←الآداب الخاصة بمكة
| سطر ٢٤: | سطر ٢٤: | ||
كان السكان والحجاج منذ فترة طويلة يهتمون بتكريم والحفاظ على حرمة الحرمين<ref>الاحتجاج، ج۲، ص۴۳–۴۴؛ الخرائج، ج۱، ص۲۴؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۲۱–۳۲۲، ۳۴۴–۳۴۹.</ref> ومن هذا المنطلق تم تحديد احكام و آداب واعمال مستحبة خاصة لزيارة هذين الحرمين<ref>سورة بقرة، آیات ۱۲۵، ۱۲۷، ۱۵۸؛ سورة آل عمران، آیات ۹۶–۹۷؛ سورة مائدة، آیة ۹۷؛ سوره حجّ، آیة ۲۶؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۳۴–۳۳۶.</ref> وايضا اي عمل ينتهك حرمة الحرم سيما الکعبة يعد جرما و حراما<ref>تفسیر سمرقندي، ج۱، ص۳۲۴؛ المبسوط، سرخسي، ج۴، ص۱۰۵؛ جواهر الکلام، ج۴۱، ص۳۴۵.</ref> ويعد<ref>الکشاف، ج۳، ص۱۶۳؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۴۱.</ref> مصداقا للاية الشريفة {{آیة|وَمَن یرِد فِیهِ بِإِلحَادٍ بِظُلمٍ نُذِقهُ مِن عَذَابٍ أَلِیمٍ}}<ref>سورة حجّ، آیة ۲۵</ref> | كان السكان والحجاج منذ فترة طويلة يهتمون بتكريم والحفاظ على حرمة الحرمين<ref>الاحتجاج، ج۲، ص۴۳–۴۴؛ الخرائج، ج۱، ص۲۴؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۲۱–۳۲۲، ۳۴۴–۳۴۹.</ref> ومن هذا المنطلق تم تحديد احكام و آداب واعمال مستحبة خاصة لزيارة هذين الحرمين<ref>سورة بقرة، آیات ۱۲۵، ۱۲۷، ۱۵۸؛ سورة آل عمران، آیات ۹۶–۹۷؛ سورة مائدة، آیة ۹۷؛ سوره حجّ، آیة ۲۶؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۳۴–۳۳۶.</ref> وايضا اي عمل ينتهك حرمة الحرم سيما الکعبة يعد جرما و حراما<ref>تفسیر سمرقندي، ج۱، ص۳۲۴؛ المبسوط، سرخسي، ج۴، ص۱۰۵؛ جواهر الکلام، ج۴۱، ص۳۴۵.</ref> ويعد<ref>الکشاف، ج۳، ص۱۶۳؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۴۱.</ref> مصداقا للاية الشريفة {{آیة|وَمَن یرِد فِیهِ بِإِلحَادٍ بِظُلمٍ نُذِقهُ مِن عَذَابٍ أَلِیمٍ}}<ref>سورة حجّ، آیة ۲۵</ref> | ||
الآداب الخاصة بمكمة | الآداب الخاصة بمكمة هي: | ||
# '''الدخول والمغادرة''': من الافضل ان يدخل الحاج بهدوء ووقار من شمال | # '''الدخول والمغادرة''': من الافضل ان يدخل الحاج بهدوء ووقار من شمال مكة وإذا أمكن من [[عقبة المدنيين|عَقَبَةُ الْمَدَنِيِّينَ]]. وان يغادر من [[عقبة ذي طوى]] بجنوب مكة.<ref>جامع احادیث الشیعة، ج۱۰، ص۳۵۵، ۳۵۹.</ref> من أجل مراعاة التواضع تم التوصية بالنزول من المراكب ووسائط النقل من بوابة مكة وحتى [[المسجد الحرام]]<ref>المبسوط، طوسي، ج۱، ص۳۵۵؛ المعتمد، ج۵، ص۴۷۹، «کتاب الحج».</ref> ومن اجل عدم التمييز والمساواة فانه من الافضل [[ارتداء الإحرام]] للجميع حتى بالنسبة لغير الحجاج من نقطة الدخول الى الحرم.<ref>جواهر الکلام، ج۲۰، ص۴۵۷–۴۵۸.</ref> | ||
# '''المجاورة | # '''المجاورة لـبيت الله الحرام''': [[الإقامة بمكة]] لمدة اقل من عام واحد امر جيد؛ ان آكل الطعام فيها يعد كالصائم والمار فيها كالعابد. الا ان الإقامة الطويلة الامد هناك تعد امرا مكروها، لأنه يؤدي الى قساوة القلب ويجعل هذا المكان المقدس في نظر الشخص المجاور كأنه سائر الاماكن الاخرى و يفقد مكانه الخاص. كما ان الدفن الاموت في الحرم امر مستحب على الرغم من أنهم توفوا في خارج الحرم.<ref>الدروس، ج۱، ص۴۷۱؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۴۰–۳۴۳.</ref> كما ان ارتكاب أي ذنب في هذا المكان يترتب عليه لوم و ملامة مضاعفة والعذاب الالهي.<ref>وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۴۱؛ الحدائق، ج۱۷، ص۳۴۶.</ref> | ||
# '''التجنب عن بناء ابنية أطول من الكعبة | # '''التجنب عن بناء ابنية أطول من الكعبة''': وفقًا لرواية، لم يكن مناسبا لاي شخص ان يقوم ببناء بناية اطول من [[الكعبة]]<ref>احیاء علوم الدین، ج۳، ص۵۴–۵۵؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۴۳.</ref> لذلك، فإن بناء منزل يغطى الكعبة عن الانظار يعد عملا مكروها.<ref>صهباي حج، ص۲۶۰.</ref> | ||
# '''تجنب استئجار المنازل'''.<ref>وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۶۷.</ref> | # '''تجنب استئجار المنازل'''.<ref>وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۶۷.</ref> | ||
# '''حماية اموال الحجاج'''.<ref>الکافي، ج۴، ص۵۴۵؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۹۹–۴۰۰؛ مستدرك الوسائل، ج۹، ص۳۲۰.</ref> | # '''حماية اموال الحجاج'''.<ref>الکافي، ج۴، ص۵۴۵؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۹۹–۴۰۰؛ مستدرك الوسائل، ج۹، ص۳۲۰.</ref> | ||
# '''طهارة الجسم والملابس'''.<ref>بحار الانوار، ج۹۶، ص۱۹۳؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۱۴، ۳۱۸؛ جواهر الکلام، ج۱۹، ص۲۷۸.</ref> | # '''طهارة الجسم والملابس'''.<ref>بحار الانوار، ج۹۶، ص۱۹۳؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۱۴، ۳۱۸؛ جواهر الکلام، ج۱۹، ص۲۷۸.</ref> | ||
# '''النظر إلى | # '''النظر إلى الكعبة المشرفة'''.<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۲۰۵؛ کنزالعمال، ج۱۲، ص۱۹۷.</ref> | ||
# '''الاكثار من ذكر الله و تلاوة القرآن الكريم''': وفقًا لبعض الروايات، فإن ختم [[القرآن]] والاكثار من ذكر الله في المكة يترتب عليه اجر و ثواب كبير.<ref>وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۸۲–۳۸۳، ۴۶۴–۴۶۵.</ref> | # '''الاكثار من ذكر الله و تلاوة القرآن الكريم''': وفقًا لبعض الروايات، فإن ختم [[القرآن]] والاكثار من ذكر الله في المكة يترتب عليه اجر و ثواب كبير.<ref>وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۸۲–۳۸۳، ۴۶۴–۴۶۵.</ref> | ||
# '''شرب زمزم و تناول نبات اذخر''': ان شرب ماء [[زمزم]] هو عمل مستحب ويعد من آداب الحاج في المكة.<ref>الاقتصاد، ص۳۰۳؛ تحریر الاحکام، ج۲، ص۱۱۶.</ref> وايضا مضغ [[اذخر]] (النبات الشهير في المكة) يعد عملا مستحبا<ref>المبسوط، طوسي، ج۱، ص۳۵۵.</ref> | # '''شرب زمزم و تناول نبات اذخر''': ان شرب ماء [[زمزم]] هو عمل مستحب ويعد من آداب الحاج في المكة.<ref>الاقتصاد، ص۳۰۳؛ تحریر الاحکام، ج۲، ص۱۱۶.</ref> وايضا مضغ [[اذخر]] (النبات الشهير في المكة) يعد عملا مستحبا.<ref>المبسوط، طوسي، ج۱، ص۳۵۵.</ref> | ||
# '''علاج المرضى'''.<ref>الکافي، ج۴، ص۵۴۵؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۹۹.</ref> | # '''علاج المرضى'''.<ref>الکافي، ج۴، ص۵۴۵؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۹۹.</ref> | ||
# '''النية لتكرار اداء مناسك الحج''': يعتبر القرار لتكرار اداء مناسك [[الحج]] من آداب مناسك الحج و سببا لطول العمر.<ref>وسائل الشیعة، ج۸، ص۱۰۷؛ مستدرك الوسائل، ج۸، ص۵۳.</ref> | # '''النية لتكرار اداء مناسك الحج''': يعتبر القرار لتكرار اداء مناسك [[الحج]] من آداب مناسك الحج و سببا لطول العمر.<ref>وسائل الشیعة، ج۸، ص۱۰۷؛ مستدرك الوسائل، ج۸، ص۵۳.</ref> | ||
| سطر ٤٠: | سطر ٤٠: | ||
# '''قراءة الادعية الخاصة بالحرم المكي'''.<ref>وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۲۱.</ref> | # '''قراءة الادعية الخاصة بالحرم المكي'''.<ref>وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۲۱.</ref> | ||
بالإضافة إلى | بالإضافة إلى الكعبة، هناك أماكن أخرى في المكة لها آدابها خلال زيارتها من قبل الحجاج: [[محل ولادة النبي (ص)]] و [[مقبرة أبو طالب]]<ref>الدروس، ج۱، ص۴۶۸؛ مناسك الحج، ص۱۶۸–۱۷۱.</ref>؛ [[بيت خدیجة]]؛ [[بيت ارقم بن ابي ارقم]] و [[غار حراء]] في [[جبل النور]]، و [[غار ثور]] في [[جبل ثور]].<ref>الدروس، ج۱، ص۴۶۸؛ اعمال الحرمین، ص۱۴۳–۱۴۶.</ref> | ||
== المسجد الحرام == | == المسجد الحرام == | ||
هناك بعض | هناك بعض الآداب تختص بمسجد الحرام: | ||
# '''الدخول من باب بني شيبة''': الدخول من | # '''الدخول من باب بني شيبة''': الدخول من [[باب بني شيبة]] يرمز الى نبذ مظاهر الطاغوت لأنه يقال أن صنم هبل قد دفن في هذا المكان.<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۲۳۸؛ جامع احادیث الشیعة، ج۱۰، ص۴۲۲؛ احیاء علوم الدین، ج۳، ص۶۶.</ref> | ||
# '''قراءة اذن الدخول والادعية الماثورة''': من المستحب لما يريد الحاج الدخول الى المسجد الحرام ان يكون عاري القدمين وايقف بوقار على عتبة | # '''قراءة اذن الدخول والادعية الماثورة''': من المستحب لما يريد الحاج الدخول الى المسجد الحرام ان يكون عاري القدمين وايقف بوقار على عتبة باب بني شيبة وان يقوم بقراءة الادعية الماثورة لهذا المكان.<ref>جامع احادیث الشیعة، ج۱۱، ص۲۷۲، ۲۷۴.</ref> بعد دخول المسجد يوصى أيضًا بقراءة الصلوات.<ref>جامع احادیث الشیعه، ج۱۱، ص۲۷۲، ۲۷۴.</ref> | ||
# '''الحفاظ على حرمة المسجد الحرام''': لقد تم نهي القيام باي عمل يتخلله نوعا من الاهانة | # '''الحفاظ على حرمة المسجد الحرام''': لقد تم نهي القيام باي عمل يتخلله نوعا من الاهانة لكعبة والمسجد الحرام. وكان بعض الحجاج، خلال حضورهم في الحرم يجلسون بطريقة خاصة تسمى " الاحتباء " امام الكعبة المشرفة وكانت تتعارض مع مراعاة حرمة الحرم، بحيث منع [[الإمام صادق (ع)]] من القيام بذلك.<ref>الکافي، ج۴، ص۳۶۶؛ الجامع للشرایع، ص۲۳۰؛ جامع احادیث الشیعة، ج۱۰، ص۱۷۳.</ref> | ||
# '''اقامة صلاة العيد''': ان اقامة هذه الصلاة في المسجد الحرام تعد أكثر فضلًا وثوابا من الأماكن الأخرى وتعتبر من الاعمال المستحبة.<ref>المبسوط، طوسي، ج۱، ص۱۶۹.</ref> | # '''اقامة صلاة العيد''': ان اقامة هذه الصلاة في المسجد الحرام تعد أكثر فضلًا وثوابا من الأماكن الأخرى وتعتبر من الاعمال المستحبة.<ref>المبسوط، طوسي، ج۱، ص۱۶۹.</ref> | ||
=== الكعبة | === الكعبة === | ||
بعد دخول المسجد الحرام هناك بعض الآداب يجب مراعاتها للحفاظ على حرمة [[الكعبة]] | بعد دخول المسجد الحرام هناك بعض الآداب يجب مراعاتها للحفاظ على حرمة [[الكعبة]]: | ||
# '''قراءة الادعية الخاصة بالكعبة''': ان مخاطبة الكعبة و قراءة «الحمدلله الذی عظمکِ و شرّفکِ و کرّمکِ و جعلکِ مثابةً للناس و أمناً و مبارکاً وهدی للعالمین»<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۰–۵۳۱؛ بحار الانوار، ج۹۶، ص۱۹۰.</ref> وكذلك النظر إلى الحجر | # '''قراءة الادعية الخاصة بالكعبة''': ان مخاطبة الكعبة و قراءة «الحمدلله الذی عظمکِ و شرّفکِ و کرّمکِ و جعلکِ مثابةً للناس و أمناً و مبارکاً وهدی للعالمین»<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۰–۵۳۱؛ بحار الانوار، ج۹۶، ص۱۹۰.</ref> وكذلك النظر إلى [[الحجر الأسود]] وقول «الحمد لله الذی هدانا لهذا و ماکنا لنهتدی لولا أن هدانا الله…»...» يعتبر امرا مستحبا. | ||
# '''استلام الحجر الاسود''': من المستحب للحاج لما يقترب من [[الحجر الاسود]] ان يرفع يديه الى الاعلى ويحمد الله و ان يصلى على محمد وال محمد و ان يسال الله ان يتقبل اعماله وان استلام مسح يديه على الحجر الاسود ويقبله قدر الإمكان، وإذا لم يكن ذلك ممكنًا، يقوم باشارة يده الى الحجر الاسود وقراءة الدعاء الخاص به.<ref>احیاء علوم الدین، ج۳، ص۶۷؛ جامع احادیث الشیعة، ج۱۰، ص۳۵۹، ۴۵۵؛ ج۱۱، ۷.</ref> لكن إذا كان التجمع حول الحجر الاسود مزدحما، من الافضل ان يقوم بالسلام عن بعد ان يتجنب الاقتراب منه.<ref>الکافي، ج۴، ص۴۱۲.</ref> | # '''استلام الحجر الاسود''': من المستحب للحاج لما يقترب من [[الحجر الاسود]] ان يرفع يديه الى الاعلى ويحمد الله و ان يصلى على محمد وال محمد و ان يسال الله ان يتقبل اعماله وان [[الاستلام|استلام]] مسح يديه على الحجر الاسود ويقبله قدر الإمكان، وإذا لم يكن ذلك ممكنًا، يقوم باشارة يده الى الحجر الاسود وقراءة الدعاء الخاص به.<ref>احیاء علوم الدین، ج۳، ص۶۷؛ جامع احادیث الشیعة، ج۱۰، ص۳۵۹، ۴۵۵؛ ج۱۱، ۷.</ref> لكن إذا كان التجمع حول الحجر الاسود مزدحما، من الافضل ان يقوم بالسلام عن بعد ان يتجنب الاقتراب منه.<ref>الکافي، ج۴، ص۴۱۲.</ref> | ||
# '''مسح اليدين باستار الكعبة والتشبث بها''': من المستحب ان يقوم الحاج بعد [[الطواف]] التشبت [[باستار الكعبة]] وضع خده عليها و يقول: يا رب البيت العتيق…<ref>احیاء علوم الدین، ج۳، ص۶۹.</ref> | # '''مسح اليدين باستار الكعبة والتشبث بها''': من المستحب ان يقوم الحاج بعد [[الطواف]] التشبت [[كسوة الكعبة|باستار الكعبة]] وضع خده عليها و يقول: يا رب البيت العتيق…<ref>احیاء علوم الدین، ج۳، ص۶۹.</ref> | ||
# '''الطواف بالنيابة''': بعد اداء طواف الحج يكون من المستحب اداء الطواف واقامة الصلاة نيابة عن كل من الوالدين والزوجة والأقارب والاهالي أوالاكتفاء باداء طواف وصلاة واحدة للجميع، كما من المستحب أداء ۳۶۰ طواف خلال الحضور في المكة.<ref>الکافي، ج۴، ص۴۲۱–۴۲۳؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۹۷، ص۴۶۰–۴۶۲.</ref> | # '''الطواف بالنيابة''': بعد اداء طواف الحج يكون من المستحب اداء الطواف واقامة الصلاة نيابة عن كل من الوالدين والزوجة والأقارب والاهالي أوالاكتفاء باداء طواف وصلاة واحدة للجميع، كما من المستحب أداء ۳۶۰ طواف خلال الحضور في المكة.<ref>الکافي، ج۴، ص۴۲۱–۴۲۳؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۹۷، ص۴۶۰–۴۶۲.</ref> | ||
# '''الدخول الى جوف الكعبة''': الدخول الى | # '''الدخول الى جوف الكعبة''': الدخول الى [[جوف الكعبة]] يعد عملا مستحبا<ref>المقنع، ص۲۲۶؛ المجموع، ج۸، ص۲۶۸؛ نیل الاوطار، ج۵، ص۱۶۶.</ref> ووفقًا للروايات يؤدي ذلك الى شمول الرحمة الإلهية.<ref>المقنعه، ص۴۴۵؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۷۰.</ref> وهناك آداب لهذا العمل تم التوصية بها مثل غسل الدخول الى الكعبة، والدخول عاري القدمين و قراءة بعض الادعية واقامة الصلوات داخل الكعبة.<ref>الهدایة، ص۲۵۲؛ المهذب، ج۱، ص۲۶۳؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۷۲.</ref> من المستحب للحاج ان يقوم برش بعض ماء [[زمزم]] على جسمه قبل الدخول والوقوف على عتبة الباب واستلام حلقة الباب وقراءة الدعاء الخاص.<ref>الکافي، ج۴، ص۵۲۷–۵۳۰؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۷۰–۳۷۸.</ref> وايضا التشبث [[كسوة الكعبة|باستار الكعبة]] وقراءة الدعاء<ref>وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۶۰؛ جامع احادیث الشیعة، ج۱۰، ص۷۴.</ref> تعد من الاعمال المستحبة.<ref>وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۲۳–۳۲۴؛ بحار الانوار، ج۱۵، ص۱۳۴.</ref> ولكن إذا لم يستطع شخصا الدخول الى الكعبة، فإن الدخول إلى [[حجر إسماعيل]] يعد مستحبا وجزء من الكعبة، ويعد اقامة الصلاة فيه عملا مستحبا.<ref>فقه السنة، ج۱، ص۷۰۹.</ref> | ||
# '''وداع للكعبة''' عند توديع بيت الله الحرام، هناك بعض الاداب المستحبة بما في ذلك [[طواف الوداع]] واستلام [[ركن الحجر]] و<nowiki/>[[الركن اليماني]] في كل جولة من الطواف، و قراءة الادعية والكثير من التحميد والتسبيح والصلوات على النبي (ص) وآله، والذهاب إلى [[بئر زمزم]] و شرب ماءه، واقامة ركعتين من الصلاة خلف [[مقام ابراهيم | # '''وداع للكعبة:''' عند توديع بيت الله الحرام، هناك بعض الاداب المستحبة بما في ذلك [[طواف الوداع]] واستلام [[ركن الحجر]] <nowiki/>و<nowiki/>[[الركن اليماني]] في كل جولة من الطواف، و قراءة الادعية والكثير من التحميد والتسبيح والصلوات على [[محمد بن عبد الله (ص)|النبي (ص)]] وآله، والذهاب إلى [[بئر زمزم]] و شرب ماءه، واقامة ركعتين من الصلاة خلف [[مقام إبراهيم|مقام ابراهيم (ع)]] ومسح [[حجر الاسود]] ومسح الوجه باليدين، ومسح [[باب الكعبة]]، والسجود الطويل في مسجد الحرام، والخروج من [[باب الحناطين]] أمام [[الركن الشامي]]<ref>الوسیلة، ص۱۹۱؛ مغني المحتاج، ج۱، ص۵۱۳؛ مستدرك الوسائل، ج۱۰، ص۱۶۳.</ref> والنظر إلى الكعبة المشرفة حتى يختفي عن الأنظار.<ref>احیاء علوم الدین، ج۳، ص۸۱.</ref> | ||
== الآداب الخاصة لزيارة المدينة وحرم النبي الاعظم (ص) == | == الآداب الخاصة لزيارة المدينة وحرم النبي الاعظم (ص) == | ||