكن المسافر قاصداً لمکة، لكن عندما وصل حدود الحرم أراد أن يأتي بعمرة مفردة، جاز لـه الإحرام من أي مکان خارج الحرم. | |||
=== من أخطأ في المواقیت === | |||
* علی رأي فقه المالکي من تجاوز میقاته بالخطأ، صحّ عمرته ولکن علیه التضحیة کفارةً سواء رجع إلی المیقات وأحرم منه أم لم یرجع وأحرم من بعده. | |||
* یعتقد الشافعي بأنّ العمرة صحیحة لمن مرّ بالمیقات خطأً ورجع إلیه للإحرام، ولیس علیه شئ من کفّارة لکن إن لم یرجع إلی المیقات وأحرم من مکانه، التضحیة واجبة علیه. | |||
=== من غیّر میقاته === | |||
هناك في کلّ جانب من مکة مواقیت معیّنة لأهالي البلاد المختلفة ولمن یأتي إلی مکة من طریقها. لا یجوز تغییر المیقات إلّا لضرورة أو مانع. | |||
* صوّت الفقهاء المالکي بوجوب الکفّارة (ضحية) علی من غيّر میقاته من دون ضرورة. | |||
* علی قول أبو حنیفة، لیس علیه شئ من کفارة وإن أحرم في میقات غیر المیقات الذي أتی من طریقه. | |||
== مواقیت الإحرام للحجّ == | == مواقیت الإحرام للحجّ == |