الفرق بين المراجعتين لصفحة: «انصاب الحرم»

الانصاب جمع نصب وبمعنى العلامة. <ref>لسان العرب، ج1، ص759؛ تاج العروس، ج‌2، ص435، «نصب».</ref> كما يطلق عليها عبارات كـ اعلام [[الحرم]] <ref>النهایة، ج‏3، ص292؛ لسان العرب، ج12، ص419، «علم.</ref>او منار الحرم<ref>لسان العرب، ج5، ص241، «نور.</ref> واميال <ref>لسان العرب، ج11، ص639، «میل.</ref>كانت الانصاب قبل [[الاسلام]] بمعنى الاحجار التي يضعها المشركون الذين لم تكن لديهم القدرة على بناء منزل أو صنم للـ[[عبادة]]، امام الحرم او أي مكان آخر، للطواف حولها وتقديم [[الاضاحي]] لها.<ref>الاصنام، ص33، 42.</ref>

نظرا لكون منطقة الحرم تحتوي على أحكام خاصة مثل حظر القتال وإراقة الدماء والصيد وتقطيع الاشجار والنباتات، والدخول فيها مع [[الإحرام]]، <ref>الاحکام السلطانیة، ص339-341؛ تهذیب الاسماء، ج3، ص83-84؛ معجم البلدان، ج2، ص244.</ref> فانه من المهم للغاية تحديد هذه المنطقة. هناك العديد من الروايات تنص على تحديد حدود الحرم بامر من الله سبحانه وتعالى، <ref>اخبار مکة، ازرقي، ج2، ص113؛ اخبار مکة، فاکهي، ج4، ص15؛ العقد الثمین، ج1، ص37.</ref> بالطبع نلاحظ اختلافات في اسلوب هذه العملية. وفقا لبعض الروايات، فانه تم تحديد حدود الحرم من خلال ضوء ساطع من [[الحجر الأسود]] عندما وضعه [[النبي إبراهيم]] عليه السلام في مكانه، <ref>من لا یحضره الفقیه، ج1، ص272-273؛ التهذیب، ج2، ص44-45؛ المناقب، ج3، ص382.</ref> ثم بتوجيه من [[جبرا ئیل|جبرائیل]] قام النبی ابراهیم (ع) بتحديد منطقة الحرم ووضع الحجارة عليها وثبتها بالتراب والطين .<ref>اخبار مکة، فاکهي، ج2، ص273-375؛ المصنف، ج5، ص25؛ المناسك، ص471.</ref> وفقا لذلك فان الحدود تم تحديدها ليس عبر الاجتهاد بل باوامر الهیهة، ومن هذا المنطلق فان موقع انصاب الحرم لم يتغير عبر الدهور الماضية. هذه المنطقة التي تضم فيها [[المسجد الحرام]] تحيط بمكة المكرمة من اربعة اطراف.

بعد عهد النبي إبراهيم عليه السلام وفي مختلف العصور، تم اعادة بناء وترميم هذه العلامات. ولأول مرة بعد والده، قام [[النبي إسماعيل]] عليه السلام باعادة بناء هذه العلامات، <ref>اخبار مکة، فاکهي، ج5، ص225؛ شفاء الغرام، ج1، ص106.</ref>وكان [[عدنان بن ادد]]، الجد العشرين [[للنبي الاكرم]] (ص ) <ref>اخبار مکة، فاکهي، ج2، ص276؛ شفاء الغرام، ج1، ص55.</ref> و[[قصي بن كلاب]] <ref>اخبار مکة، ازرقي، ج2، ص121؛ اخبار مکة، فاکهي، ج5، ص225.</ref> الجد الرابع للرسول الاعظم (ص)، كانا من بين أولئك الذين قاموا باعادة بناء هذه العلائم. المصدر لم يشر الى تفاصيل عمليات إعادة البناء هذه.

استنادًا إلى الأبحاث الميدانية التي أجراها الباحث المعاصر [[ابن دهيش]]، فان علائم الحرم تضم فيها 934 علامة. بحيث كانت هناك  110 علائم في الجهة الشرقية و574 علائم في الجهة الشمالية و98 علائم في الجهة الغربية و152 علامة في الجهة الجنوبية. الجهة الشرقية من خلال 16 جبلا والجهة الشمالية من خلال 22 جبلا والجهة الغربية من خلال 5 جبال والجهة الجنوبية من خلال 14 جبلا كانت مواقع لتحديد العلائم. بقيت 13 علامة فقط على المداخل العامة لـ[[مكة]] المكرمة واثنتان على الجبال، والباقي اختفى بمرور الوقت، <ref>الحرم المکي، ص128-129؛ الحرم المکي، ص354.</ref> هذه الانصاب قد تم بناءها ووضعها على الاطراف الاربعة لمكة المكرمة، على شكل كتل صخرية، وكذلك بشكل صخور متلاصقة بالجبس أو الحجر الجيري. وخلال العهود التالية كانت بشكل أعمدة من الاسمنت وألاحجار الرخامية.<ref>الحرم المکي، ص61.</ref>

==انصاب الحرم على الجوانب الأربعة لمكة المكرمة==

توصل المؤرخون إلى أرقام مختلفة لتحديد المسافة لهذه العلامات لأنهم اختلفوا في أصل القياس. وقد أعتبرها البعض [[أبواب المسجد الحرام]] والبعض الاخر مداخل مكةالمكرمة. كما تجري عملية القياس باستخدام أدوات أقل دقة مثل الحبال. أيضا، وجود مسارات منخفضة وعالية والاختلافات في وحدات القياس (الميل والذراع و..) كان سبب لهذا الخلاف. كانت تشير بعض الأرقام إلى المسافة إلى الجبل وأرقام أخرى تشير الى المسافة حتى العلائم. الامتزاج بين هذين الامرين ادى الى الاختلاف في الارقام.  

لقد تم نصب العلائم في هذا الطريق في مكان يسمى [[الْمُقَطَّعَ]]. <ref>اخبار مکة، ازرقي، ج2، ص280.</ref> وذكرت المصادر أن المسافة بين العلامات من المبدء تبلغ ستة <ref>المسالك والممالك، ص132.</ref>او سبعة <ref>اخبار مکة، ازرقي، ج2، ص122؛ اخبار مکة، فاکهي، ج5، ص89.</ref>او ثمانية <ref>المناسک، ص471؛ شفاء الغرام، ج1، ص110.</ref> او عشرة أميال.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص110؛ معالم مکة والمدینة، ص130-131.</ref> كل ميل حوالي 1700 متر.

تم وضع انصاب الحرم على هذا الجانب على مسافة ستة <ref>شفاء الغرام، ج1، ص114؛ اعلام الساجد، ص63.</ref> أو سبعة أميال في مكان يسمى [[اَضَاءَة لَبَن]]. <ref>اخبار مکة، ازرقي، ج2، ص122.</ref> اليوم ونظرا لتغيير وتنمية وايضا قصر طرق المواصلات فانه تم تغيير مسافة الانصاب في هذه الطرق. ان علائم طريق جدة الجديد الذي يمر من [[حِنْك الْغُرَابِ]] (اظلم الغربی) يقع على بعد 22 كيلومتراً من علائم طريق ليث اليمن وعلى بعد 17 كيلومترا من علائم طريق الطائف والذي يمر من [[سدة العابدية]] ويبعد عن المسجد الحرام 5/15 كيلومترا. <ref>الحرم المکي، ص122-124.</ref>  

بالنظر إلى الأهمية الخاصة لعلائم الحرم، فإن [[النبي الاكرم]] ( ص ) في نفس يوم [[فتح مكة]] (8 ق )، ووفقا لروايات في عام فتح مكة المكرمة قام بتكليف [[تميم بن اسد الخزاعي]] <ref>المصنف، ج5، ص25؛ اخبار مکة، ازرقي، ج‏2، ص119؛ اخبار مکة، ازرقي، ج‏2، ص121؛، الطبقات، ج2، ص104.</ref> او [[اسود بن خلف الخزاعي]] <ref>المعجم الکبیر، ج1، ص280.</ref> وكلاهما من قبائل مكة العريقة لترميم انصاب الحرم.

في فترة [[الأيوبيين]] أصدر الملك [[مظفر بن أبو بكر]] (وفاة 645 هـ) حاكم اربل، وهي مدينة بالقرب من الموصل، امرا في عام 616 هـ بإعادة ترميم نصبين للحرم على جانب [[عرفة]]، والتي كانتا بشكل عمودين كبيرين. <ref>شفاء الغرام، ج1، ص10؛ العقد الثمین، ج7، ص100.</ref> كما اصدر الملك مظفر (647 - 694 ه) حاكم اليمن، أمرا في عام 683 هـ بشان ترميم العلائم الاخرى.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص107؛ الارج المسکی، ص51؛ مرآة الحرمین، ج1، ص227.</ref>

تشير التقارير الواردة إلى اجراء عملية اعادة بناء العلائم خلال العهد [[العثماني]]. [[السلطان احمد العثماني]] (1023 - 1026 هـ) قام باعادة بناء علامتين في طريق الطائف نحو [[عرفات]]<ref>الارج المسکي، ص51؛ موسوعة مرآة الحرمین، ج1، ص149.</ref> كما ذكرت بعض المصادر عن اجراء عملية تحديث العلائم في طريق تنعيم و[[يلملم]]، في هذه الفترة <ref>الحرم المکي، ص83.</ref> ومن ثم قام امير مكة الشريف [[زيد بن محسن]] ( 1058 - 1104 هـ ) في عام 1073 هـ باعادة بناء بعض العلائم <ref>الحرم المکي، ص84.</ref>، كما في عام 1262 هـ تم اعادة بناء علائم الحرم في قرب [[مسجد تنعيم]] على يد [[السلطان عبد المجيد العثماني]] (1255-1277 هـ)<ref>الحرم المکي، ص85.</ref>

في عهد [[آل سعود]]، قام [[عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود]] ( 1393-1373 هـ ) فی عام 1343 هـ. باعادة اعمار علامتين على طريق [[جدة]]. <ref>الحرم المکي، ص86-87.</ref> وقد كتبت على هاتين العلامتين والتي بنيت بشكل جدار سميك مع ثلاث قبب صغيرة فوقهما هذه العبارة إلى جانب الترجمة الإنجليزية : «بسم الله الرحمن الرحیم. الی هنا اول حدود الحرم وضع فی عهد الملك عبدالعزیز ». وقد خلفه ابنه [[الملك سعود]] ( 1373-1384 هـ ). وبسبب التغيرات التي طرأت على طريق جدة، قام بانشاء علامتين جديدتين على بعد كيلومترين من جنوبي الانصاب السابق في [[منطقة الشميسي]]، حيث كنب عليها: الی هنا انتهی الحرم الملك سعود بن عبدالعزیز آل سعود سنة 1376ق.». أيضا في عام 1377 هـ تم الانتهاء من بناء علامتين على طريق الطائف .<ref>الحرم المکي، ص89.</ref> وفي عام 1383 هـ تم اعادة بناء او بناء علائم على اتجاه عرفات <ref>التاریخ القویم، ج2، ص100-101.</ref> كما بنى الملك خالد بن عبد العزيز (1395-1402 هـ) علامتين على طريق الطائف وعلامتين على طريق جدة القديم، واللتين كانتا تختلفان مع العلائم السابقة. هذه العلائم كانت أعلى بكثير من غيرها، وعلى عكس الانصاب التي بنيت فوقها القباب الصغيرة الثلاثة، لم يتم بناء أي قبة عليها. تم إنشاء الانصاب الجديدة على طريق الطائف الجديد باتجاه عرفات بشكل مكعب مستطيل ،وتم تخصيص لوحتين على جانبيها للتعريف وتم وضع مظلة فوقها. كما تم بناء علامة على طريق جدة بشكل قبة عظيمة ومرتفعة مع تاج مُعلَّق فوقه ولوحة علی كلا الجانبين وأسفلها مزينة بالأحجار السوداء والبيضاء.<ref>الحرم المکي، ص89-91؛ الحرم المکي، ص415؛ الحرم المکي، ص417.</ref>