الفرق بين المراجعتين لصفحة: «البویهیون»

أُضيف ٤٢ بايت ،  ٢١ يناير ٢٠٢٠
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
'''البويهية''' هي سلالة ايرانية و[[شيعية]] تشكلت عن طريق التعاون بين ثلاثة اشقاء هم [[علي عماد الدولة]]، و[[احمد معتز الدولة]] و[[حسن ركن الدولة]].
'''البويهية''' هي سلالة ايرانية و[[شيعية]] تشكلت عن طريق التعاون بين ثلاثة اشقاء هم [[علي عماد الدولة]]، و[[احمد معتز الدولة]] و[[حسن ركن الدولة]].


كان للبويهية وبصفتهم امير امراء الخلافة [[العباسية]] من 334 هـ. ق ولغاية 447 هـ. ق ولمدة 110 سنوات سطوتهم على جميع الشؤون السياسية والعسكرية للخلافة.وقد تنافسوا مع [[الاخشيديين]] وبعدهم مع [[الفاطميين]] الذين حكموا مصر للسيطرة والنفوذ في [[الحرمين]] وان تتم القاء الخطب باسمهم.فبالنظر الى سيطرتهم التامة على الخلافة فانهم كانوا يؤدون واجبات العباسيين في شؤون [[الحج]].
كان للبويهية وبصفتهم امير امراء الخلافة [[العباسية]] من ٣٣4 هـ. ق ولغاية 447 هـ. ق ولمدة 110 سنوات سطوتهم على جميع الشؤون السياسية والعسكرية للخلافة.وقد تنافسوا مع [[الاخشيديين]] وبعدهم مع [[الفاطميين]] الذين حكموا مصر للسيطرة والنفوذ في [[الحرمين]] وان تتم القاء الخطب باسمهم.فبالنظر الى سيطرتهم التامة على الخلافة فانهم كانوا يؤدون واجبات العباسيين في شؤون [[الحج]].


من بين حكام البووية فإن اسم [[عزالدولة]] يسطع اكثر وذلك بسبب الخدمات التي قدمها وسجلت في التاريخ مثل اعادة بناء [[طرق الحجاج]]، واعاد بناء آبار المياه الموجودة في طريق الحجاج ومساعدة من استوطنو في مدينتي [[مكة]] و[[المدينة]] وصنع كسوة للكعبة من الحرير الشوشتري وبناء سياج حول المدينة لمنع هجوم قطاع الطرق عليها.
من بين حكام البووية فإن اسم [[عزالدولة]] يسطع اكثر وذلك بسبب الخدمات التي قدمها وسجلت في التاريخ مثل اعادة بناء [[طرق الحجاج]]، واعاد بناء آبار المياه الموجودة في طريق الحجاج ومساعدة من استوطنو في مدينتي [[مكة]] و[[المدينة]] وصنع كسوة للكعبة من الحرير الشوشتري وبناء سياج حول المدينة لمنع هجوم قطاع الطرق عليها.
سطر ٧: سطر ٧:
== التأسيس ==  
== التأسيس ==  


تشكلت سلالة البوويهية (البويهيين والديليميين) بتكاتف وتعاون من ثلاثة اشقاء هم [[علي عماد الدولة]] و[[أحمد معز الدولة]] و[[حسن ركن الدولة]].وقد حكمت [[ايران]] من سنة 320 ولغاية سنة 447 هـ. ق. بعد هذا العام استولى [[السلاجقة]] على [[بغداد]] وكان ذلك نهاية لحكومتهم.<ref>درباره چگونگی تاسیس دولت آل بویه و تاریخ سیاسی آن ر. ک: سلسله‌های اسلامی، ص٣٠٢ ٣٠٧؛ تاریخ ایران از آغاز تا انقراض سلسله قاجاریه، ص١4٩ به بعد.</ref>
تشكلت سلالة البوويهية (البويهيين والديليميين) بتكاتف وتعاون من ثلاثة اشقاء هم [[علي عماد الدولة]] و[[أحمد معز الدولة]] و[[حسن ركن الدولة]].وقد حكمت [[ايران]] من سنة ٣٢0 ولغاية سنة 447 هـ. ق. بعد هذا العام استولى [[السلاجقة]] على [[بغداد]] وكان ذلك نهاية لحكومتهم.<ref>درباره چگونگی تاسیس دولت آل بویه و تاریخ سیاسی آن ر. ک: سلسله‌های اسلامی، ص٣٠٢ ٣٠٧؛ تاریخ ایران از آغاز تا انقراض سلسله قاجاریه، ص١4٩ به بعد.</ref>


== السطوة على الخلافة العباسية ==
== السطوة على الخلافة العباسية ==
   
   
البوويهية وبصفتهم امير امراء [[العباسيين]] وبسبب سطوتهم عليها كانت السلطة على جميع الشؤون السياسية والعسكرية للخلافة من عام 334 هـ. ق ولغاية سنة دخولهم بغداد عام 447 هـ ولمدة 110 سنة تقريبا. وللحصول على الشرعية في اطار تنافسهم مع [[الاخشيديين]] وبعدها مع [[الفاطميين]] في مصر اولو اهتماما للـ[[حجاز]] وبالنظر لسطوتهم الكاملة على الخلافة فقد كانوا يقيمون بواجبات الخلافة لشؤون [[الحج]].
البوويهية وبصفتهم امير امراء [[العباسيين]] وبسبب سطوتهم عليها كانت السلطة على جميع الشؤون السياسية والعسكرية للخلافة من عام ٣٣4 هـ. ق ولغاية سنة دخولهم بغداد عام 447 هـ ولمدة 110 سنة تقريبا. وللحصول على الشرعية في اطار تنافسهم مع [[الاخشيديين]] وبعدها مع [[الفاطميين]] في مصر اولو اهتماما للـ[[حجاز]] وبالنظر لسطوتهم الكاملة على الخلافة فقد كانوا يقيمون بواجبات الخلافة لشؤون [[الحج]].


== التنافس مع الاخشیدیین للسیطرة على الحرمين ==
== التنافس مع الاخشیدیین للسیطرة على الحرمين ==


البووية وبعد غزوهم لبغداد في سنة 334 هـ. ق، بدأوا بالتنافس من الاخشيديين (323 - 358 هـ. ق ) كحكام لمصر. وكان التنافس للسيطرة على [[الحرمين]] والقاء الخطب باسمهم هناك.فقد قام معز الدولة البويهي بارسال قافلة الحجاج العراقيين بـ[[اميري الحجاج]] من [[العلويين]] هم ابوالحسن محمد بن عبدالله وابو عبدالله احمد بن عمر بن يحيى الى [[مكة]] المكرمة.وقد اشتبكا في مكة مع قوات ابن اخشيد الذين جاءوا مع قافلة الحجاج الى هناك للدفاع عن موقعه واستطاعوا التغلب عليه لتتم قراءة الخطبة باسم معز الدولة هناك <ref>الکامل، ج٨، ص5٠6؛ اتحاف الوری، ج٢، ص٣٩٨.</ref>.كما وقع اشتباك آخر في عام 343 هـ. ق ايضا بين القافلة المرسلة من قبل معزالدولة والمصريين وقد هزم المصريون مرة اخرى لتلقى الخطب باسماء امراء البووية ركن الدولة ومعز الدولة وعز الدولة ثم باسم الاخشيد <ref>الکامل، ج٨، ص5٠٩.</ref>.
البووية وبعد غزوهم لبغداد في سنة ٣٣4 هـ. ق، بدأوا بالتنافس من الاخشيديين (٣٢٣ - ٣58 هـ. ق ) كحكام لمصر. وكان التنافس للسيطرة على [[الحرمين]] والقاء الخطب باسمهم هناك.فقد قام معز الدولة البويهي بارسال قافلة الحجاج العراقيين بـ[[اميري الحجاج]] من [[العلويين]] هم ابوالحسن محمد بن عبدالله وابو عبدالله احمد بن عمر بن يحيى الى [[مكة]] المكرمة.وقد اشتبكا في مكة مع قوات ابن اخشيد الذين جاءوا مع قافلة الحجاج الى هناك للدفاع عن موقعه واستطاعوا التغلب عليه لتتم قراءة الخطبة باسم معز الدولة هناك <ref>الکامل، ج٨، ص5٠6؛ اتحاف الوری، ج٢، ص٣٩٨.</ref>.كما وقع اشتباك آخر في عام ٣4٣ هـ. ق ايضا بين القافلة المرسلة من قبل معزالدولة والمصريين وقد هزم المصريون مرة اخرى لتلقى الخطب باسماء امراء البووية ركن الدولة ومعز الدولة وعز الدولة ثم باسم الاخشيد <ref>الکامل، ج٨، ص5٠٩.</ref>.


== التنافس مع الفاطميين للسيطرة على الحرمين ==  
== التنافس مع الفاطميين للسيطرة على الحرمين ==  


بعد سقوط الاخشيديين ، جاء الفاطميون (سنة 358 هـ. ق) الى سدة الحكم في مصر، وكانوا يعتبرون المنافس الاصعب للبوويهيين والعباسيين للسيطرة على الحرمين في قرني الرابع والخامس للهجرة.<ref>ر. ک: رقابت عباسیان و فاطمیان، ص١4 به بعد.</ref>  
بعد سقوط الاخشيديين ، جاء الفاطميون (سنة ٣58 هـ. ق) الى سدة الحكم في مصر، وكانوا يعتبرون المنافس الاصعب للبوويهيين والعباسيين للسيطرة على الحرمين في قرني الرابع والخامس للهجرة.<ref>ر. ک: رقابت عباسیان و فاطمیان، ص١4 به بعد.</ref>  
سعى الفاطميون الذين كانوا بصدد تدمير الخلافة العباسية الى ان يكسبوا الشرعية من خلال السيطرة على [[الحجاز]] و[[الحرمين الشريفين]].القرب الجغرافي بين مصر والحجاز من جهة وتزويد الاحتياجات العامة لمدينتي [[مكة]] و[[المدينة]] المقدستين من قبلهم اتاح لهم الفرصة والاراضية المناسبة للسيطرة على الحرمين.
سعى الفاطميون الذين كانوا بصدد تدمير الخلافة العباسية الى ان يكسبوا الشرعية من خلال السيطرة على [[الحجاز]] و[[الحرمين الشريفين]].القرب الجغرافي بين مصر والحجاز من جهة وتزويد الاحتياجات العامة لمدينتي [[مكة]] و[[المدينة]] المقدستين من قبلهم اتاح لهم الفرصة والاراضية المناسبة للسيطرة على الحرمين.


سطر ٤٧: سطر ٤٧:
اعادة اعمار واصلاح الآبار والطرق والمدن الموجودة في طريق الحج؛
اعادة اعمار واصلاح الآبار والطرق والمدن الموجودة في طريق الحج؛


ووفقا لما روى [[ابن مسكية]] فإن عضد الدولة قام في سنة 396 هـ.ق وبعد ان سيطر على بغداد قام بارسال كساء [[الكعبة]] لها <ref>تجارب الامم، ج٢، ص4٠٧؛ الکامل فی التاریخ، ج٨، ص٧٠4.</ref>.
ووفقا لما روى [[ابن مسكية]] فإن عضد الدولة قام في سنة ٣96 هـ.ق وبعد ان سيطر على بغداد قام بارسال كساء [[الكعبة]] لها <ref>تجارب الامم، ج٢، ص4٠٧؛ الکامل فی التاریخ، ج٨، ص٧٠4.</ref>.


=== بناء السياج حول المدينة ===
=== بناء السياج حول المدينة ===


البعض يعتبر عضد الدولة هو اول شخص قام ببناء سياج حول [[المدينة]] المنورة <ref>تحفة الازهار، ج٢، ص367.</ref> وقد قام بهذه الخطوة بعد أن فشل في حذف اسم منافسه الخليفة الفاطمي من خطبة [[الحرمين]].
البعض يعتبر عضد الدولة هو اول شخص قام ببناء سياج حول [[المدينة]] المنورة <ref>تحفة الازهار، ج٢، ص٣67.</ref> وقد قام بهذه الخطوة بعد أن فشل في حذف اسم منافسه الخليفة الفاطمي من خطبة [[الحرمين]].


=== قتل بعض من شيوخ عشائر بنو شيبان ===
=== قتل بعض من شيوخ عشائر بنو شيبان ===
سطر ٥٩: سطر ٥٩:
== اعمال بدر بن حسنوية للحجاج ==  
== اعمال بدر بن حسنوية للحجاج ==  


كان [[بدر بن حنسوية]] في فترة البويهيون حاكما لقسم الجبال الإيرانية، وقد كان يقوم توفير امن الحجاج عن طريق دفع الضرائب للعرب والقبائل على طول الطريق. ففي عام 386 هـ. ق عندما كان عبيد العلوي [[امير للحجاج]]، قام بارسال 5 آلاف دينارا مع كبار قافلة حج خراسان لتدفع كضرائب الطريق نيابة عن الحجاج ثم ارتفع هذا الرقم الى تسعة آلاف دينارا <ref>تجارب الامم، ج٧، ص٣٣٩.</ref>.وقد كتب ابن الاثير في عام 388 هـ. ق عن بدر بن حسنوية:
كان [[بدر بن حنسوية]] في فترة البويهيون حاكما لقسم الجبال الإيرانية، وقد كان يقوم توفير امن الحجاج عن طريق دفع الضرائب للعرب والقبائل على طول الطريق. ففي عام ٣86 هـ. ق عندما كان عبيد العلوي [[امير للحجاج]]، قام بارسال 5 آلاف دينارا مع كبار قافلة حج خراسان لتدفع كضرائب الطريق نيابة عن الحجاج ثم ارتفع هذا الرقم الى تسعة آلاف دينارا <ref>تجارب الامم، ج٧، ص٣٣٩.</ref>.وقد كتب ابن الاثير في عام ٣88 هـ. ق عن بدر بن حسنوية:


اكتسب عمل بدر بن حسنوية كرامة كبيرة وتم تكنيته بـناصرالدين والدولة، كان يدفع صدقات كثيرة للحرمين [[مكة]] و[[المدينة]] وكان يدفع للعرب المتواجدين على طريق مكة حتى يأمن الحجاج من مضايقاتهم كما نهاهم واعوانهم من طريق الباطل والفساد وقد اوقف قطعهم للطرق ، لذلك اصبح مقامه شامخا وسمعته كبيرة <ref>الکامل، ترجمه، ج٢١، ص257.</ref>.
اكتسب عمل بدر بن حسنوية كرامة كبيرة وتم تكنيته بـناصرالدين والدولة، كان يدفع صدقات كثيرة للحرمين [[مكة]] و[[المدينة]] وكان يدفع للعرب المتواجدين على طريق مكة حتى يأمن الحجاج من مضايقاتهم كما نهاهم واعوانهم من طريق الباطل والفساد وقد اوقف قطعهم للطرق ، لذلك اصبح مقامه شامخا وسمعته كبيرة <ref>الکامل، ترجمه، ج٢١، ص٢57.</ref>.


== تلاشي العلاقات بالحجاز ==
== تلاشي العلاقات بالحجاز ==


يشار الى انه مع ضعف البويهيون في النصف الاول من القرن الخامس تضاءلت علاقتهم بالحجاز. بالإضافة الى العلاقات الرسمية والسياسية في عهد البويهيون، كان للإيرانيين ايضا حضورا في الحرمين ولهم مناصبا دينية هناك. أبوحسين أحمد بن محمد بن عبدالله النيشابوري احد كبار [[المذهب الحنفي]] كان من بينهم، وقد تقلد من سنة 326 هـ. ق بين تسعة الى عشرة اعوام «[[منصب قاضي الحرمين]]» <ref>المنتخب من کتاب السیاق، ص١٠٢؛ تاریخ الاسلام، ج٣٠.</ref>
يشار الى انه مع ضعف البويهيون في النصف الاول من القرن الخامس تضاءلت علاقتهم بالحجاز. بالإضافة الى العلاقات الرسمية والسياسية في عهد البويهيون، كان للإيرانيين ايضا حضورا في الحرمين ولهم مناصبا دينية هناك. أبوحسين أحمد بن محمد بن عبدالله النيشابوري احد كبار [[المذهب الحنفي]] كان من بينهم، وقد تقلد من سنة ٣٢6 هـ. ق بين تسعة الى عشرة اعوام «[[منصب قاضي الحرمين]]» <ref>المنتخب من کتاب السیاق، ص١٠٢؛ تاریخ الاسلام، ج٣٠.</ref>
   
   
== اسم ومدة ولاية الأمراء ==
== اسم ومدة ولاية الأمراء ==
سطر ٨١: سطر ٨١:
[[سلطان الدوله]]، ابو شجاع بن بهاء الدوله (4٠٣ - 4١5هـ. ق)؛  
[[سلطان الدوله]]، ابو شجاع بن بهاء الدوله (4٠٣ - 4١5هـ. ق)؛  


[[عماد الدوله]]، ابو کالیجار مرزبان بن سلطان الدوله (415 - 44٠هـ. ق)؛  
[[عماد الدوله]]، ابو کالیجار مرزبان بن سلطان الدوله (4١5 - 44٠هـ. ق)؛  


[[ملک رحیم]]، ابونصر خسرو فیروز بن ابوکالیجار مرزبان (44٠ - 44٧هـ. ق).
[[ملک رحیم]]، ابونصر خسرو فیروز بن ابوکالیجار مرزبان (44٠ - 44٧هـ. ق).


يشار الى ان فرعا من الديالمة في العراق وهو معزالدولة وخلفاؤه قد حكموا عراق العرب وخوزستان وكرمان.
يشار الى ان فرعا من الديالمة في العراق وهو معزالدولة وخلفاؤه قد حكموا عراق العرب وخوزستان وكرمان.
وبعد موت معز الدولة في عام 356 الهجرية خلفه ابنه عز الدولة بختيار فقد هزم في عام 367 الهجرية من عضد الدولة والحقت اقاليم حكومته الى حكومة عضد الدولة.
وبعد موت معز الدولة في عام ٣56 الهجرية خلفه ابنه عز الدولة بختيار فقد هزم في عام ٣67 الهجرية من عضد الدولة والحقت اقاليم حكومته الى حكومة عضد الدولة.
كما وقام من خلفوا عضد الدول الى عام 448 للهجرة بالصراع على هذه الاراضي وكانوا على خلاف دائم في ما بينهم. <ref>تاریخ تطبیقی ایران با کشورهای جهان، ص241.</ref>
كما وقام من خلفوا عضد الدول الى عام 448 للهجرة بالصراع على هذه الاراضي وكانوا على خلاف دائم في ما بينهم. <ref>تاریخ تطبیقی ایران با کشورهای جهان، ص٢4١.</ref>


== الروابط الخارجية ==
== الروابط الخارجية ==
   
   
•البويهيون اول سلالة شيعية قوية ، داود الهامي ، شهرية مكتب اسلام 1379 (2000م) العدد 4.
•البويهيون اول سلالة شيعية قوية ، داود الهامي ، شهرية مكتب اسلام ١٣79 (٢000م) العدد 4.
•علاقات البويهيون بمصر ، وثوق مطلق ، رجبعلي ، مجله پژوهشنامه تاريخ خريف 1386 (2007) ـ العدد 8 (34 صفحه من 161 الى 194).
•علاقات البويهيون بمصر ، وثوق مطلق ، رجبعلي ، مجله پژوهشنامه تاريخ خريف ١٣86 (٢007) ـ العدد 8 (٣4 صفحه من ١6١ الى ١94).
•اسباب حماية البويهيون لبني عباس ، محمى جاودان رحمان عشريه ، تاريخ الاسلام في مرآة البحث ، السنة الرابعة ، ربيع وصيف 1396 (2016) العدد الاول (التوالي 42).
•اسباب حماية البويهيون لبني عباس ، محمى جاودان رحمان عشريه ، تاريخ الاسلام في مرآة البحث ، السنة الرابعة ، ربيع وصيف ١٣96 (٢0١6) العدد الاول (التوالي ).