لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
سطر ١: | سطر ١: | ||
'''انصاب الحرم''' تطلق على العلامات والحدود التي يتم تحديد [[الحرم]] و نظرا لأن منطقة الحرم تحتوي على أحكام خاصة و تتمتع بـ[[الامن]] ويجب دخول الحاج بـ[[الاحرام]] فان تحديد هذه المنطقة تتمتع باهمية كبيرة. وفقا للروايات، فان حدود هذه المنطقة محصورة، بحيث في زمن النبي ابراهيم عليه السلام الذي قام يوضع الحجر الاسود فيه، فقد سطع منه نورا وان [[النبي ابراهيم]] (ع ) وبمساعدة [[جبرائيل]] قام بتحديد هذه المنطقة ووضع انصاب الحرم . وخلال مختلف العهود تم اعادة بناء هذه الانصاب. | '''انصاب الحرم''' تطلق على العلامات والحدود التي يتم تحديد [[الحرم]] و نظرا لأن منطقة الحرم تحتوي على أحكام خاصة و تتمتع بـ[[الامن]] ويجب دخول الحاج بـ[[الاحرام]] فان تحديد هذه المنطقة تتمتع باهمية كبيرة. وفقا للروايات، فان حدود هذه المنطقة محصورة، بحيث في زمن النبي ابراهيم عليه السلام الذي قام يوضع الحجر الاسود فيه، فقد سطع منه نورا وان [[النبي ابراهيم]] (ع ) وبمساعدة [[جبرائيل]] قام بتحديد هذه المنطقة ووضع انصاب الحرم. وخلال مختلف العهود تم اعادة بناء هذه الانصاب. | ||
[[File:نقشه محدوده حرم.jpg|500px|thumb|left|انصاب الحرم]] | [[File:نقشه محدوده حرم.jpg|500px|thumb|left|انصاب الحرم]] | ||
==المصطلحات== | ==المصطلحات== | ||
سطر ١٧: | سطر ١٧: | ||
==انصاب الحرم على الجوانب الأربعة لمكة المكرمة== | ==انصاب الحرم على الجوانب الأربعة لمكة المكرمة== | ||
توصل المؤرخون إلى أرقام مختلفة لتحديد المسافة لهذه العلامات لأنهم اختلفوا في أصل القياس. وقد أعتبرها البعض [[أبواب المسجد الحرام]] والبعض الاخر مداخل مكةالمكرمة . كما تجري عملية القياس باستخدام أدوات أقل دقة مثل الحبال. أيضا، وجود مسارات منخفضة وعالية والاختلافات في وحدات القياس (الميل والذراع و..) كان سبب لهذا الخلاف . كانت تشير بعض الأرقام إلى المسافة إلى الجبل وأرقام أخرى تشير الى المسافة حتى العلائم. الامتزاج بين هذين الامرين ادى الى الاختلاف في الارقام. | توصل المؤرخون إلى أرقام مختلفة لتحديد المسافة لهذه العلامات لأنهم اختلفوا في أصل القياس. وقد أعتبرها البعض [[أبواب المسجد الحرام]] والبعض الاخر مداخل مكةالمكرمة. كما تجري عملية القياس باستخدام أدوات أقل دقة مثل الحبال. أيضا، وجود مسارات منخفضة وعالية والاختلافات في وحدات القياس (الميل والذراع و..) كان سبب لهذا الخلاف. كانت تشير بعض الأرقام إلى المسافة إلى الجبل وأرقام أخرى تشير الى المسافة حتى العلائم. الامتزاج بين هذين الامرين ادى الى الاختلاف في الارقام. | ||
===شمال مكة على طريق العراق=== | ===شمال مكة على طريق العراق=== | ||
لقد تم نصب العلائم في هذا الطريق في مكان يسمى [[الْمُقَطَّعَ]] . <ref>اخبار مکة، ازرقي، ج2، ص280.</ref> وذكرت المصادر أن المسافة بين العلامات من المبدء تبلغ ستة <ref>المسالك و الممالك، ص132.</ref>او سبعة <ref>اخبار مکة، ازرقي، ج2، ص122؛ اخبار مکة، فاکهي، ج5، ص89.</ref>او ثمانية <ref>المناسک، ص471؛ شفاء الغرام، ج1، ص110.</ref> او عشرة أميال.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص110؛ معالم مکة والمدینة، ص130-131.</ref> كل ميل حوالي 1700 متر. | لقد تم نصب العلائم في هذا الطريق في مكان يسمى [[الْمُقَطَّعَ]]. <ref>اخبار مکة، ازرقي، ج2، ص280.</ref> وذكرت المصادر أن المسافة بين العلامات من المبدء تبلغ ستة <ref>المسالك و الممالك، ص132.</ref>او سبعة <ref>اخبار مکة، ازرقي، ج2، ص122؛ اخبار مکة، فاکهي، ج5، ص89.</ref>او ثمانية <ref>المناسک، ص471؛ شفاء الغرام، ج1، ص110.</ref> او عشرة أميال.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص110؛ معالم مکة والمدینة، ص130-131.</ref> كل ميل حوالي 1700 متر. | ||
===طريق المدينة المنورة من جهة التنعيم=== | ===طريق المدينة المنورة من جهة التنعيم=== | ||
سطر ٤١: | سطر ٤١: | ||
===جنوب مكة على طريق اليمن=== | ===جنوب مكة على طريق اليمن=== | ||
تم وضع انصاب الحرم على هذا الجانب على مسافة ستة <ref>شفاء الغرام، ج1، ص114؛ اعلام الساجد، ص63.</ref> أو سبعة أميال في مكان يسمى [[اَضَاءَة لَبَن]]. <ref>اخبار مکة، ازرقي، ج2، ص122.</ref> اليوم و نظرا لتغيير وتنمية وايضا قصر طرق المواصلات فانه تم تغيير مسافة الانصاب في هذه الطرق . ان علائم طريق جدة الجديد الذي يمر من [[حِنْك الْغُرَابِ]] (اظلم الغربی) يقع على بعد 22 كيلومتراً من علائم طريق ليث اليمن و على بعد 17 كيلومترا من علائم طريق الطائف والذي يمر من [[سدة العابدية]] و يبعد عن المسجد الحرام 5/15 كيلومترا . <ref>الحرم المکي، ص122-124.</ref> | تم وضع انصاب الحرم على هذا الجانب على مسافة ستة <ref>شفاء الغرام، ج1، ص114؛ اعلام الساجد، ص63.</ref> أو سبعة أميال في مكان يسمى [[اَضَاءَة لَبَن]]. <ref>اخبار مکة، ازرقي، ج2، ص122.</ref> اليوم و نظرا لتغيير وتنمية وايضا قصر طرق المواصلات فانه تم تغيير مسافة الانصاب في هذه الطرق. ان علائم طريق جدة الجديد الذي يمر من [[حِنْك الْغُرَابِ]] (اظلم الغربی) يقع على بعد 22 كيلومتراً من علائم طريق ليث اليمن و على بعد 17 كيلومترا من علائم طريق الطائف والذي يمر من [[سدة العابدية]] و يبعد عن المسجد الحرام 5/15 كيلومترا. <ref>الحرم المکي، ص122-124.</ref> | ||
==المسار التاريخي لإعادة إعمار الانصاب خلال العهود التاريخية== | ==المسار التاريخي لإعادة إعمار الانصاب خلال العهود التاريخية== | ||
سطر ٥٢: | سطر ٥٢: | ||
===عهد عثمان=== | ===عهد عثمان=== | ||
قام [[عثمان بن عفان]] ( 23-35 هـ ) في عام 26 هـ بايفاد [[عبد الرحمن بن عوف الزهري]] (وفاة 32 هـ) الى مكة المكرمة باعتباره [[اميرا للحجاج]] وأمره بتجديد العلائم. قام هو ايضا بتكليف كلا من حويطب بن عبد العزي وعبد الرحمن بن ازهر (وفاة 67 هـ) و وشخص اخر من [[قريش]] باداء هذه المهمة. كان [[سعيد بن يربوع المخزومي]] و[[مخرمة بن نوفل]]، يقومان كل عام باعادة اعمار انصاب الحرم خلال خلافة عثمان .<ref>اخبار مکة، ازرقي، ج2، ص122؛ اتحاف الوری، ج2، ص18؛ شفاء الغرام، ج1، ص127.</ref> المصادر لم تتحدث عن اعادة بناء العلائم خلال فترة حكومة [[على بن ابي طالب عليه السلام]] . | قام [[عثمان بن عفان]] ( 23-35 هـ ) في عام 26 هـ بايفاد [[عبد الرحمن بن عوف الزهري]] (وفاة 32 هـ) الى مكة المكرمة باعتباره [[اميرا للحجاج]] وأمره بتجديد العلائم. قام هو ايضا بتكليف كلا من حويطب بن عبد العزي وعبد الرحمن بن ازهر (وفاة 67 هـ) و وشخص اخر من [[قريش]] باداء هذه المهمة. كان [[سعيد بن يربوع المخزومي]] و[[مخرمة بن نوفل]]، يقومان كل عام باعادة اعمار انصاب الحرم خلال خلافة عثمان .<ref>اخبار مکة، ازرقي، ج2، ص122؛ اتحاف الوری، ج2، ص18؛ شفاء الغرام، ج1، ص127.</ref> المصادر لم تتحدث عن اعادة بناء العلائم خلال فترة حكومة [[على بن ابي طالب عليه السلام]]. | ||
===فترة معاویة=== | ===فترة معاویة=== | ||
سطر ٦٣: | سطر ٦٣: | ||
===العصر العباسي=== | ===العصر العباسي=== | ||
في [[العصر العباسي]]، اصدر [[المهدي العباسي]] (158-169 هـ) امرا بترميم كافة العلائم، <ref>شفاء الغرام، ج1، ص107؛ الارج المسکی، ص51؛ مرآة الحرمین، ج1، ص227.</ref> من هذه الفترة لم تؤخذ العلائم على الجبال في الاعتبار خلال عملية اعادة بناء الانصاب . وكان فقط تجري عملية ترميم العلائم التي كانت على الطرق المؤدية إلى الحرم مثل طرق المدينة المنورة و[[اليمن]] و[[العراق]] و[[الطائف]] و[[جعرانة]] و[[جدة]]. <ref>الحرم المکي، ص77-79.</ref> قام [[المقتدر العباسي]] (295-320 هـ) باصدار امر في عام 306 هـ بترميم واعادة بناء العلائم <ref>موسوعة مرآة الحرمین، ج1، ص149؛ التاریخ القویم، ج2، ص100.</ref>، ومن ثم في عام 325 هـ. و بناءً على أوامر [[الراضي العباسي]] ( 322- 329 هـ ) تم بناء ونصب عمودين كبيرين في [[تنعيم]] كبديل عن انصاب الحرم القديم.<ref>اخبار مکة، فاکهي، ج2، ص275؛ شفاء الغرام، ج1، ص107؛ اتحاف الوری، ج2، ص386.</ref> | في [[العصر العباسي]]، اصدر [[المهدي العباسي]] (158-169 هـ) امرا بترميم كافة العلائم، <ref>شفاء الغرام، ج1، ص107؛ الارج المسکی، ص51؛ مرآة الحرمین، ج1، ص227.</ref> من هذه الفترة لم تؤخذ العلائم على الجبال في الاعتبار خلال عملية اعادة بناء الانصاب. وكان فقط تجري عملية ترميم العلائم التي كانت على الطرق المؤدية إلى الحرم مثل طرق المدينة المنورة و[[اليمن]] و[[العراق]] و[[الطائف]] و[[جعرانة]] و[[جدة]]. <ref>الحرم المکي، ص77-79.</ref> قام [[المقتدر العباسي]] (295-320 هـ) باصدار امر في عام 306 هـ بترميم واعادة بناء العلائم <ref>موسوعة مرآة الحرمین، ج1، ص149؛ التاریخ القویم، ج2، ص100.</ref>، ومن ثم في عام 325 هـ. و بناءً على أوامر [[الراضي العباسي]] ( 322- 329 هـ ) تم بناء ونصب عمودين كبيرين في [[تنعيم]] كبديل عن انصاب الحرم القديم.<ref>اخبار مکة، فاکهي، ج2، ص275؛ شفاء الغرام، ج1، ص107؛ اتحاف الوری، ج2، ص386.</ref> | ||
===فترة الأيوبيين=== | ===فترة الأيوبيين=== | ||
سطر ٧٤: | سطر ٧٤: | ||
===عهد آل سعود=== | ===عهد آل سعود=== | ||
في عهد [[آل سعود]]، قام [[عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود]] ( 1393-1373 هـ ) فی عام 1343 هـ. باعادة اعمار علامتين على طريق [[جدة]] . <ref>الحرم المکي، ص86-87.</ref> وقد كتبت على هاتين العلامتين والتي بنيت بشكل جدار سميك مع ثلاث قبب صغيرة فوقهما هذه العبارة إلى جانب الترجمة الإنجليزية : «بسم الله الرحمن الرحیم. الی هنا اول حدود الحرم وضع فی عهد الملك عبدالعزیز ». وقد خلفه ابنه [[الملك سعود]] ( 1373-1384 هـ ). وبسبب التغيرات التي طرأت على طريق جدة، قام بانشاء علامتين جديدتين على بعد كيلومترين من جنوبي الانصاب السابق في [[منطقة الشميسي]]، حيث كنب عليها: الی هنا انتهی الحرم الملك سعود بن عبدالعزیز آل سعود سنة 1376ق.». أيضا في عام 1377 هـ تم الانتهاء من بناء علامتين على طريق الطائف .<ref>الحرم المکي، ص89.</ref> وفي عام 1383 هـ تم اعادة بناء او بناء علائم على اتجاه عرفات <ref>التاریخ القویم، ج2، ص100-101.</ref> كما بنى الملك خالد بن عبد العزيز (1395-1402 هـ) علامتين على طريق الطائف وعلامتين على طريق جدة القديم، واللتين كانتا تختلفان مع العلائم السابقة. هذه العلائم كانت أعلى بكثير من غيرها، وعلى عكس الانصاب التي بنيت فوقها القباب الصغيرة الثلاثة، لم يتم بناء أي قبة عليها. تم إنشاء الانصاب الجديدة على طريق الطائف الجديد باتجاه عرفات بشكل مكعب مستطيل ،وتم تخصيص لوحتين على جانبيها للتعريف وتم وضع مظلة فوقها. كما تم بناء علامة على طريق جدة بشكل قبة عظيمة ومرتفعة مع تاج مُعلَّق فوقه ولوحة علی كلا الجانبين وأسفلها مزينة بالأحجار السوداء والبيضاء.<ref>الحرم المکي، ص89-91؛ الحرم المکي، ص415؛ الحرم المکي، ص417.</ref> | في عهد [[آل سعود]]، قام [[عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود]] ( 1393-1373 هـ ) فی عام 1343 هـ. باعادة اعمار علامتين على طريق [[جدة]]. <ref>الحرم المکي، ص86-87.</ref> وقد كتبت على هاتين العلامتين والتي بنيت بشكل جدار سميك مع ثلاث قبب صغيرة فوقهما هذه العبارة إلى جانب الترجمة الإنجليزية : «بسم الله الرحمن الرحیم. الی هنا اول حدود الحرم وضع فی عهد الملك عبدالعزیز ». وقد خلفه ابنه [[الملك سعود]] ( 1373-1384 هـ ). وبسبب التغيرات التي طرأت على طريق جدة، قام بانشاء علامتين جديدتين على بعد كيلومترين من جنوبي الانصاب السابق في [[منطقة الشميسي]]، حيث كنب عليها: الی هنا انتهی الحرم الملك سعود بن عبدالعزیز آل سعود سنة 1376ق.». أيضا في عام 1377 هـ تم الانتهاء من بناء علامتين على طريق الطائف .<ref>الحرم المکي، ص89.</ref> وفي عام 1383 هـ تم اعادة بناء او بناء علائم على اتجاه عرفات <ref>التاریخ القویم، ج2، ص100-101.</ref> كما بنى الملك خالد بن عبد العزيز (1395-1402 هـ) علامتين على طريق الطائف وعلامتين على طريق جدة القديم، واللتين كانتا تختلفان مع العلائم السابقة. هذه العلائم كانت أعلى بكثير من غيرها، وعلى عكس الانصاب التي بنيت فوقها القباب الصغيرة الثلاثة، لم يتم بناء أي قبة عليها. تم إنشاء الانصاب الجديدة على طريق الطائف الجديد باتجاه عرفات بشكل مكعب مستطيل ،وتم تخصيص لوحتين على جانبيها للتعريف وتم وضع مظلة فوقها. كما تم بناء علامة على طريق جدة بشكل قبة عظيمة ومرتفعة مع تاج مُعلَّق فوقه ولوحة علی كلا الجانبين وأسفلها مزينة بالأحجار السوداء والبيضاء.<ref>الحرم المکي، ص89-91؛ الحرم المکي، ص415؛ الحرم المکي، ص417.</ref> | ||
قام فهد بن عبد العزيز (1402-1426 هـ) في عام 1404 هـ ببناء علامتين جديدتين في وادي تنعيم بجانب [[مسجد عائشة]]، <ref>الحرم المکي، ص91.</ref> وقد استخدمت في صنع العلامتين تقنيات معمارية حديثة . لكن بما أن العلامات لم تكن قابلة للرؤية بسهولة في أعقاب توسيع وإعادة بناء المسجد، فإن الملك فهد قام في عام 1407 هـ. باعادة بناء العلائم القديمة في تنعيم. <ref>الحرم المکي، ص91-92.</ref> | قام فهد بن عبد العزيز (1402-1426 هـ) في عام 1404 هـ ببناء علامتين جديدتين في وادي تنعيم بجانب [[مسجد عائشة]]، <ref>الحرم المکي، ص91.</ref> وقد استخدمت في صنع العلامتين تقنيات معمارية حديثة. لكن بما أن العلامات لم تكن قابلة للرؤية بسهولة في أعقاب توسيع وإعادة بناء المسجد، فإن الملك فهد قام في عام 1407 هـ. باعادة بناء العلائم القديمة في تنعيم. <ref>الحرم المکي، ص91-92.</ref> | ||
وهكذا، قد بلغ مجموع الانصاب التي تم بناءها او اعادة بناءها في عهد ال سعود 13 علامة، ستة علامات على طريق جدة، وعلامتين على طريق الطائف من صوب الشرايع وعلامتين على طريق الطائف من جهة عرفة وثلاث علامات في منطقة تنعيم.<ref>الحرم المکي، ص92.</ref> | وهكذا، قد بلغ مجموع الانصاب التي تم بناءها او اعادة بناءها في عهد ال سعود 13 علامة، ستة علامات على طريق جدة، وعلامتين على طريق الطائف من صوب الشرايع وعلامتين على طريق الطائف من جهة عرفة وثلاث علامات في منطقة تنعيم.<ref>الحرم المکي، ص92.</ref> |