الفرق بين المراجعتين لصفحة: «البویهیون»
لا يوجد ملخص تحرير
(←منابع) |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٩: | سطر ١٩: | ||
== التنافس مع الفاطميين للسيطرة على الحرمين == | == التنافس مع الفاطميين للسيطرة على الحرمين == | ||
بعد سقوط الاخشيديين ، جاء الفاطميون (سنة ٣58 هـ. ق) الى سدة الحكم في مصر، وكانوا يعتبرون المنافس الاصعب للبوويهيين والعباسيين للسيطرة على الحرمين في قرني الرابع والخامس للهجرة.<ref>ر. ک: رقابت عباسیان و فاطمیان، | بعد سقوط الاخشيديين ، جاء الفاطميون (سنة ٣58 هـ. ق) الى سدة الحكم في مصر، وكانوا يعتبرون المنافس الاصعب للبوويهيين والعباسيين للسيطرة على الحرمين في قرني الرابع والخامس للهجرة.<ref>ر. ک: رقابت عباسیان و فاطمیان، ص ١4 به بعد.</ref> | ||
سعى الفاطميون الذين كانوا بصدد تدمير الخلافة العباسية الى ان يكسبوا الشرعية من خلال السيطرة على [[الحجاز]] و[[الحرمين الشريفين]].القرب الجغرافي بين مصر والحجاز من جهة وتزويد الاحتياجات العامة لمدينتي [[مكة]] و[[المدينة]] المقدستين من قبلهم اتاح لهم الفرصة والاراضية المناسبة للسيطرة على الحرمين. | سعى الفاطميون الذين كانوا بصدد تدمير الخلافة العباسية الى ان يكسبوا الشرعية من خلال السيطرة على [[الحجاز]] و[[الحرمين الشريفين]].القرب الجغرافي بين مصر والحجاز من جهة وتزويد الاحتياجات العامة لمدينتي [[مكة]] و[[المدينة]] المقدستين من قبلهم اتاح لهم الفرصة والاراضية المناسبة للسيطرة على الحرمين. | ||
لذلك فقد اضطر البوويهين لمحاربة الفاطميين حتي يمكنهم من تقليل هذه السيطرة على الحرمين واكتساب المصداقية نيابة عن الخلافة. | لذلك فقد اضطر البوويهين لمحاربة الفاطميين حتي يمكنهم من تقليل هذه السيطرة على الحرمين واكتساب المصداقية نيابة عن الخلافة. | ||
كانت المنافسة بين الدولتين لها تاثيرها على الخطب والادعية والصلواة للخليفة والسلطان في [[مسجد الحرام]] وكانت تتداول بينهما بالتناوب. وفي بعض الاحيان في موسم الحج كانت هذه الخطبة تؤدي الى دخول الفريقين في معارك طاحنة كان ينجح البوويهيين فيها تارة وفي احيان اخرى كان النجاح يسجل للفاطميين المصريين. <ref>الکامل | كانت المنافسة بين الدولتين لها تاثيرها على الخطب والادعية والصلواة للخليفة والسلطان في [[مسجد الحرام]] وكانت تتداول بينهما بالتناوب. وفي بعض الاحيان في موسم الحج كانت هذه الخطبة تؤدي الى دخول الفريقين في معارك طاحنة كان ينجح البوويهيين فيها تارة وفي احيان اخرى كان النجاح يسجل للفاطميين المصريين. <ref>الکامل في التاریخ، ج٨، ص5٠6.</ref> | ||
الى فترة عضد الدولة لم يكن للبوويهيين علاقات واسعة من الحجاز وكان الفاطميون بجهودهم قد استطاعوا اقناع خطباء الحرمين بذكر اسماءهم في خطبهم بدلا من الخليفة العباسي. <ref>ر. ک: الکامل، ج٨، ص64٧ و 66٧؛ اتحاف الوری، ج٢، ص4١٠ - 4١٧ و ص6٣٠ و 6٣١؛ البدایة و النهایة، ج١١، ص٢٧٧.</ref> | الى فترة عضد الدولة لم يكن للبوويهيين علاقات واسعة من الحجاز وكان الفاطميون بجهودهم قد استطاعوا اقناع خطباء الحرمين بذكر اسماءهم في خطبهم بدلا من الخليفة العباسي. <ref>ر. ک: الکامل، ج٨، ص64٧ و 66٧؛ اتحاف الوری، ج٢، ص4١٠ - 4١٧ و ص6٣٠ و 6٣١؛ البدایة و النهایة، ج١١، ص٢٧٧.</ref> | ||
| سطر ٤١: | سطر ٤١: | ||
تم اصلاح الطريق من العراق الى [[مكة]] والاهتمام بـ[[طريقة الحج]] <ref>الملاحم الجغرافیه لدروب الحجیج، ص١٨-١٩.</ref>. | تم اصلاح الطريق من العراق الى [[مكة]] والاهتمام بـ[[طريقة الحج]] <ref>الملاحم الجغرافیه لدروب الحجیج، ص١٨-١٩.</ref>. | ||
توزيع مبالغ طائلة من المال بين العائلات المتنفذة في مكة ومن استوطن جنب بيت الله <ref>تجارب الامم، ج٢، ص٣6٩؛ الکامل | توزيع مبالغ طائلة من المال بين العائلات المتنفذة في مكة ومن استوطن جنب بيت الله <ref>تجارب الامم، ج٢، ص٣6٩؛ الکامل في التاریخ، ج٨، ص٧٠4؛ نهایة الارب، ٢6، ص٢١٨.</ref>. | ||
=== اعادة اعمار وارسال كساءالكعبة === | === اعادة اعمار وارسال كساءالكعبة === | ||
| سطر ٤٧: | سطر ٤٧: | ||
اعادة اعمار واصلاح الآبار والطرق والمدن الموجودة في طريق الحج؛ | اعادة اعمار واصلاح الآبار والطرق والمدن الموجودة في طريق الحج؛ | ||
ووفقا لما روى [[ابن مسكية]] فإن عضد الدولة قام في سنة ٣96 هـ.ق وبعد ان سيطر على بغداد قام بارسال كساء [[الكعبة]] لها <ref>تجارب الامم، ج٢، ص4٠٧؛ الکامل | ووفقا لما روى [[ابن مسكية]] فإن عضد الدولة قام في سنة ٣96 هـ.ق وبعد ان سيطر على بغداد قام بارسال كساء [[الكعبة]] لها <ref>تجارب الامم، ج٢، ص4٠٧؛ الکامل في التاریخ، ج٨، ص٧٠4.</ref>. | ||
=== بناء السياج حول المدينة === | === بناء السياج حول المدينة === | ||
| سطر ٦١: | سطر ٦١: | ||
كان [[بدر بن حنسوية]] في فترة البويهيون حاكما لقسم الجبال الإيرانية، وقد كان يقوم توفير امن الحجاج عن طريق دفع الضرائب للعرب والقبائل على طول الطريق. ففي عام ٣86 هـ. ق عندما كان عبيد العلوي [[امير للحجاج]]، قام بارسال 5 آلاف دينارا مع كبار قافلة حج خراسان لتدفع كضرائب الطريق نيابة عن الحجاج ثم ارتفع هذا الرقم الى تسعة آلاف دينارا <ref>تجارب الامم، ج٧، ص٣٣٩.</ref>.وقد كتب ابن الاثير في عام ٣88 هـ. ق عن بدر بن حسنوية: | كان [[بدر بن حنسوية]] في فترة البويهيون حاكما لقسم الجبال الإيرانية، وقد كان يقوم توفير امن الحجاج عن طريق دفع الضرائب للعرب والقبائل على طول الطريق. ففي عام ٣86 هـ. ق عندما كان عبيد العلوي [[امير للحجاج]]، قام بارسال 5 آلاف دينارا مع كبار قافلة حج خراسان لتدفع كضرائب الطريق نيابة عن الحجاج ثم ارتفع هذا الرقم الى تسعة آلاف دينارا <ref>تجارب الامم، ج٧، ص٣٣٩.</ref>.وقد كتب ابن الاثير في عام ٣88 هـ. ق عن بدر بن حسنوية: | ||
اكتسب عمل بدر بن حسنوية كرامة كبيرة وتم تكنيته بـناصرالدين والدولة، كان يدفع صدقات كثيرة للحرمين [[مكة]] و[[المدينة]] وكان يدفع للعرب المتواجدين على طريق مكة حتى يأمن الحجاج من مضايقاتهم كما نهاهم واعوانهم من طريق الباطل والفساد وقد اوقف قطعهم للطرق ، لذلك اصبح مقامه شامخا وسمعته كبيرة <ref>الکامل، | اكتسب عمل بدر بن حسنوية كرامة كبيرة وتم تكنيته بـناصرالدين والدولة، كان يدفع صدقات كثيرة للحرمين [[مكة]] و[[المدينة]] وكان يدفع للعرب المتواجدين على طريق مكة حتى يأمن الحجاج من مضايقاتهم كما نهاهم واعوانهم من طريق الباطل والفساد وقد اوقف قطعهم للطرق ، لذلك اصبح مقامه شامخا وسمعته كبيرة <ref>الکامل، ترجمة، ج٢١، ص٢57.</ref>. | ||
== تلاشي العلاقات بالحجاز == | == تلاشي العلاقات بالحجاز == | ||
| سطر ٨٧: | سطر ٨٧: | ||
يشار الى ان فرعا من الديالمة في العراق وهو معزالدولة وخلفاؤه قد حكموا عراق العرب وخوزستان وكرمان. | يشار الى ان فرعا من الديالمة في العراق وهو معزالدولة وخلفاؤه قد حكموا عراق العرب وخوزستان وكرمان. | ||
وبعد موت معز الدولة في عام ٣56 الهجرية خلفه ابنه عز الدولة بختيار فقد هزم في عام ٣67 الهجرية من عضد الدولة والحقت اقاليم حكومته الى حكومة عضد الدولة. | وبعد موت معز الدولة في عام ٣56 الهجرية خلفه ابنه عز الدولة بختيار فقد هزم في عام ٣67 الهجرية من عضد الدولة والحقت اقاليم حكومته الى حكومة عضد الدولة. | ||
كما وقام من خلفوا عضد الدول الى عام 448 للهجرة بالصراع على هذه الاراضي وكانوا على خلاف دائم في ما بينهم. <ref>تاریخ | كما وقام من خلفوا عضد الدول الى عام 448 للهجرة بالصراع على هذه الاراضي وكانوا على خلاف دائم في ما بينهم. <ref>تاریخ تطبیقي ایران با کشورهای جهان، ص٢4١.</ref> | ||
== الروابط الخارجية == | == الروابط الخارجية == | ||
| سطر ١٠٣: | سطر ١٠٣: | ||
{{الهوامش}} | {{الهوامش}} | ||
*'''سلسله‌هاي اسلامي جديد راهنماي | *'''سلسله‌هاي اسلامي جديد راهنماي کاه شماري وتبارشناسي'''، ادمون ليفورد باسورث، ترجمة: فريدون بدره‌اي، طهران، مركز باستان‌شناسى اسلام و ايران، ١٣٨١ه.ش. | ||
*'''اتحاف الورى'''، عمر بن محمد بن فهد (درگذشت ٨٨۵ه .ق)، بمحاولة: عبدالكريم، مکة، جامعة ام‌القرى، ١۴٠٨ه .ق. | *'''اتحاف الورى'''، عمر بن محمد بن فهد (درگذشت ٨٨۵ه .ق)، بمحاولة: عبدالكريم، مکة، جامعة ام‌القرى، ١۴٠٨ه .ق. | ||
*'''تاريخ ايران از آغاز تا انقراض سلسلة قاجارية'''، حسن پيرنيا وعباس اقبال، طهران، خيام، ١٣٨٠ه.ش. | *'''تاريخ ايران از آغاز تا انقراض سلسلة قاجارية'''، حسن پيرنيا وعباس اقبال، طهران، خيام، ١٣٨٠ه.ش. | ||