الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الاقامة في مکة»

من ويكي‌حج
(أنشأ الصفحة ب'الاقامة في مکة: أن الإقامة الدائمة أو الدائمة في مكة تعني أن الناس جعلوا مكة وطنهم الدائم. تتن...')
 
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
الاقامة في مکة: أن الإقامة الدائمة أو الدائمة في مكة تعني أن الناس جعلوا مكة وطنهم الدائم. تتناول هذه المقالة فقط الإقامة الإلزامية في مكة. وجهات نظر الإماميين ورجال القانون السنة متنازع عليها ؛ وفقًا لبعض الروايات ، أدان علماء الإمامين المشهورين رجس الإقامة ، لكن البعض قضى أيضًا بأن العيش في مكة أمر موصى به. والحكم الإلزامي بالبقاء في مكة موضع خلاف أيضاً بين الفقهاء السنة ، فقد كره زعماء الديانات السنية أبو حنيفة ومالك الحكم. بالمقابل ، يؤمن بعض الشافعيين والحنفيين بقرب القرب من مكة ، ما لم يكن الشك في الخطيئة وعدم احترام بيت الله أكبر للإنسان
الاقامة في مکة: أن الإقامة الدائمة في مكة تعني أن الناس جعلوا مكة وطنهم الدائم. تتناول هذه المقالة فقط الإقامة الإلزامية في مكة. وجهات نظر الإماميين ورجال القانون السنة متنازع عليها؛ وفقا لبعض الروايات ، أدان علماء الإمامين المشهورين رجس الإقامة، لكن البعض قضى أيضا بأن العيش في مكة أمر موصى به. والحكم الإلزامي بالبقاء في مكة موضع خلاف أيضاً بين الفقهاء السن ، فقد كره زعماء الديانات السنية أبو حنيفة ومالك الحكم. بالمقابل ، يؤمن بعض الشافعيين والحنفيين بقرب القرب من مكة ، ما لم يكن الشك في الخطيئة وعدم احترام بيت الله أكبر للإنسان

مراجعة ٠٨:٣٧، ١٦ مايو ٢٠٢٠

الاقامة في مکة: أن الإقامة الدائمة في مكة تعني أن الناس جعلوا مكة وطنهم الدائم. تتناول هذه المقالة فقط الإقامة الإلزامية في مكة. وجهات نظر الإماميين ورجال القانون السنة متنازع عليها؛ وفقا لبعض الروايات ، أدان علماء الإمامين المشهورين رجس الإقامة، لكن البعض قضى أيضا بأن العيش في مكة أمر موصى به. والحكم الإلزامي بالبقاء في مكة موضع خلاف أيضاً بين الفقهاء السن ، فقد كره زعماء الديانات السنية أبو حنيفة ومالك الحكم. بالمقابل ، يؤمن بعض الشافعيين والحنفيين بقرب القرب من مكة ، ما لم يكن الشك في الخطيئة وعدم احترام بيت الله أكبر للإنسان