الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الوقوف في المشعر»
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
سطر ١١: | سطر ١١: | ||
===الوقت=== | ===الوقت=== | ||
وفقا لفقة [[الشيعة]]، وقت الوقوف في المشعر هو من طلوع فجر يوم العاشر من ذي الحجر الى شروق الشمس؛<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص۲۸۸.</ref> غير أن حسب الرأي السائد لدى فقهاء الشيعة يجب المبيت ليلة عيد الاضحى بنية طاعة الله وأن تتم نية الوقوف من اذان الفجر. <ref>حج در اندیشه | وفقا لفقة [[الشيعة]]، وقت الوقوف في المشعر هو من طلوع فجر يوم العاشر من ذي الحجر الى شروق الشمس؛<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص۲۸۸.</ref> غير أن حسب الرأي السائد لدى فقهاء الشيعة يجب المبيت ليلة عيد الاضحى بنية طاعة الله وأن تتم نية الوقوف من اذان الفجر. <ref>حج در اندیشه اسلامي، ص۲۸۸؛ انظروا الی: شیوه اي نو در بیان احکام حج وعمره، ص۱۶۲.</ref> | ||
على الرغم من أن وقت الوقوف هو لحين شروق الشمس، الا أنه يمكن للحجاج الخروج من المشعر بوقت قصير قبل شروق الشمس، ولكن الاحوط عدم العبور من وادي [[مُحسر]] (المسافة الفاصلة بين المشعر و[[منا]]).<ref>درسنامه مناسك الحج، ص۶۲.</ref> | على الرغم من أن وقت الوقوف هو لحين شروق الشمس، الا أنه يمكن للحجاج الخروج من المشعر بوقت قصير قبل شروق الشمس، ولكن الاحوط عدم العبور من وادي [[مُحسر]] (المسافة الفاصلة بين المشعر و[[منا]]).<ref>درسنامه مناسك الحج، ص۶۲.</ref> | ||
اعتبر [[ابوحنيفة]]، مؤسس المذهب [[الحنفي]]، وقت الوقوف في المشعر من طلوع الفجر حتى شروق الشمس، وحسب [[مالك بن أنس]] رئيس [[المذهب المالكي]] يكفي للحاج الوقوف خلال اي ساعة من ساعات ليلة [[عيد الاضحى]] قبل شروق الشمس، ويقول [[إمام المذهب الشافعي]] أنه يكفي الوقوف في أي لحظة بعد منتصف ليلة عيد الاضحى.<ref>قاموس الحج | اعتبر [[ابوحنيفة]]، مؤسس المذهب [[الحنفي]]، وقت الوقوف في المشعر من طلوع الفجر حتى شروق الشمس، وحسب [[مالك بن أنس]] رئيس [[المذهب المالكي]] يكفي للحاج الوقوف خلال اي ساعة من ساعات ليلة [[عيد الاضحى]] قبل شروق الشمس، ويقول [[إمام المذهب الشافعي]] أنه يكفي الوقوف في أي لحظة بعد منتصف ليلة عيد الاضحى.<ref>قاموس الحج والعمرة، ص۲۵۲.</ref> | ||
===المكان=== | ===المكان=== | ||
سطر ٣٣: | سطر ٣٣: | ||
*إقامة [[صلاة المغرب والعشاء باذآن واحد وإقامتين]]. | *إقامة [[صلاة المغرب والعشاء باذآن واحد وإقامتين]]. | ||
*عبور المشعر مشياً لاسيما لمن يحج لأول سنة. | *عبور المشعر مشياً لاسيما لمن يحج لأول سنة. | ||
*التتوجه صوب [[منى]] قبل شروق الشمس بقليل (إلى واد [[مُحسر]])؛<ref>حج در اندیشه | *التتوجه صوب [[منى]] قبل شروق الشمس بقليل (إلى واد [[مُحسر]])؛<ref>حج در اندیشه اسلامي، ص۲۹۵ و ۲۹۶.</ref> | ||
*عبادة الله وطاعته قدر المستطاع من الليل. | *عبادة الله وطاعته قدر المستطاع من الليل. | ||
*ذكر الله ولو في جزءاً من الوقت وإن كان قليلا (يعتبر بعض من الفقهاء إن الذكر في المشعر واجب احتياطاً).<ref name=":0">درسنامه مناسك الحج، ص۶۳.</ref> | *ذكر الله ولو في جزءاً من الوقت وإن كان قليلا (يعتبر بعض من الفقهاء إن الذكر في المشعر واجب احتياطاً).<ref name=":0">درسنامه مناسك الحج، ص۶۳.</ref> | ||
سطر ٤٠: | سطر ٤٠: | ||
==فلسفته== | ==فلسفته== | ||
حسب رواية، يسمح للحاج بعد التضرع والبكاء في [[عرفات]]، الدخول الى [[الحرم المكي]] وعند البوابة الثانية (يعني [[المشعر]] وهي داخل حدود الحرم المكي) يوقف وبعد [[الدعاء]] و[[التضحية]] وترکه الخبائث، يجوز له أن يزور بطهارة.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/297/1/236 حج وعمره در قرآن وحدیث، ص۲۳۶]، | حسب رواية، يسمح للحاج بعد التضرع والبكاء في [[عرفات]]، الدخول الى [[الحرم المكي]] وعند البوابة الثانية (يعني [[المشعر]] وهي داخل حدود الحرم المكي) يوقف وبعد [[الدعاء]] و[[التضحية]] وترکه الخبائث، يجوز له أن يزور بطهارة.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/297/1/236 حج وعمره در قرآن وحدیث، ص۲۳۶]، نقل عن: تهذیب الأحکام، ج۵ ص۴۴٨، ح١۵۶۵ ، کنزالفوائد، ج٢ ص٨١، المناقب، ابن شهر آشوب، ج٢، ص٣٧٨ .</ref> | ||
==المواضيع ذات الصلة== | ==المواضيع ذات الصلة== | ||
سطر ٥٠: | سطر ٥٠: | ||
==المنابع== | ==المنابع== | ||
{{الهوامش}} | {{الهوامش}} | ||
*'''ترجمه ومتن کتاب من لا یحضره الفقیه'''، شیخ صدوق (ابن بابویه)، | *'''ترجمه ومتن کتاب من لا یحضره الفقیه'''، شیخ صدوق (ابن بابویه)، مترجم محمدجواد غفاري، بیجا، نشر الصدوق، ۱۳۶۷ش. | ||
*''' | *'''جرعهاي از صهباي حج'''، عبدالله جوادي آملي، طهران، مشعر، ۳۸۶ش. | ||
*'''حج وعمره در قرآن وحدیث'''، محمد | *'''حج وعمره در قرآن وحدیث'''، محمد محمدي ريشهري، ترجمه جواد محدثي، قم، موسسه دارالحديث العلمية والثقافية، ۱۳۸۶ش. | ||
*'''شیوه | *'''شیوه اي نو در بیان احکام حج وعمره'''، محمدعلي فقیهي، طهران، مشعر، ۱۳۹۳ش. | ||
*'''قاموس الحج | *'''قاموس الحج والعمرة من حجة النبي وعمره'''، احمد عبدالغفور عطار، بیروت، دارالعلم للملایین، ۱۳۹۹ق/۱۹۷۹م. | ||
*''' | *'''الکافي'''، ثقة الاسلام کلیني، طهران، دارالکتب الاسلامیة، ۱۳۶۵ش. | ||
*[https://web.archive.org/save/https://www.wdl.org/ar/item/11707/ مزدلفة، مبیت الحجاج الواقع بین | *[https://web.archive.org/save/https://www.wdl.org/ar/item/11707/ مزدلفة، مبیت الحجاج الواقع بین وادي منی وجبل عرفة]، المکتبة الرقمیة العالمیة، بایگانی شده از [https://www.wdl.org/ar/item/11707/ اصلی]، تاریخ بازدید مطلب: ۱۶ تیر ۱۳۹۹. | ||
*[https://hadith.inoor.ir/fa/hadithlist?pagenumber=1&pagesize=14&sortcolumn=default&sortdirection=desc&searchtype=and&book=1347&isgroup=0&isfulltext=0&iserab=1&pagesizegrouping=10000&isflexibleforstem=0&isflexibleforletter=1 '''من لا یحضره الفقیه''']، محمد بن | *[https://hadith.inoor.ir/fa/hadithlist?pagenumber=1&pagesize=14&sortcolumn=default&sortdirection=desc&searchtype=and&book=1347&isgroup=0&isfulltext=0&iserab=1&pagesizegrouping=10000&isflexibleforstem=0&isflexibleforletter=1 '''من لا یحضره الفقیه''']، محمد بن علي بنبابویه، قم، جماعة المدرسین في الحوزة العلمیة بقم. مؤسسة النشر الإسلامی، بیتا. | ||
[[fa:وقوف در مشعر]] | [[fa:وقوف در مشعر]] |