الفرق بين المراجعتين لصفحة: «البویهیون»
وسم: تم دمج تحرير مستخدم آخر |
لا ملخص تعديل |
||
| (٤ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة) | |||
| سطر ٧: | سطر ٧: | ||
== التأسيس == | == التأسيس == | ||
تشكلت سلالة البوويهية (البويهيين والديليميين) بتكاتف وتعاون من ثلاثة اشقاء هم [[علي عماد الدولة]] و[[أحمد معز الدولة]] و[[حسن ركن الدولة]].وقد حكمت [[ايران]] من سنة ٣٢0 ولغاية سنة 447 هـ. ق. بعد هذا العام استولى [[السلاجقة]] على [[بغداد]] وكان ذلك نهاية لحكومتهم.<ref>درباره چگونگی تاسیس دولت آل بویه و تاریخ سیاسی آن ر. ک: سلسله‌های | تشكلت سلالة البوويهية (البويهيين والديليميين) بتكاتف وتعاون من ثلاثة اشقاء هم [[علي عماد الدولة]] و[[أحمد معز الدولة]] و[[حسن ركن الدولة]].وقد حكمت [[ايران]] من سنة ٣٢0 ولغاية سنة 447 هـ. ق. بعد هذا العام استولى [[السلاجقة]] على [[بغداد]] وكان ذلك نهاية لحكومتهم.<ref>درباره چگونگی تاسیس دولت آل بویه و تاریخ سیاسی آن ر. ک: سلسله‌های اسلامي، ص٣٠٢ ٣٠٧؛ التاريخ الإيراني من البداية إلى انقراض سلسلة القاجار، ص١4٩ وبعده.</ref> | ||
== السطوة على الخلافة العباسية == | == السطوة على الخلافة العباسية == | ||
| سطر ١٩: | سطر ١٩: | ||
== التنافس مع الفاطميين للسيطرة على الحرمين == | == التنافس مع الفاطميين للسيطرة على الحرمين == | ||
بعد سقوط الاخشيديين ، جاء الفاطميون (سنة ٣58 هـ. ق) الى سدة الحكم في مصر، وكانوا يعتبرون المنافس الاصعب للبوويهيين والعباسيين للسيطرة على الحرمين في قرني الرابع والخامس للهجرة.<ref>ر. ک: رقابت عباسیان و فاطمیان، | بعد سقوط الاخشيديين ، جاء الفاطميون (سنة ٣58 هـ. ق) الى سدة الحكم في مصر، وكانوا يعتبرون المنافس الاصعب للبوويهيين والعباسيين للسيطرة على الحرمين في قرني الرابع والخامس للهجرة.<ref>ر. ک: رقابت عباسیان و فاطمیان، ص ١4 وبعده.</ref> | ||
سعى الفاطميون الذين كانوا بصدد تدمير الخلافة العباسية الى ان يكسبوا الشرعية من خلال السيطرة على [[الحجاز]] و[[الحرمين الشريفين]].القرب الجغرافي بين مصر والحجاز من جهة وتزويد الاحتياجات العامة لمدينتي [[مكة]] و[[المدينة]] المقدستين من قبلهم اتاح لهم الفرصة والاراضية المناسبة للسيطرة على الحرمين. | سعى الفاطميون الذين كانوا بصدد تدمير الخلافة العباسية الى ان يكسبوا الشرعية من خلال السيطرة على [[الحجاز]] و[[الحرمين الشريفين]].القرب الجغرافي بين مصر والحجاز من جهة وتزويد الاحتياجات العامة لمدينتي [[مكة]] و[[المدينة]] المقدستين من قبلهم اتاح لهم الفرصة والاراضية المناسبة للسيطرة على الحرمين. | ||
لذلك فقد اضطر البوويهين لمحاربة الفاطميين حتي يمكنهم من تقليل هذه السيطرة على الحرمين واكتساب المصداقية نيابة عن الخلافة. | لذلك فقد اضطر البوويهين لمحاربة الفاطميين حتي يمكنهم من تقليل هذه السيطرة على الحرمين واكتساب المصداقية نيابة عن الخلافة. | ||
كانت المنافسة بين الدولتين لها تاثيرها على الخطب والادعية والصلواة للخليفة والسلطان في [[مسجد الحرام]] وكانت تتداول بينهما بالتناوب. وفي بعض الاحيان في موسم الحج كانت هذه الخطبة تؤدي الى دخول الفريقين في معارك طاحنة كان ينجح البوويهيين فيها تارة وفي احيان اخرى كان النجاح يسجل للفاطميين المصريين. <ref>الکامل | كانت المنافسة بين الدولتين لها تاثيرها على الخطب والادعية والصلواة للخليفة والسلطان في [[مسجد الحرام]] وكانت تتداول بينهما بالتناوب. وفي بعض الاحيان في موسم الحج كانت هذه الخطبة تؤدي الى دخول الفريقين في معارك طاحنة كان ينجح البوويهيين فيها تارة وفي احيان اخرى كان النجاح يسجل للفاطميين المصريين. <ref>الکامل في التاریخ، ج٨، ص5٠6.</ref> | ||
الى فترة عضد الدولة لم يكن للبوويهيين علاقات واسعة من الحجاز وكان الفاطميون بجهودهم قد استطاعوا اقناع خطباء الحرمين بذكر اسماءهم في خطبهم بدلا من الخليفة العباسي. <ref>ر. ک: الکامل، ج٨، ص64٧ و 66٧؛ اتحاف الوری، ج٢، ص4١٠ - 4١٧ و ص6٣٠ و 6٣١؛ البدایة و النهایة، ج١١، ص٢٧٧.</ref> | الى فترة عضد الدولة لم يكن للبوويهيين علاقات واسعة من الحجاز وكان الفاطميون بجهودهم قد استطاعوا اقناع خطباء الحرمين بذكر اسماءهم في خطبهم بدلا من الخليفة العباسي. <ref>ر. ک: الکامل، ج٨، ص64٧ و 66٧؛ اتحاف الوری، ج٢، ص4١٠ - 4١٧ و ص6٣٠ و 6٣١؛ البدایة و النهایة، ج١١، ص٢٧٧.</ref> | ||
| سطر ٤١: | سطر ٤١: | ||
تم اصلاح الطريق من العراق الى [[مكة]] والاهتمام بـ[[طريقة الحج]] <ref>الملاحم الجغرافیه لدروب الحجیج، ص١٨-١٩.</ref>. | تم اصلاح الطريق من العراق الى [[مكة]] والاهتمام بـ[[طريقة الحج]] <ref>الملاحم الجغرافیه لدروب الحجیج، ص١٨-١٩.</ref>. | ||
توزيع مبالغ طائلة من المال بين العائلات المتنفذة في مكة ومن استوطن جنب بيت الله <ref>تجارب الامم، ج٢، ص٣6٩؛ الکامل | توزيع مبالغ طائلة من المال بين العائلات المتنفذة في مكة ومن استوطن جنب بيت الله <ref>تجارب الامم، ج٢، ص٣6٩؛ الکامل في التاریخ، ج٨، ص٧٠4؛ نهایة الارب، ٢6، ص٢١٨.</ref>. | ||
=== اعادة اعمار وارسال كساءالكعبة === | === اعادة اعمار وارسال كساءالكعبة === | ||
| سطر ٤٧: | سطر ٤٧: | ||
اعادة اعمار واصلاح الآبار والطرق والمدن الموجودة في طريق الحج؛ | اعادة اعمار واصلاح الآبار والطرق والمدن الموجودة في طريق الحج؛ | ||
ووفقا لما روى [[ابن مسكية]] فإن عضد الدولة قام في سنة ٣96 هـ.ق وبعد ان سيطر على بغداد قام بارسال كساء [[الكعبة]] لها <ref>تجارب الامم، ج٢، ص4٠٧؛ الکامل | ووفقا لما روى [[ابن مسكية]] فإن عضد الدولة قام في سنة ٣96 هـ.ق وبعد ان سيطر على بغداد قام بارسال كساء [[الكعبة]] لها <ref>تجارب الامم، ج٢، ص4٠٧؛ الکامل في التاریخ، ج٨، ص٧٠4.</ref>. | ||
=== بناء السياج حول المدينة === | === بناء السياج حول المدينة === | ||
| سطر ٦١: | سطر ٦١: | ||
كان [[بدر بن حنسوية]] في فترة البويهيون حاكما لقسم الجبال الإيرانية، وقد كان يقوم توفير امن الحجاج عن طريق دفع الضرائب للعرب والقبائل على طول الطريق. ففي عام ٣86 هـ. ق عندما كان عبيد العلوي [[امير للحجاج]]، قام بارسال 5 آلاف دينارا مع كبار قافلة حج خراسان لتدفع كضرائب الطريق نيابة عن الحجاج ثم ارتفع هذا الرقم الى تسعة آلاف دينارا <ref>تجارب الامم، ج٧، ص٣٣٩.</ref>.وقد كتب ابن الاثير في عام ٣88 هـ. ق عن بدر بن حسنوية: | كان [[بدر بن حنسوية]] في فترة البويهيون حاكما لقسم الجبال الإيرانية، وقد كان يقوم توفير امن الحجاج عن طريق دفع الضرائب للعرب والقبائل على طول الطريق. ففي عام ٣86 هـ. ق عندما كان عبيد العلوي [[امير للحجاج]]، قام بارسال 5 آلاف دينارا مع كبار قافلة حج خراسان لتدفع كضرائب الطريق نيابة عن الحجاج ثم ارتفع هذا الرقم الى تسعة آلاف دينارا <ref>تجارب الامم، ج٧، ص٣٣٩.</ref>.وقد كتب ابن الاثير في عام ٣88 هـ. ق عن بدر بن حسنوية: | ||
اكتسب عمل بدر بن حسنوية كرامة كبيرة وتم تكنيته بـناصرالدين والدولة، كان يدفع صدقات كثيرة للحرمين [[مكة]] و[[المدينة]] وكان يدفع للعرب المتواجدين على طريق مكة حتى يأمن الحجاج من مضايقاتهم كما نهاهم واعوانهم من طريق الباطل والفساد وقد اوقف قطعهم للطرق ، لذلك اصبح مقامه شامخا وسمعته كبيرة <ref>الکامل، | اكتسب عمل بدر بن حسنوية كرامة كبيرة وتم تكنيته بـناصرالدين والدولة، كان يدفع صدقات كثيرة للحرمين [[مكة]] و[[المدينة]] وكان يدفع للعرب المتواجدين على طريق مكة حتى يأمن الحجاج من مضايقاتهم كما نهاهم واعوانهم من طريق الباطل والفساد وقد اوقف قطعهم للطرق ، لذلك اصبح مقامه شامخا وسمعته كبيرة <ref>الکامل، ترجمة، ج٢١، ص٢57.</ref>. | ||
== تلاشي العلاقات بالحجاز == | == تلاشي العلاقات بالحجاز == | ||
| سطر ٨٧: | سطر ٨٧: | ||
يشار الى ان فرعا من الديالمة في العراق وهو معزالدولة وخلفاؤه قد حكموا عراق العرب وخوزستان وكرمان. | يشار الى ان فرعا من الديالمة في العراق وهو معزالدولة وخلفاؤه قد حكموا عراق العرب وخوزستان وكرمان. | ||
وبعد موت معز الدولة في عام ٣56 الهجرية خلفه ابنه عز الدولة بختيار فقد هزم في عام ٣67 الهجرية من عضد الدولة والحقت اقاليم حكومته الى حكومة عضد الدولة. | وبعد موت معز الدولة في عام ٣56 الهجرية خلفه ابنه عز الدولة بختيار فقد هزم في عام ٣67 الهجرية من عضد الدولة والحقت اقاليم حكومته الى حكومة عضد الدولة. | ||
كما وقام من خلفوا عضد الدول الى عام 448 للهجرة بالصراع على هذه الاراضي وكانوا على خلاف دائم في ما بينهم. <ref>تاریخ | كما وقام من خلفوا عضد الدول الى عام 448 للهجرة بالصراع على هذه الاراضي وكانوا على خلاف دائم في ما بينهم. <ref>تاریخ تطبیقي ایران با کشورهای جهان، ص٢4١.</ref> | ||
== الروابط الخارجية == | == الروابط الخارجية == | ||
| سطر ١٠٣: | سطر ١٠٣: | ||
{{الهوامش}} | {{الهوامش}} | ||
*''' | *'''سلسله‌هاي اسلامي جديد راهنماي کاه شماري وتبارشناسي'''، ادمون ليفورد باسورث، ترجمة: فريدون بدره‌اي، طهران، مركز آثار الإسلام وإيران، ١٣٨١ه.ش. | ||
*'''اتحاف الورى'''، عمر بن محمد بن فهد ( | *'''اتحاف الورى'''، عمر بن محمد بن فهد (المتوفي ٨٨۵ه .ق)، بمحاولة: عبدالكريم، مکة، جامعة ام‌القرى، ١۴٠٨ه .ق. | ||
*'''تاريخ ايران از آغاز تا انقراض | *'''تاريخ ايران از آغاز تا انقراض سلسلة قاجارية'''، حسن پيرنيا وعباس اقبال، طهران، خيام، ١٣٨٠ه.ش. | ||
*'''الكامل | *'''الكامل في التاريخ'''، ابن اثير (م۶٣٠ه .ق)، بيروت، دار صادر، ١٣٨۵ه .ق. | ||
*'''رقابت عباسيان | *'''رقابت عباسيان وفاطميان در سيادت بر حرمين شريفين'''، سليمان الخرابشة، ترجمة: جعفريان، قم، مشعر، ١٣٨۵ه.ش. | ||
*'''الكامل | *'''الكامل في التاريخ'''، ابن اثير، بمحاولة عبدالله قاضي، بيروت، دار الكتب العلمية، ١۴٠٧ه.ق. | ||
*'''البداية | *'''البداية والنهاية'''، أبوالفداء اسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي (م ٧٧۴)، بيروت، دار الفكر، ١۴٠٧ه.ق. | ||
*'''المنتخب من کتاب السیاق لتاریخ نیسابور''': ابراهیم بن محمد | *'''المنتخب من کتاب السیاق لتاریخ نیسابور''': ابراهیم بن محمد الصیرفیني (المتوفي ۶۴۱ق.)، بمحاولة خالد حیدر، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۴ق. | ||
*'''تاريخ ابن خلدون'''، عبد الرحمن بن محمد بن خلدون (م ٨٠٨)، تحقيق خليل شحادة، طبع الثانية، بيروت، دار الفكر، ١۴٠٨ه .ق. | *'''تاريخ ابن خلدون'''، عبد الرحمن بن محمد بن خلدون (م ٨٠٨)، تحقيق خليل شحادة، طبع الثانية، بيروت، دار الفكر، ١۴٠٨ه .ق. | ||
*'''تجارب الامم'''، ابوعلى مسكويه | *'''تجارب الامم'''، ابوعلى مسكويه رازي(م۴٢١ه .ق)، بمحاولة: ابوالقاسم امامي، طهران، سروش، ١٣٧٩ه.ش. | ||
*'''الملامح الجغرافية لدروب الحجيج'''، عبدالمجيد البكر، جده، تهامه، ١۴٠١ه .ق. | *'''الملامح الجغرافية لدروب الحجيج'''، عبدالمجيد البكر، جده، تهامه، ١۴٠١ه .ق. | ||
*'''نهاية الارب'''، | *'''نهاية الارب'''، نويري، احمد بن عبدالوهاب، قاهرة، دار الكتب والوثائق، ١۴٢٣ه .ق. | ||
*'''تاريخ الاسلام | *'''تاريخ الاسلام ووفيات المشاهير'''، الذهبي (م٧۴٨ه .ق)، بمحاولة: عمر عبدالسلام، بيروت، دار الكتاب العربي، ١۴١٠ه .ق. | ||
*'''تحفة الازهار | *'''تحفة الازهار وزلال الانهار'''، ضامن بن شدقم حسيني مدني، تحقيق: سلمان الجبوري، مرآة التراث بالتعاون مع المكتبة الخاصة للتاريخ الإسلامي والإيراني، ١٣٧٨ه .ش. | ||
*'''تاريخ تطبيقى ايران با كشورهاى جهان'''، عزيزالله بيات، | *'''تاريخ تطبيقى ايران با كشورهاى جهان'''، عزيزالله بيات، طهران، امير كبير، بى‌تا. | ||
{{end}} | {{end}} | ||