الفرق بين المراجعتين لصفحة: «انصاب الحرم»
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
سطر ١: | سطر ١: | ||
[[File:محدوده حرم.jpg|300px|thumb|left|انصاب الحرم.]] | |||
'''انصاب الحرم''' تطلق على العلامات و[[الحدود]] التي يتم تحديد الحرم و نظرا لأن منطقة الحرم تحتوي على أحكام خاصة و تتمتع بـ[[الامن]] ويجب دخول الحاج بـ[[الاحرام]] فان تحديد هذه المنطقة تتمتع باهمية كبيرة . وفقًا للروايات ،فان حدود هذه المنطقة محصورة ، بحيث في زمن النبي ابراهيم عليه السلام الذي قام يوضع الحجر الاسود فيه، فقد سطع منه نورا و ان [[النبي ابراهيم]] (ع ) وبمساعدة [[جبرائيل]] قام بتحديد هذه المنطقة ووضع انصاب الحرم . وخلال مختلف العهود تم اعادة بناء هذه الانصاب. | '''انصاب الحرم''' تطلق على العلامات و[[الحدود]] التي يتم تحديد الحرم و نظرا لأن منطقة الحرم تحتوي على أحكام خاصة و تتمتع بـ[[الامن]] ويجب دخول الحاج بـ[[الاحرام]] فان تحديد هذه المنطقة تتمتع باهمية كبيرة . وفقًا للروايات ،فان حدود هذه المنطقة محصورة ، بحيث في زمن النبي ابراهيم عليه السلام الذي قام يوضع الحجر الاسود فيه، فقد سطع منه نورا و ان [[النبي ابراهيم]] (ع ) وبمساعدة [[جبرائيل]] قام بتحديد هذه المنطقة ووضع انصاب الحرم . وخلال مختلف العهود تم اعادة بناء هذه الانصاب. | ||
سطر ٤٧: | سطر ٤٨: | ||
قام فهد بن عبد العزيز ( 1402-1426 هـ ) في عام 1404 هـ ببناء علامتين جديدتين في وادي تنعيم بجانب مسجد عائشة ، وقد استخدمت في صنع العلامتين تقنيات معمارية حديثة . لكن بما أن العلامات لم تكن قابلة للرؤية بسهولة في أعقاب توسيع وإعادة بناء المسجد ، فإن الملك فهد قام في عام 1407 هـ. باعادة بناء العلائم القديمة في تنعيم. | قام فهد بن عبد العزيز ( 1402-1426 هـ ) في عام 1404 هـ ببناء علامتين جديدتين في وادي تنعيم بجانب مسجد عائشة ، وقد استخدمت في صنع العلامتين تقنيات معمارية حديثة . لكن بما أن العلامات لم تكن قابلة للرؤية بسهولة في أعقاب توسيع وإعادة بناء المسجد ، فإن الملك فهد قام في عام 1407 هـ. باعادة بناء العلائم القديمة في تنعيم. | ||
وهكذا ، قد بلغ مجموع الانصاب التي تم بناءها او اعادة بناءها في عهد ال سعود 13 علامة ، ستة علامات على طريق جدة ، و علامتين على طريق الطائف من صوب الشرايع وعلامتين على طريق الطائف من جهة عرفة وثلاث علامات في منطقة تنعيم . الانتهاء *** | وهكذا ، قد بلغ مجموع الانصاب التي تم بناءها او اعادة بناءها في عهد ال سعود 13 علامة ، ستة علامات على طريق جدة ، و علامتين على طريق الطائف من صوب الشرايع وعلامتين على طريق الطائف من جهة عرفة وثلاث علامات في منطقة تنعيم . الانتهاء *** | ||
==الهوامش== | |||
{{پانویس}} | |||
==منابع== | |||
{{الهوامش}} | |||
{{دانشنامه | |||
| آدرس = http://phz.hajj.ir/422/8144 | |||
| عنوان = انصاب حرم | |||
| نویسنده = گروه جغرافیا | |||
}} | |||
* '''اتحاف الوری''': عمر بن محمد بن فهد (درگذشت 885ق.)، به کوشش شلتوت، جده، مکتبة المدنی، 1372ق. | |||
* '''احسن التقاسیم''': المقدسی البشاری (درگذشت 380ق.)، قاهره، مکتبة مدبولی، 1411ق. | |||
* '''الاحکام السلطانیه''': الماوردی (درگذشت 450ق.)، به کوشش احمد مبارک، کویت، دار ابن قتیبه، 1409ق. | |||
* '''اخبار مکه''': الازرقی (درگذشت 248ق.)، به کوشش علی عمر، مکتبة الثقافة الدینیه. | |||
* '''اخبار مکه''': الفاکهی (درگذشت 279ق.)، به کوشش ابن دهیش، بیروت، دار خضر، 1414ق. | |||
* '''الارج المسکی فی تاریخ المکی''': علی عبدالقادر الطبری (درگذشت 1070ق.)، به کوشش الجمال، مکه، المکتبة التجاریه، 1416ق. | |||
* '''الاستیعاب''': ابن عبدالبر (درگذشت 463ق.)، به کوشش البجاوی، بیروت، دار الجیل، 1412ق. | |||
* '''الاصابه''': ابن حجر العسقلانی (درگذشت 852ق.)، به کوشش علی معوض و عادل عبدالموجود، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1415ق. | |||
* '''الاصنام (تنکیس الاصنام)''': هشام بن محمد کلبی (درگذشت 204ق.)، به کوشش احمد زکی، تهران، تابان، 1348ش. | |||
* '''اعلام الساجد باحکام المساجد''': الزرکشی (درگذشت 749ق.)، به کوشش المراغی، قاهره، لجنة احیاء التراث الاسلامی، 1384ق. | |||
* '''انساب الاشراف''': البلاذری (درگذشت 279ق.)، به کوشش زکار و زرکلی، بیروت، دار الفکر، 1417ق. | |||
* '''تاج العروس''': الزبیدی (درگذشت 1205ق.)، به کوشش علی شیری، بیروت، دار الفکر، 1414ق. | |||
* '''التاریخ القویم''': محمد طاهر الکردی، به کوشش ابن دهیش، بیروت، دار خضر، 1420ق. | |||
* '''تاریخ طبری (تاریخ الامم و الملوک)''': الطبری (درگذشت 310ق.)، به کوشش محمد ابوالفضل، بیروت، دار احیاء التراث العربی. | |||
* '''تهذیب الاحکام''': الطوسی (درگذشت 460ق.)، به کوشش موسوی و آخوندی، تهران، دار الکتب الاسلامیه، 1365ش. | |||
* '''تهذیب الاسماء و اللغات''': النووی (درگذشت 676ق.)، بیروت، دار الکتب العلمیه. | |||
* '''الحرم المکی الشریف و الاعلام المحیطة به''': ابن دهیش، مکة المکرمه، مکتبة النهضة الحدیثه، 1418ق. | |||
* '''شفاء الغرام''': محمد الفاسی (درگذشت 832ق.)، به کوشش مصطفی محمد، مکه، النهضة الحدیثه، 1999م. | |||
* '''الطبقات الکبری''': ابن سعد (درگذشت 230ق.)، به کوشش محمد عبدالقادر، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1418ق. | |||
* '''العقد الثمین فی تاریخ البلد الامین''': محمد الفاسی (درگذشت 832ق.)، به کوشش فؤاد سیر، مصر، الرساله، 1406ق. | |||
* '''الکامل فی التاریخ''': ابن اثیر (درگذشت 630ق.)، بیروت، دار صادر، 1385ق. | |||
* '''لسان العرب''': ابن منظور (درگذشت 711ق.)، قم، ادب الحوزه، 1405ق. | |||
* '''مرآة الحرمین''': ابراهیم رفعت پاشا (درگذشت 1353ق.)، قاهره، مکتبة الثقافة الدینیه. | |||
* '''المسالک و الممالک''': عبیدالله بن خرداذبه (درگذشت 300ق.)، بیروت، دار صادر، 1988م. | |||
* '''المصنّف''': عبدالرزاق الصنعانی (درگذشت 211ق.)، به کوشش حبیب الرحمن، المجلس العلمی. | |||
* '''معالم مکة و المدینة بین الماضی و الحاضر''': یوسف رغد العاملی، بیروت، دار المرتضی، 1418ق. | |||
* '''معجم البلدان''': یاقوت الحموی (درگذشت 626ق.)، بیروت، دار صادر، 1995م. | |||
* '''المعجم الکبیر''': الطبرانی (درگذشت 360ق.)، به کوشش حمدی عبدالمجید، دار احیاء التراث العربی، 1405ق. | |||
* '''المغازی''': الواقدی (درگذشت 207ق.)، به کوشش مارسدن جونس، بیروت، اعلمی، 1409ق. | |||
* '''المناسک و اماکن طرق الحج''': ابواسحق الحربی (درگذشت 285ق.)، به کوشش حمد الجاسر، ریاض، دار الیمامه، 1401ق. | |||
* '''مناقب آل ابی طالب''': ابن شهرآشوب (درگذشت 588ق.)، به کوشش گروهی از اساتید، نجف، المکتبة الحیدریه، 1376ق. | |||
* '''منائح الکرم''': علی بن تاج الدین السنجاری (درگذشت 1125ق.)، به کوشش المصری، مکه، جامعةام القری، 1419ق. | |||
* '''المنتظم''': ابن الجوزی (درگذشت 597ق.)، به کوشش محمد عبدالقادر و دیگران، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1412ق. | |||
* '''من لایحضره الفقیه''': الصدوق (درگذشت 381ق.)، به کوشش غفاری، قم، نشر اسلامی، 1404ق. | |||
* '''موسوعة مرآة الحرمین الشریفین''': ایوب صبری پاشا (درگذشت 1290ق.)، قاهره، دار الآفاق العربیه، 1424ق. | |||
* '''النهایه''': مبارک ابن اثیر (درگذشت 606ق.)، به کوشش الزاوی و الطناحی، قم، اسماعیلیان، 1367ش. |