انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آداب الحرمين»

سطر ٢: سطر ٢:
الاحترام والتواضع والوقار و [[الطهارة]] وعدم الخروج في أوقات خاصة واقامة [[الصلوات|صلوات]] الواجبة في الحرمين الشريفين هي من الآداب المشتركة في مكة المكرمة والمدينة المنورة. هناك أيضا مصادر روائية وآداب خاصة تم نقلها خلال زيارة مدينتي مكة المكرمة والمدينة المنورة.
الاحترام والتواضع والوقار و [[الطهارة]] وعدم الخروج في أوقات خاصة واقامة [[الصلوات|صلوات]] الواجبة في الحرمين الشريفين هي من الآداب المشتركة في مكة المكرمة والمدينة المنورة. هناك أيضا مصادر روائية وآداب خاصة تم نقلها خلال زيارة مدينتي مكة المكرمة والمدينة المنورة.


== معرفة المفاهيم ==
==معرفة المفاهيم==
الآداب هي جمع الادب وبمعنى التقاليد والاساليب المستحبة <ref>المعجم ، ج۱، ص۴۳؛ الثقافة الفارسية (فرهنگ فارسی) ، ج۱، ص۱۶، «ادب»</ref> ، وفي المصطلح بمعنى القيام ببعض الأعمال [[المستحبة]] والابتعاد عن بعض الأعمال [[المكروهة]] ، على الرغم من أن البعض مثل [[الشافعي]] يعتبر ان أي عمل مرغوب فيه ، سواء كان [[واجب]] أو مستحبا هو من الآداب . <ref>البحر الرائق، ج۱، ص۵۶؛ القاموس الفقهي، ص۱۷؛ معجم الفاظ الفقه الجعفري، ص۲۲.</ref>
الآداب هي جمع الادب وبمعنى التقاليد والاساليب المستحبة <ref>المعجم ، ج۱، ص۴۳؛ الثقافة الفارسية (فرهنگ فارسی) ، ج۱، ص۱۶، «ادب»</ref> ، وفي المصطلح بمعنى القيام ببعض الأعمال [[المستحبة]] والابتعاد عن بعض الأعمال [[المكروهة]] ، على الرغم من أن البعض مثل [[الشافعي]] يعتبر ان أي عمل مرغوب فيه ، سواء كان [[واجب]] أو مستحبا هو من الآداب . <ref>البحر الرائق، ج۱، ص۵۶؛ القاموس الفقهي، ص۱۷؛ معجم الفاظ الفقه الجعفري، ص۲۲.</ref>
كلمة [[حرمين|الحرمين]] بمعنى المكان والباحة في اطراف الاماكن المقدسة <ref>العین، ج۳، ص۲۲۱؛ المعجم ، ج۶، ص۷۷۸۷؛ الثقافة الفارسية (فرهنگ فارسي،) ج۱، ص۵۲۱، «حرم». </ref> والذي يسمى بشكل خاص بـلحرم المكي و المدني <ref>جمهرة اللغة، ج۱، ص۵۲۱؛ لغت نامة، ج۶، ص۷۷۹۲، «حرم»</ref> وعند استخدامه بمصطلحات مطلقة يكون بمعنی الحرم المكي <ref>جواهر الکلام، ج۵، ص۶۰؛ معجم لغة الفقهاء، ص۱۷۸.</ref> وفقا للروايات فان حدود الحرم تم تحديدها بامر من [[الله]] سبحانه وتعالى وعن طريق [[جبرائيل]] الى [[إبراهيم|النبي إبراهيم(ع)]] <ref>المجموع، ج۷، ص۴۶۲؛ سبل الهدی، ج۱، ص۲۰۱. </ref>، وقام بوضع علامات لتحديد هذا المكان <ref>مستدرك الوسائل، ج۹، ص۳۶۷؛ جامع احادیث الشیعة، ج۱۰، ص۱۱۱. </ref> ومع ذلك ، هناك حالات متباينة وعادة ما تكون تقريبية في الروايات واقوال الفقهاء بشأن حدود الحرم <ref>الحج و العمرة فی الکتاب والسنة، ص۵۱-۵۵.</ref>  
كلمة [[حرمين|الحرمين]] بمعنى المكان والباحة في اطراف الاماكن المقدسة <ref>العین، ج۳، ص۲۲۱؛ المعجم ، ج۶، ص۷۷۸۷؛ الثقافة الفارسية (فرهنگ فارسي،) ج۱، ص۵۲۱، «حرم». </ref> والذي يسمى بشكل خاص بـلحرم المكي و المدني <ref>جمهرة اللغة، ج۱، ص۵۲۱؛ لغت نامة، ج۶، ص۷۷۹۲، «حرم»</ref> وعند استخدامه بمصطلحات مطلقة يكون بمعنی الحرم المكي <ref>جواهر الکلام، ج۵، ص۶۰؛ معجم لغة الفقهاء، ص۱۷۸.</ref> وفقا للروايات فان حدود الحرم تم تحديدها بامر من [[الله]] سبحانه وتعالى وعن طريق [[جبرائيل]] الى [[إبراهيم|النبي إبراهيم(ع)]] <ref>المجموع، ج۷، ص۴۶۲؛ سبل الهدی، ج۱، ص۲۰۱. </ref>، وقام بوضع علامات لتحديد هذا المكان <ref>مستدرك الوسائل، ج۹، ص۳۶۷؛ جامع احادیث الشیعة، ج۱۰، ص۱۱۱. </ref> ومع ذلك ، هناك حالات متباينة وعادة ما تكون تقريبية في الروايات واقوال الفقهاء بشأن حدود الحرم <ref>الحج و العمرة فی الکتاب والسنة، ص۵۱-۵۵.</ref>  
سطر ٧٦: سطر ٧٦:
3.'''مسح اليدين باستار الكعبة والتشبث بها''': من المستحب ان يقوم الحاج بعد [[الطواف|الطواف]] التشبت [[باستار الكعبة]] وضع خده عليها و يقول: يا رب البيت العتيق.... <ref>احیاء علوم الدین، ج۳، ص۶۹.</ref>
3.'''مسح اليدين باستار الكعبة والتشبث بها''': من المستحب ان يقوم الحاج بعد [[الطواف|الطواف]] التشبت [[باستار الكعبة]] وضع خده عليها و يقول: يا رب البيت العتيق.... <ref>احیاء علوم الدین، ج۳، ص۶۹.</ref>


4.'''[[الطواف بالنيابة]]''': بعد اداء طواف الحج يكون من المستحب اداء الطواف واقامة الطلاة نيابة عن كل من الوالدين والزوجة والأقارب والاهالي أوالاكتفاء باداء طواف وصلاة واحدة للجميع، كما من المستحب أداء 360 طواف خلال الحضور في مكة المكرمة. <ref>الکافي، ج۴، ص۴۲۱-۴۲۳؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۹۷، ص۴۶۰-۴۶۲.</ref>     
4.'''[[الطواف بالنيابة]]''': بعد اداء طواف الحج يكون من المستحب اداء الطواف واقامة الصلاة نيابة عن كل من الوالدين والزوجة والأقارب والاهالي أوالاكتفاء باداء طواف وصلاة واحدة للجميع، كما من المستحب أداء 360 طواف خلال الحضور في مكة المكرمة. <ref>الکافي، ج۴، ص۴۲۱-۴۲۳؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۹۷، ص۴۶۰-۴۶۲.</ref>     


5.'''الدخول الى جوف الكعبة''': الدخول الى جوف الكعبة يعد عملا مستحبا <ref>المقنع، ص۲۲۶؛ المجموع، ج۸، ص۲۶۸؛ نیل الاوطار، ج۵، ص۱۶۶.</ref> ووفقًا للروايات يؤدي ذلك الى شمول الرحمة الإلهية. <ref>المقنعه، ص۴۴۵؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۷۰.</ref> وهناك آداب لهذا العمل تم التوصية بها مثل غسل الدخول الى الكعبة، والدخول عاري القدمين و قراءة بعض الادعية واقامة الصلوات داخل الكعبة.<ref>الهدایة، ص۲۵۲؛ المهذب، ج۱، ص۲۶۳؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۷۲.</ref> من المستحب للحاج ان يقوم برش بعض ماء [[زمزم]] على جسمه قبل الدخول والوقوف على عتبة الباب واستلام حلقة الباب  وقراءة الدعاء الخاص. <ref>الکافي، ج۴، ص۵۲۷-۵۳۰؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۷۰-۳۷۸.</ref> وايضا التشبث باستار الكعبة وقراءة الدعاء<ref>وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۶۰؛ جامع احادیث الشیعة، ج۱۰، ص۷۴.</ref> تعد من الاعمال المستحبة.<ref>وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۲۳-۳۲۴؛ بحار الانوار، ج۱۵، ص۱۳۴.</ref> ولكن إذا لم يستطع شخصا الدخول الى الكعبة، فإن الدخول إلى [[حجر إسماعيل]] يعد مستحبا وجزء من الكعبة، ويعد اقامة الصلاة فيه عملا مستحبا.<ref>فقه السنة، ج۱، ص۷۰۹.</ref>
5.'''الدخول الى جوف الكعبة''': الدخول الى جوف [[الكعبة]] يعد عملا مستحبا <ref>المقنع، ص۲۲۶؛ المجموع، ج۸، ص۲۶۸؛ نیل الاوطار، ج۵، ص۱۶۶.</ref> ووفقًا للروايات يؤدي ذلك الى شمول الرحمة الإلهية. <ref>المقنعه، ص۴۴۵؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۷۰.</ref> وهناك آداب لهذا العمل تم التوصية بها مثل غسل الدخول الى الكعبة، والدخول عاري القدمين و قراءة بعض الادعية واقامة الصلوات داخل الكعبة.<ref>الهدایة، ص۲۵۲؛ المهذب، ج۱، ص۲۶۳؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۷۲.</ref> من المستحب للحاج ان يقوم برش بعض ماء [[زمزم]] على جسمه قبل الدخول والوقوف على عتبة الباب واستلام حلقة الباب  وقراءة الدعاء الخاص. <ref>الکافي، ج۴، ص۵۲۷-۵۳۰؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۷۰-۳۷۸.</ref> وايضا التشبث [[استار الكعبة|باستار الكعبة]] وقراءة الدعاء<ref>وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۶۰؛ جامع احادیث الشیعة، ج۱۰، ص۷۴.</ref> تعد من الاعمال المستحبة.<ref>وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۲۳-۳۲۴؛ بحار الانوار، ج۱۵، ص۱۳۴.</ref> ولكن إذا لم يستطع شخصا الدخول الى الكعبة، فإن الدخول إلى [[حجر إسماعيل]] يعد مستحبا وجزء من الكعبة، ويعد اقامة الصلاة فيه عملا مستحبا.<ref>فقه السنة، ج۱، ص۷۰۹.</ref>


6.'''وداع للكعبة'''  
6.'''وداع للكعبة''' عند توديع بيت الله الحرام، هناك بعض الاداب المستحبة بما في ذلك [[طواف الوداع]]  واستلام [[ركن الحجر]] و<nowiki/>[[الركن اليماني]] في كل جولة من الطواف، و قراءة الادعية والكثير من التحميد والتسبيح والصلوات على النبي(ص) وآله، والذهاب إلى [[بئر زمزم]] و شرب ماءه، واقامة ركعتين من الصلاة خلف [[مقام ابراهيم]] (ع) ومسح [[حجر الاسود]] ومسح الوجه باليدين ، ومسح باب الكعبة المشرفة ، والسجود الطويل في مسجد الحرام ، والخروج من [[باب الحناطين]] أمام [[الركن الشامي]] <ref>الوسیلة، ص۱۹۱؛ مغني المحتاج، ج۱، ص۵۱۳؛ مستدرك الوسائل، ج۱۰، ص۱۶۳.</ref> والنظر إلى الكعبة المشرفة حتى يختفي عن الأنظار.<ref>احیاء علوم الدین، ج۳، ص۸۱.</ref>
عند توديع بيت الله الحرام، هناك بعض الاداب المستحبة بما في ذلك [[طواف الوداع]]  واستلام [[ركن الحجر]] و [[الركن اليماني]] في كل جولة من الطواف، و قراءة الادعية والكثير من التحميد والتسبيح والصلوات على النبي(ص) وآله، والذهاب إلى [[بئر زمزم]] و شرب ماءه، واقامة ركعتين من الصلاة خلف [[مقام ابراهيم]] (ع) ومسح [[حجر الاسود]] ومسح الوجه باليدين ، ومسح باب الكعبة المشرفة ، والسجود الطويل في مسجد الحرام ، والخروج من [[باب الحناطين]] أمام [[الركن الشامي]] <ref>الوسیلة، ص۱۹۱؛ مغني المحتاج، ج۱، ص۵۱۳؛ مستدرك الوسائل، ج۱۰، ص۱۶۳.</ref> والنظر إلى الكعبة المشرفة حتى يختفي عن الأنظار.<ref>احیاء علوم الدین، ج۳، ص۸۱.</ref>


==الآداب الخاصة لزيارة المدينة المنورة وحرم النبي الاعظم (ص)==
==الآداب الخاصة لزيارة المدينة المنورة وحرم النبي الاعظم (ص)==
من آداب زيارة هذه المدينة هو ان يقوم الحاج بالنزول فيها على بعد فرسخ منها والى جانب [[مسجد الشجرة]] في [[معرس النبي]] وان يقوم صلاة يؤدي صلاة من ركعتين فيها ، وان يغتسل بماء [[بئر حرة]] ، ويلبس افضل وانظف ملابسه وان يعطر نفسه وان يدخل المدينة بتكراره هذا الذكر «بسم الله ماشاءالله لا قوه إلّا بالله...»  وان يصلي على النبي (ص) خلال الطريق <ref>الکافي، ج۴، ص۵۶۵-۵۶۶؛ وسائل الشیعة، ج۱۰، ص۲۹۱.</ref>  وفي جميع اللحظات والحالات ان يكون في حالة التواضع الخشوع الكامل وان يخطوا بطمانينة ووقار تام . <ref>المقنعة، ص۴۹۴.</ref>
من آداب زيارة هذه المدينة هو ان يقوم الحاج بالنزول فيها على بعد فرسخ منها والى جانب [[مسجد الشجرة]] في [[معرس النبي]] وان يقوم صلاة يؤدي صلاة من ركعتين فيها ، وان يغتسل بماء [[بئر حرة]] ، ويلبس افضل وانظف ملابسه وان يعطر نفسه وان يدخل المدينة بتكراره هذا الذكر «بسم الله ماشاءالله لا قوه إلّا بالله...»  وان يصلي على النبي (ص) خلال الطريق <ref>الکافي، ج۴، ص۵۶۵-۵۶۶؛ وسائل الشیعة، ج۱۰، ص۲۹۱.</ref>  وفي جميع اللحظات والحالات ان يكون في حالة التواضع الخشوع الكامل وان يخطوا بطمانينة ووقار تام . <ref>المقنعة، ص۴۹۴.</ref>
ومن أهم الاداب في زيارة المدينة المنورة المجاورة والاقامة فيها والصيام لمدة 3 ايام والاعتكاف والقيام بالكثير من العبادة ، واعطاءالصدقات ومراعات سلوكه والابتعاد عن ارتكاب الذنوب.<ref>المبسوط، طوسي، ج۱، ص۳۸۶؛ وسائل الشیعة، ج۱۰، ص۲۷۱-۲۷۵.</ref> ومن الاعمال المستحبة ايضا خلال مغادرة المدينة المنورة هي الغسل وزيارة قبر النبي الاعظم (ص) والوادع معه <ref>الکافي، ج۴، ص۵۶۳؛ کامل الزیارات، ص۶۸؛ وسائل الشیعة، ج۱۰، ص۲۸۰-۲۸۱.</ref> وايضا الوداع مع قبور الائمة عليهم السلام في البقيع والقيام بالكثير من الدعاء . <ref> مصباح المتهجد، ص۷۱۴؛ المبسوط، طوسي، ج۱، ص۳۸۶.</ref> .
 
ومن أهم الاداب في زيارة المدينة المنورة المجاورة والاقامة فيها والصيام لمدة 3 ايام و<nowiki/>[[الاعتكاف]] والقيام بالكثير من العبادة ، واعطاء الصدقات ومراعات سلوكه والابتعاد عن ارتكاب الذنوب.<ref>المبسوط، طوسي، ج۱، ص۳۸۶؛ وسائل الشیعة، ج۱۰، ص۲۷۱-۲۷۵.</ref> ومن الاعمال المستحبة ايضا خلال مغادرة المدينة المنورة هي الغسل وزيارة قبر النبي الاعظم (ص) والوادع معه <ref>الکافي، ج۴، ص۵۶۳؛ کامل الزیارات، ص۶۸؛ وسائل الشیعة، ج۱۰، ص۲۸۰-۲۸۱.</ref> وايضا الوداع مع قبور الائمة عليهم السلام في البقيع والقيام بالكثير من الدعاء . <ref> مصباح المتهجد، ص۷۱۴؛ المبسوط، طوسي، ج۱، ص۳۸۶.</ref> .  
 
ان معظم [[الفقهاء]] وعلماء المذاهب الاسلامية يعتبرون [[زيارة]] قبر [[النبي الاعظم (ص)]] عملا مستحبا ويعتبر من افضل الاعمال والعبادات والبعض الاخر يجتمع على استحباب هذا الامر .<ref>الحدائق، ج۱، ص۴۰۳.</ref> حتى ان بعض الفقهاء [[الشيعة]] و[[السنة]] استنادا لبعض الروايات يعتبرون [[زيارة]] قبر النبي (ص) بعد اداء [[الحج]] امر واجبا  <ref>الحدائق، ج۱، ص۴۰۱.</ref> وحول اداب زيارة النبي (ص )هناك العديد من الکتب المؤلفة والتي تُظهر اهتمام المسلمين والعلماء المسلمين بهذا الموضوع .
ان معظم [[الفقهاء]] وعلماء المذاهب الاسلامية يعتبرون [[زيارة]] قبر [[النبي الاعظم (ص)]] عملا مستحبا ويعتبر من افضل الاعمال والعبادات والبعض الاخر يجتمع على استحباب هذا الامر .<ref>الحدائق، ج۱، ص۴۰۳.</ref> حتى ان بعض الفقهاء [[الشيعة]] و[[السنة]] استنادا لبعض الروايات يعتبرون [[زيارة]] قبر النبي (ص) بعد اداء [[الحج]] امر واجبا  <ref>الحدائق، ج۱، ص۴۰۱.</ref> وحول اداب زيارة النبي (ص )هناك العديد من الکتب المؤلفة والتي تُظهر اهتمام المسلمين والعلماء المسلمين بهذا الموضوع .


سطر ٩٦: سطر ٩٧:


===زيارة الاماكن المقدسة الأخرى في المدينة المنورة===
===زيارة الاماكن المقدسة الأخرى في المدينة المنورة===
بالإضافة إلى المسجد النبوي ،فان [[زيارة]] الأماكن المقدسة الأخرى في المدينة المنورة لها اداب خاصة بها ، مثل زيارة [[الأئمة]] المدفونين في [[البقيع]] : [[الإمام الحسن المجتبى (ع)]] و[[الإمام سجاد (ع)]] و[[الإمام محمد الباقر (ع)]] و[[الامام جعفر الصادق ( ع )]] <ref>احیاء علوم‌الدین، ج۳، ص۸۴؛ المجموع، ج۸، ص۲۷۵؛ اتحاف الزائر، ص۹۰.</ref> بنفس الطريقة التي تناقلتها مصادر [[الروايات]] و[[الادعية]] في اداب زيارة مراقد [[المعصومين]] عليهم السلام  من بينها [[الغسل]] و[[الطهارة]] وارتداءالملابس النظيفة استخدام العطور وقراءة اذن الدخول <ref>النهایة، ص۲۸۷؛ مصباح المتهجد، ص۷۰۹-۷۱۲.</ref> ؛ وايضا زيارة [[فاطمة بنت اسد]] والدة [[امير المؤمنين]] عليهما السلام و[[عباس بن عبد المطلب]] و[[عقيل]] و [[عبد الله بن جعفر]] ، و[[زوجات الرسول]] الاكرم( ص ) و[[بنات الرسول( ص )]]و[[ابراهيم نجل النبي (ص )إبراهيم]] و[[إسماعيل نجل الإمام الصادق (ع )]] وعمات الرسول( ص) و[[حليمة السعدية]] و[[أم البنين]] في [[البقيع]] وزيارة شهداء [[احد]] و[[حمزة]] في [[احد]]<ref>المجموع، ج۸، ص۲۷۵-۲۷۶؛ اتحاف الزائر، ص۸۴-۹۲؛ الدروس، ج۲، ص۲۰-۲۱.</ref> .
بالإضافة إلى المسجد النبوي ، فان [[زيارة]] الأماكن المقدسة الأخرى في المدينة المنورة لها اداب خاصة بها ، مثل زيارة [[الأئمة]] المدفونين في [[البقيع]] : [[الإمام الحسن المجتبى (ع)]] و[[الإمام سجاد (ع)]] و[[الإمام محمد الباقر (ع)]] و[[الامام جعفر الصادق ( ع )]] <ref>احیاء علوم‌الدین، ج۳، ص۸۴؛ المجموع، ج۸، ص۲۷۵؛ اتحاف الزائر، ص۹۰.</ref> بنفس الطريقة التي تناقلتها مصادر [[الروايات]] و[[الادعية]] في اداب زيارة مراقد [[المعصومين]] عليهم السلام  من بينها [[الغسل]] و[[الطهارة]] وارتداء الملابس النظيفة استخدام العطور وقراءة اذن الدخول <ref>النهایة، ص۲۸۷؛ مصباح المتهجد، ص۷۰۹-۷۱۲.</ref> ؛ وايضا زيارة [[فاطمة بنت اسد]] والدة [[امير المؤمنين]] عليهما السلام و[[عباس بن عبد المطلب]] و[[عقيل]] و [[عبد الله بن جعفر]] ، و[[زوجات الرسول]] الاكرم( ص ) و[[بنات الرسول( ص )]]و[[ابراهيم نجل النبي (ص )إبراهيم]] و[[إسماعيل نجل الإمام الصادق (ع )]] وعمات الرسول( ص) و[[حليمة السعدية]] و[[أم البنين]] في [[البقيع]] وزيارة شهداء [[احد]] و[[حمزة]] في [[احد]]<ref>المجموع، ج۸، ص۲۷۵-۲۷۶؛ اتحاف الزائر، ص۸۴-۹۲؛ الدروس، ج۲، ص۲۰-۲۱.</ref> .


ومن الاعمال المستحبة زيارة بعض المساجد واقامة الصلاة وقراءة الادعية بما في ذلك :  [[مسجد قباء]] (أول مسجد في الإسلام بناه النبي الاعظم (ص ) على يده) ، و[[مسجد فضيخ]] أو رد الشمس ، حيث صلى الرسول (ص) فيه ، و[[مسجد الاحزاب]] أو الفتح ، والذي قام الرسول( ص ) بالدعاء فيه في يوم [[الاحزاب]]  ، و[[مسجد سلمان]] ، و[[مسجد القبلتين]] والذي تم فيه تغيير القبلة ، و[[مسجد أحد]] ، و[[مسجد امير المؤمنين( ع)]] المحاذي لقبر حمزة و[[مسجد المباهلة]] .<ref>الکافي، ج۴، ص۵۶۱-۵۶۲؛ المجموع، ج۸، ص۲۷۶؛ وسائل الشیعة، ج۱۰، ص۲۷۵-۲۷۸.</ref>
ومن الاعمال المستحبة زيارة بعض المساجد واقامة الصلاة وقراءة الادعية بما في ذلك :  [[مسجد قباء]] (أول مسجد في الإسلام بناه النبي الاعظم (ص ) على يده) ، و[[مسجد فضيخ]] أو رد الشمس ، حيث صلى الرسول (ص) فيه ، و[[مسجد الاحزاب]] أو الفتح ، والذي قام الرسول( ص ) بالدعاء فيه في يوم [[الاحزاب]]  ، و[[مسجد سلمان]] ، و[[مسجد القبلتين]] والذي تم فيه تغيير القبلة ، و[[مسجد أحد]] ، و[[مسجد امير المؤمنين( ع)]] المحاذي لقبر حمزة و[[مسجد المباهلة]] .<ref>الکافي، ج۴، ص۵۶۱-۵۶۲؛ المجموع، ج۸، ص۲۷۶؛ وسائل الشیعة، ج۱۰، ص۲۷۵-۲۷۸.</ref>