انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آداب الحرمين»

سطر ٢٢: سطر ٢٢:


== الآداب الخاصة بمكة ==   
== الآداب الخاصة بمكة ==   
كان السكان والحجاج منذ فترة طويلة يهتمون بتكريم والحفاظ على حرمة الحرمين الشريفين <ref>الاحتجاج، ج۲، ص۴۳-۴۴؛ الخرائج، ج۱، ص۲۴؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۲۱-۳۲۲، ۳۴۴-۳۴۹. </ref> ومن هذا المنطلق تم تحديد احكام و[[آداب]] واعمال [[مستحبة]] خاصة لزيارة هذين الحرمين <ref> سورة بقرة، آیات ۱۲۵، ۱۲۷، ۱۵۸؛ سورة آل عمران، آیات ۹۶-۹۷؛ سورة مائدة، آیة ۹۷؛ سوره حجّ، آیة ۲۶؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۳۴-۳۳۶. </ref> وايضا اي عمل ينتهك حرمة الحرم سيما بيت الله الحرام يعد جرما و[[حراما]] <ref>تفسیر سمرقندي، ج۱، ص۳۲۴؛ المبسوط، سرخسي، ج۴، ص۱۰۵؛ جواهر الکلام، ج۴۱، ص۳۴۵. </ref>  
كان السكان والحجاج منذ فترة طويلة يهتمون بتكريم والحفاظ على حرمة الحرمين الشريفين <ref>الاحتجاج، ج۲، ص۴۳-۴۴؛ الخرائج، ج۱، ص۲۴؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۲۱-۳۲۲، ۳۴۴-۳۴۹. </ref> ومن هذا المنطلق تم تحديد احكام و آداب واعمال مستحبة خاصة لزيارة هذين الحرمين <ref> سورة بقرة، آیات ۱۲۵، ۱۲۷، ۱۵۸؛ سورة آل عمران، آیات ۹۶-۹۷؛ سورة مائدة، آیة ۹۷؛ سوره حجّ، آیة ۲۶؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۳۴-۳۳۶. </ref> وايضا اي عمل ينتهك حرمة الحرم سيما بيت الله الحرام يعد جرما و [[حراما]] <ref>تفسیر سمرقندي، ج۱، ص۳۲۴؛ المبسوط، سرخسي، ج۴، ص۱۰۵؛ جواهر الکلام، ج۴۱، ص۳۴۵. </ref>  
ويعد <ref>الکشاف، ج۳، ص۱۶۳؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۴۱.</ref> مصداقا للاية الشريفة { وَمَن یرِد فِیهِ بِإِلحَادٍ بِظُلمٍ نُذِقهُ مِن عَذَابٍ أَلِیمٍ} <ref>سورة حجّ، آیة ۲۵</ref>  
ويعد <ref>الکشاف، ج۳، ص۱۶۳؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۴۱.</ref> مصداقا للاية الشريفة {وَمَن یرِد فِیهِ بِإِلحَادٍ بِظُلمٍ نُذِقهُ مِن عَذَابٍ أَلِیمٍ} <ref>سورة حجّ، آیة ۲۵</ref>  
                                  
                                  
الآداب الخاصة بمكمة المكرمة هي :
الآداب الخاصة بمكمة المكرمة هي :


1.'''الدخول والمغادرة''': من الافضل ان يدخل الحاج بهدوء ووقار من شمال [[مكة]] وإذا أمكن من [[عَقَبَةُ الْمَدَنِيِّينَ]]. وان يغادر من [[عقبة ذي طوى]] بحنوب مكة <ref>جامع احادیث الشیعة، ج۱۰، ص۳۵۵، ۳۵۹. </ref> . من أجل مراعاة التواضع تم التوصية بالنزول من المراكب ووسائط النقل من بوابة مكة وحتى [[المسجد الحرام]] <ref> المبسوط، طوسي، ج۱، ص۳۵۵؛ المعتمد، ج۵، ص۴۷۹، «کتاب الحج».</ref>ومن اجل عدم التمييز والمساواة فانه من الافضل [[ارتداء الإحرام]] للجميع حتى بالنسبة لغير الحجاج من نقطة الدخول الى الحرم <ref>جواهر الکلام، ج۲۰، ص۴۵۷-۴۵۸.</ref>
1.'''الدخول والمغادرة''': من الافضل ان يدخل الحاج بهدوء و وقار من شمال [[مكة]] وإذا أمكن من [[عَقَبَةُ الْمَدَنِيِّينَ]]. وان يغادر من [[عقبة ذي طوى]] بجنوب مكة <ref>جامع احادیث الشیعة، ج۱۰، ص۳۵۵، ۳۵۹. </ref>. من أجل مراعاة التواضع تم التوصية بالنزول من المراكب و وسائط النقل من بوابة مكة و حتى [[المسجد الحرام]] <ref> المبسوط، طوسي، ج۱، ص۳۵۵؛ المعتمد، ج۵، ص۴۷۹، «کتاب الحج».</ref> و من اجل عدم التمييز والمساواة فانه من الافضل [[ارتداء الإحرام]] للجميع حتى بالنسبة لغير الحجاج من نقطة الدخول الى الحرم <ref>جواهر الکلام، ج۲۰، ص۴۵۷-۴۵۸.</ref>


2.'''المجاورة لـ بيت الله الحرام''': الاقامة في مكة المكرمة لمدة اقل من عام واحد امر جيد ؛ ان آكل الطعام فيها يعد [[كالصائم]] والمار فيها [[كالعابد]]. الا ان الإقامة الطويلة الامد هناك تعد امرا [[مكروها]] ، لأنه يؤدي الى قساوة القلب ويجعل هذا المكان المقدس في نظر الشخص المجاور كأنه سائر الاماكن الاخرى ويفقد مكانه الخاص. كما ان الدفن الاموات في الحرم امر مستحب على الرغم من أنهم توفوا في خارج الحرم<ref>الدروس، ج۱، ص۴۷۱؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۴۰-۳۴۳. </ref> . كما ان ارتكاب أي ذنب في هذا المكان يترتب عليه لوم وملامة مضاعفة والعذاب الالهي .<ref>وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۴۱؛ الحدائق، ج۱۷، ص۳۴۶. </ref>
2.'''المجاورة لـ بيت الله الحرام''': الاقامة في مكة المكرمة لمدة اقل من عام واحد امر جيد؛ ان آكل الطعام فيها يعد [[صوم|كالصائم]] والمار فيها [[عبادة|كالعابد]]. الا ان الإقامة الطويلة الامد هناك تعد امرا مكروها، لأنه يؤدي الى قساوة القلب و يجعل هذا المكان المقدس في نظر الشخص المجاور كأنه سائر الاماكن الاخرى و يفقد مكانه الخاص. كما ان الدفن الاموات في الحرم امر مستحب على الرغم من أنهم توفوا في خارج الحرم <ref>الدروس، ج۱، ص۴۷۱؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۴۰-۳۴۳. </ref>. كما ان ارتكاب أي ذنب في هذا المكان يترتب عليه لوم و ملامة مضاعفة والعذاب الالهي.<ref>وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۴۱؛ الحدائق، ج۱۷، ص۳۴۶. </ref>


3.'''التجنب عن بناء ابنية أطول من الكعبة المشرفة''': وفقًا لرواية ، لم يكن مناسبا لاي شخص ان يقوم ببناء بناية اطول من [[الكعبة]] المشرفة <ref>احیاء علوم الدین، ج۳، ص۵۴-۵۵؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۴۳.</ref> لذلك ، فإن بناء منزل يغطى الكعبة المشرفة عن الانظار يعد عملا مكروها.<ref>صهباي حج، ص۲۶۰. </ref>
3.'''التجنب عن بناء ابنية أطول من الكعبة المشرفة''': وفقًا لرواية، لم يكن مناسبا لاي شخص ان يقوم ببناء بناية اطول من [[الكعبة]] المشرفة <ref>احیاء علوم الدین، ج۳، ص۵۴-۵۵؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۴۳.</ref> لذلك، فإن بناء منزل يغطى الكعبة المشرفة عن الانظار يعد عملا مكروها.<ref>صهباي حج، ص۲۶۰. </ref>


4.'''تجنب استئجار المنازل'''. <ref>وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۶۷. </ref>
4.'''تجنب استئجار المنازل'''. <ref>وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۶۷. </ref>
سطر ٤١: سطر ٤١:
7.'''النظر إلى [[الكعبة]] المشرفة'''. <ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۲۰۵؛ کنزالعمال، ج۱۲، ص۱۹۷. </ref>
7.'''النظر إلى [[الكعبة]] المشرفة'''. <ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۲۰۵؛ کنزالعمال، ج۱۲، ص۱۹۷. </ref>


8.'''الاكثار من ذكر الله وتلاوة القرآن الكريم''': وفقًا لبعض الروايات ، فإن ختم [[القرآن]] والاكثار من ذكر الله في مكة المكرمة يترتب عليه اجر وثواب كبير.<ref>وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۸۲-۳۸۳، ۴۶۴-۴۶۵. </ref>
8.'''الاكثار من ذكر الله و تلاوة القرآن الكريم''': وفقًا لبعض الروايات، فإن ختم [[القرآن]] والاكثار من ذكر الله في مكة المكرمة يترتب عليه اجر و ثواب كبير.<ref>وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۸۲-۳۸۳، ۴۶۴-۴۶۵. </ref>


9.'''شرب زمزم وتناول نبات اذخر''': ان شرب ماء [[زمزم]] هو عمل مستحب ويعد من آداب الحاج في مكة المكرمة. <ref>الاقتصاد، ص۳۰۳؛ تحریر الاحکام، ج۲، ص۱۱۶. </ref> وايضا مضغ [[اذخر]] (النبات الشهير في مكة المكرمة) يعد عملا مستحبا <ref>المبسوط، طوسي، ج۱، ص۳۵۵. </ref>
9.'''شرب زمزم و تناول نبات اذخر''': ان شرب ماء [[زمزم]] هو عمل مستحب و يعد من آداب الحاج في مكة المكرمة. <ref>الاقتصاد، ص۳۰۳؛ تحریر الاحکام، ج۲، ص۱۱۶. </ref> وايضا مضغ [[اذخر]] (النبات الشهير في مكة المكرمة) يعد عملا مستحبا <ref>المبسوط، طوسي، ج۱، ص۳۵۵. </ref>


10.'''علاج المرضى'''.<ref>الکافي، ج۴، ص۵۴۵؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۹۹. </ref>
10.'''علاج المرضى'''.<ref>الکافي، ج۴، ص۵۴۵؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۹۹. </ref>


11.'''النية لتكرار اداء مناسك الحج''': يعتبر القرار لتكرار اداء مناسك [[الحج]] من آداب مناسك الحج وسببا لطول العمر. <ref>وسائل الشیعة، ج۸، ص۱۰۷؛ مستدرك الوسائل، ج۸، ص۵۳.</ref>
11.'''النية لتكرار اداء مناسك الحج''': يعتبر القرار لتكرار اداء مناسك [[الحج]] من آداب مناسك الحج و سببا لطول العمر.<ref>وسائل الشیعة، ج۸، ص۱۰۷؛ مستدرك الوسائل، ج۸، ص۵۳.</ref>


12.'''غض البصر ومراعاة جانب الحياء والعفة''' .<ref> الثمر الداني، ص۶۶؛ مناسك الحج، ص۱۱۴.</ref>
12.'''غض البصر و مراعاة جانب الحياء والعفة'''.<ref> الثمر الداني، ص۶۶؛ مناسك الحج، ص۱۱۴.</ref>


13.'''النزول من المركبة عند الدخول إلى مكة المكرمة''' .<ref>الکافي، ج۴، ص۳۹۸-۴۰۰؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۱۴-۳۱۵.</ref>
13.'''النزول من المركبة عند الدخول إلى مكة المكرمة''' .<ref>الکافي، ج۴، ص۳۹۸-۴۰۰؛ وسائل الشیعة، ج۹، ص۳۱۴-۳۱۵.</ref>


14.'''قراءة الادعية الخاصة بالحرم المكي''' .<ref>وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۲۱.</ref>
14.'''قراءة الادعية الخاصة بالحرم المكي'''.<ref>وسائل الشیعه، ج۹، ص۳۲۱.</ref>
بالإضافة إلى بيت الله الحرام ، هناك أماكن مقدسة أخرى في مكة المكرمة لها ادابها خلال زيارتها من قبل الحجاج :  محل ولادة [[النبي الاعظم]] ( ص ) و[[مقبرة أبو طالب]] <ref>الدروس، ج۱، ص۴۶۸؛ مناسك الحج، ص۱۶۸-۱۷۱.</ref> ؛ [[بيت خدیجة]] [[ارقم بن ابي ارقم]] و[[غار حراء]] في [[جبل النور]] ، وغار ثور في [[جبل ثور]] . <ref>الدروس، ج۱، ص۴۶۸؛ اعمال الحرمین، ص۱۴۳-۱۴۶.</ref>
بالإضافة إلى بيت الله الحرام، هناك أماكن مقدسة أخرى في مكة المكرمة لها ادابها خلال زيارتها من قبل الحجاج:  محل ولادة [[النبي الاعظم]] ( ص ) و [[مقبرة أبو طالب]] <ref>الدروس، ج۱، ص۴۶۸؛ مناسك الحج، ص۱۶۸-۱۷۱.</ref>؛ [[بيت خدیجة]]؛ [[ارقم بن ابي ارقم]] و [[غار حراء]] في [[جبل النور]]، وغار ثور في [[جبل ثور]]. <ref>الدروس، ج۱، ص۴۶۸؛ اعمال الحرمین، ص۱۴۳-۱۴۶.</ref>
 
== المسجد الحرام ==
== المسجد الحرام ==
هناك بعض الاداب تختص بمسجد الحرام :
هناك بعض الاداب تختص بمسجد الحرام :