←الخلفيه
| سطر ١٣: | سطر ١٣: | ||
وبحسب التقارير التاريخية، في جميع الفترات كان اتباع الديانات يعتبرون [[الحج]] واجباً وكان لديهم وقوفا في [[عرفات]] عند اداءهم للحج، وفي فترة [[الجاهلية]] كان فريق من [[الجرهميين]] يقومون بالوقوف في عرفات اتباعاً لنهج [[للنبي ابراهيم(ع)]].<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص۲۳۴، به نقل از: اخبار مکه، ازرقی، ج۱، ص۱۱۷</ref> | وبحسب التقارير التاريخية، في جميع الفترات كان اتباع الديانات يعتبرون [[الحج]] واجباً وكان لديهم وقوفا في [[عرفات]] عند اداءهم للحج، وفي فترة [[الجاهلية]] كان فريق من [[الجرهميين]] يقومون بالوقوف في عرفات اتباعاً لنهج [[للنبي ابراهيم(ع)]].<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص۲۳۴، به نقل از: اخبار مکه، ازرقی، ج۱، ص۱۱۷</ref> | ||
رفضت قبائل قريش و[[سكان مكة]]الوقوف في عرفات. لم يقف [[النبي محمد (ص)]] مع قريش في [[مكة]] قبل الهجرة بل وقف مع الناس في عرفات.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص۲۳۵، به نقل از اخبار مکه، ازرقی، ج۱، ص۱۹۵.</ref> | رفضت قبائل قريش و[[سكان مكة]] الوقوف في عرفات. لم يقف [[النبي محمد (ص)]] مع قريش في [[مكة]] قبل الهجرة بل وقف مع الناس في عرفات.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص۲۳۵، به نقل از اخبار مکه، ازرقی، ج۱، ص۱۹۵.</ref> | ||
==الأهمية== | ==الأهمية== | ||