الفرق بين المراجعتين لصفحة: «خیبر»
لا ملخص تعديل |
|||
| سطر ١٠١: | سطر ١٠١: | ||
* '''نهایة الارب فی معرفة انساب العرب'''، قلقشندی، احمد بن علی، بیروت، بینا، ۱۴۰۵ق. | * '''نهایة الارب فی معرفة انساب العرب'''، قلقشندی، احمد بن علی، بیروت، بینا، ۱۴۰۵ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[fa:خیبر]] | |||
مراجعة ١٠:٠٦، ٢١ أغسطس ٢٠٢٥
 | |
| المعلومات الأولية | |
|---|---|
| المکان | المملكة العربية السعودية، شمال المدينة. |
| الجهة الدينية | |
| المرتبطة مع دین/مذهب | یهود |
| تأریخ البناية | |
| الأحداث | محل غزوة خیبر |
| الحالة الراهنة | |
| الميزات | مهم للزراعة والتجارة |
|
| |
خیبر اسم منطقة تقع شمال المدینة المنوّرة، کانت فی عصر النبی(ص) مسکناً لیهود، وقد وقعت غزوة خیبر التی انتهت بانتصار النبی(ص) على یهود خیبر فی هذه المنطقة، وهي تشتمل على حصون کثیرة، وأشهرها حصن القموص المعروف بحصن خیبر، وهو أکبر حصون المنطقة، وقد فُتح على ید الإمام علی(ع).
وقبل الإسلام کانت خیبر موطناً لیهود. وقد وردت آراء مختلفة حول تاریخ تواجد الیهود فی هذه المنطقة؛ فقیل إنهم هاجروا إلیها أیام بُختُنَصر (605–562 قبل المیلاد) ملك بابل.
کانت خیبر ذات أهمیة اقتصادیة وزراعیة، وأهلها کان لهم علاقة بالمشرکین فی مکة. بعد صدر الإسلام لم یکن لخیبر شهرة واسعة، وذُکرت قلیلاً فی المصادر. أما الیوم فهی اسم إحدى محافظات المملکة العربیة السعودیة وتقع على بُعد 165 کم شمال المدینة.
الجغرافیا
فی القرون الأولى للهجرة، کانت خیبر من توابع المدینة و منطقة من مناطق الحجاز، وتفصلها عن المدینة ثمانیة منازل، وقیل ثلاثة أیام سَیْر.[١] من الناحیة الاقتصادیة، وبسبب موقعها على الطریق التجاری، کانت ذات أهمیة زراعیة وتجاریة.[٢] و قد اشتهرت خیبر بنخیلها وتمورها.[٣] لاحقاً فقدت خیبر مکانتها الاقتصادیة وشهرتها وقلّ ذکرها فی المصادر.[٤]
الیوم خیبر محافظة سعودیة تبعد 165 کم عن المدینة على الطریق المؤدی إلى الشام (طریق تبوک)، ومَرکزها مدینة الشُّرَیْف.[٥] وهی منطقة جبلیة حرّة ذات حجارة سوداء، فیها نحو خمسین قریة ویبلغ عدد سکانها حوالی 58,000 نسمة، وأهم محاصیلها التمر.[٦]
الیهود فی خیبر
کانت خیبر قبل الإسلام وفی عصر النبی(ص) من مراکز الیهود فی الحجاز.[٧] بعض الروایات ترجع وجودهم إلى زمن موسى(ع)[٨]، وأخرى تقول إن هجرتهم کانت أیام بُختُنَصر(حک: ۶۰۵–۵۶۲قبل المیلادی) ملک بابل.[٩] ویرى بعض الباحثین أن قصص قدومهم إلى یثرب وخیبر أخذت طابعاً أسطوریاً.[١٠]
کذلک سکنت جماعات یهودیة فی مناطق حول خیبر، مثل فدک شمال شرقها، التی تبعد عن المدینة ست لیالٍ.[١١] وقد کانت بین یهود خیبر وهذه المناطق علاقات واتفاقات، بل وتحالف مع بعض القبائل.[١٢] وتشیر بعض الأخبار إلى تعاونهم مع مشرکی مکة فی غزوة الأحزاب، حیث ذهب جمع من بنی النضیر من خیبر إلى مکة لتحریض قریش على قتال المسلمین انتقاماً لطردهم من المدینة.[١٣]
حصون خیبر
کلمة خیبر بالعبرانیة تعنی الحصن، ولکثرة حصونها سمّیت خیابر (أی الحصون).[١٤] وقد اختلفت الروایات فی عدد حصونها، فمنها من ذکر ستة[١٥]، ومنها من ذکر سبعة[١٦] أو ثمانیة.[١٧] والاختلاف ناشئ من کون بعض الحصون کانت تتضمن قلاعاً صغیرة بداخلها.[١٨] کانت خیبر تنقسم إلى ثلاثة أقسام: نَطاط، والشِّقّ، والکتیبة. فی نَطاط حصون صَعب بن معاذ، ناعم، وزبیر. فی الشِّقّ حصونا أُبی ونِزار. فی الکتیبة حصون القَموص، وطیح، وسُلالم.[١٩] و لا تزال بقايا بعض هذه الحصون قائمة إلى الیوم.[٢٠]
غزوة خیبر
وقعت غزوة خیبر فی السنة السابعة للهجرة.[٢١] هاجم النبی(ص) یهود خیبر بسبب تهدیداتهم وتآمرهم ضد المسلمین[٢٢]، وبعد أشهر تم فتحها.[٢٣] ثم کُتب صلح بین النبی(ص) والیهود، نصّ على أن تبقى بساتینهم بأیدیهم مقابل أن یدفعوا نصف محصولهم السنوی للمسلمین.[٢٤]
حصن خیبر
حصن القموص، المعروف بحصن خیبر، هو أکبر حصون المنطقة، وکان قرب المدینة. وقد فُتح بید الإمام علی(ع) الذی اقتلع بابه.[٢٥] ویُعرف الیوم باسم حصن مرحب. وعند سفحه عین ماء تُسمى «عین علی».[٢٦]
الهوامش
- ↑ ناجی، محمدرضا، «خیبر، غزوه»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ۱۳۹۰ش، ج۱۶، ذیل مدخل.
- ↑ «خیبر، غزوه»، دانشنامه حج و حرمین شریفین، ج۷،
- ↑ معجم البلدان، ج۲، ص۱۹۵ و ص۴۱۱.
- ↑ «خیبر، غزوه»، دانشنامه حج و حرمین شریفین، ج۷،
- ↑ المعالم الاثیره، ص۱۰۹؛ ناجی، «خیبر، غزوه»، ج۱۶، ذیل مدخل.
- ↑ خیبر، ص۳۱ و ص۴۲.
- ↑ آثار البلاد و اخبار العباد، ص۹۲؛ «خیبر، غزوه»، دانشنامه حج و حرمین شریفین، ج۷، ص۶۷۴.
- ↑ الاغانی، ج۲۲، ص۱۱۱ و ص۱۱۴.
- ↑ فتوح البلدان، ج۱، ص۱۶؛ تاریخ الطبری، ج۱، ص۳۸۳.
- ↑ محمد و الیهود، ص۶۰.
- ↑ الطبقات الکبری، ج۲، ص۶۹.
- ↑ المغازی، ج۲، ص۶۳۹ و ص۴۴۰.
- ↑ السیرة النبویه، ج۲، ص۲۱۴.
- ↑ نهایة الارب فی معرفة انساب العرب، ص ۲۳۱؛ المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج ۶، ص۵۲۶ و ص۵۲۷؛ معجم البلدان، ج۲، ص۴۰۹ و ص۴۱۰.
- ↑ تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۵۶؛ الاماکن، ج ۱، ص۴۲۰
- ↑ معجم البلدان، ج۲، ص۴۰۹.
- ↑ تاریخ پیامبر اسلام، ص۵۰۲ و ص۵۰۳.
- ↑ المغازی، ج ۲، ص ۶۴۸، ص۶۵۸، ص۶۶۶ و ص۶۶۸.
- ↑ الطبقات الکبری، ج۲، ص۸۱.
- ↑ خیبر، ص۳۷.
- ↑ خیبر، ص۳۷.
- ↑ تاریخ الطبری، ج۲، ص۲۸۶؛ السیرة النبویه، ج۲، ص۶۱۲
- ↑ المغازی، ج۲، ص۶۶۶ و ص۶۷۰.
- ↑ المغازی، ص۶۹۱.
- ↑ معجم ما استعجم من اسماء البلاد والمواضع، بیروت، ص۵۲۲.
- ↑ مدینهشناسی، ج۲، ص۴۱۶.
المصادر
- آثارالبلاد و اخبارالعباد، قزوینی، زکریا بن محمد، بیروت، بینا، ۱۴۰۴ق.
- الاغانی، ابوالفرج الاصفهانی، علی بن حسین، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۰۷ق.
- الاماکن، او، مااتّفق لفظه و افترق مسمّاه من الامکنة، حازمی همدانی، محمد بن موسی، ریاض، حمد جاسر، بیتا.
- تاریخ پیامبر اسلام، آیتی، محمدابراهیم، تهران، دانشگاه تهران، ۱۳۶۶ش.
- تاریخ الطبری (تاریخ الامم و الملوک)، طبری، محمد بن جریر، به کوشش گروهی از علما، بیروت، اعلمی، ۱۴۰۳ق.
- تاریخ الیعقوبی، یعقوبی، احمد بن اسحاق، بیروت، دار صادر، ۱۴۱۵ق.
- خیبر (ذات الحصون و العیون و النخیل)، البلادی، عاتق بن غیث، بیروت، دار النفائس، بیتا.
- دانشنامه جهان اسلام، ناجی، محمدرضا، «خیبر، غزوه»، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ۱۳۹۰ش.
- دانشنامه حج و حرمین شریفین، «خیبر، غزوه»، صادقی، محسن، تهران، مشعر، بیتا.
- الروض الانف، سهیلی، عبدالرحمن بن عبدالله، به کوشش عبدالرحمان، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۱۲ق.
- السیرة النبویه، ابن هشام، عبدالملک بن هشام، به کوشش السقاء و دیگران، بیروت، دار المعرفه، بیتا.
- الطبقات الکبری، ابن سعد، محمد بن سعد، به کوشش محمد عبدالقادر، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق.
- فتوح البلدان، بلاذری، احمد بن یحیی، به کوشش صلاحالدین، قاهره، النهضة المصریه، ۱۹۵۶م.
- محمد و الیهود قرائة جدیدة للصراع و للمصادر، برکات، احمد، ترجمه: محمود علی مراد، پاریس، اسمار، ۲۰۰۸م.
- معجم البلدان، یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله، بیروت، دار صادر، ۱۹۹۵م.
- معجم ما استعجم من اسماء البلاد والمواضع، البکری، عبدالله بن عبدالعزیز، به تحقیق مصطفی السقا، بیروت، عالم الکتب، بیتا.
- مدینهشناسی، نجفی، سید محمد باقر، تهران، مشعر، ۱۳۸۶ش.
- المعالم الاثیره، شراب، محمد محمدحسن، بیروت، دار القلم، ۱۴۱۱ق.
- المغازی، واقدی، محمد بن عمر، به کوشش مارسدن جونس، بیروت، اعلمی، ۱۴۰۹ق.
- المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، جواد علی، بیروت، بینا، ۱۹۷۶–۱۹۷۸م.
- نهایة الارب فی معرفة انساب العرب، قلقشندی، احمد بن علی، بیروت، بینا، ۱۴۰۵ق.