الفرق بين المراجعتين لصفحة: «اقتصاد الحج»
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
|||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
'''اقتصاد الحج'''الابعاد والمکاسب الاقتصادیة للـ [[حج]]. حسب ما جاء في القرآن والروایات یجوز الاستفادة الاقتصادیة من سفر الحج. وتم الاشارة الی بعض الجوانب الاقتصادیة في مثل هذا المجال مثل شراء [[الهدایا]] واعطاء لحوم [[الاضحیة]] الی الفقراء. ویعتبر القرآن الحج ضمان قوي لوصول [[المسلمین]] الی مرحلة الاکتفاء الذاتي في الاقتصاد. ولاقتصاد الحج اتجاه سیاسي ایضا ویعتبر موضوع [[البراءة من المشرکین]]، احد اهم المؤثرات الاقتصادیة ذات الاتجاه السیاسي للحج. | '''اقتصاد الحج''' الابعاد والمکاسب الاقتصادیة للـ[[حج]]. حسب ما جاء في القرآن والروایات یجوز الاستفادة الاقتصادیة من سفر الحج. وتم الاشارة الی بعض الجوانب الاقتصادیة في مثل هذا المجال مثل شراء [[الهدایا]] واعطاء لحوم [[الاضحیة]] الی الفقراء. ویعتبر القرآن الحج ضمان قوي لوصول [[المسلمین]] الی مرحلة الاکتفاء الذاتي في الاقتصاد. ولاقتصاد الحج اتجاه سیاسي ایضا ویعتبر موضوع [[البراءة من المشرکین]]، احد اهم المؤثرات الاقتصادیة ذات الاتجاه السیاسي للحج. | ||
فهذا الاقتصاد، خلافا للاقتصاد اللیبرالي، لا یعتبر الاقتصاد منفصلا عن الاخلاق ویعتبر مرافقة الاخلاق للاقتصاد سبیل حل للتوزیع الظالم للثروة والعائدات المالیة. فالجانب الاخلاقي للحج باتجاهه الاقتصادي یرفع العقلانیة الآلیة الی العقلانیة الصالحة ویؤدي الی تزکیة الاجواء الاقتصادیة والتنمیة المستدیمة. فالحج من خلال مناسکه واعمالها الخاصة مثل المساواة بین الغني والفقیر وتحریم [[الجدل]] یؤدي الی تعزیز الثقة الاجتماعیة التي تعتبر الممهد المناسب للتنمیة الاقتصادیة. والحج من خلال خصوصیاته التوحیدیة واقرار المساواة وتوزیع الاضحیة في مجالها الصحیح یوفر الارضیة اللازمة لتجاوز المصالح الفردیة والاتجاه نحو تحقیق المصالح العامة. | فهذا الاقتصاد، خلافا للاقتصاد اللیبرالي، لا یعتبر الاقتصاد منفصلا عن الاخلاق ویعتبر مرافقة الاخلاق للاقتصاد سبیل حل للتوزیع الظالم للثروة والعائدات المالیة. فالجانب الاخلاقي للحج باتجاهه الاقتصادي یرفع العقلانیة الآلیة الی العقلانیة الصالحة ویؤدي الی تزکیة الاجواء الاقتصادیة والتنمیة المستدیمة. فالحج من خلال مناسکه واعمالها الخاصة مثل المساواة بین الغني والفقیر وتحریم [[الجدل]] یؤدي الی تعزیز الثقة الاجتماعیة التي تعتبر الممهد المناسب للتنمیة الاقتصادیة. والحج من خلال خصوصیاته التوحیدیة واقرار المساواة وتوزیع الاضحیة في مجالها الصحیح یوفر الارضیة اللازمة لتجاوز المصالح الفردیة والاتجاه نحو تحقیق المصالح العامة. | ||