عرض مصدر المبیت في منی

{{الحج و العمرة العمودي}}
{{أعمال منی}}


'''المبیت في منی'''، عمل مستحبّ لمن یحرم للحجّ وهو أن یبقی الحاجّ [[منی|بمنی]] في لیلة [[عرفة]]. یجب المبیت بمنی في لیلة الحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجّة یستحبّ له أن لا یترك منی حتّی طلوع الشمس. لا کفّارة علی من لا یفعل هکذا لأنّه لیس من [[مناسك الحجّ]]. 

== حکم المبیت في منی ==
یستحبّ لمن یُحرم للحجّ من [[مکّة]]، أن یذهب إلی [[منی|وادي منی]] بعد صلاتي الظهر والعصر. یستحبّ له أن یتوجّه إلی منی علی السکینة والوقار. هذا الأمر مستحبّ في لیلة [[عرفة]] ولیس من مناسك الحجّ الواجبة؛ فلا کفّارة علی من ترك المبیت بمنی في ليلة عرفة. ولکن یجب المبیت بمنی في لیلة الحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجّة ومن ترکه یکفّر بکفّارة شاة عن کلّ لیلة.<ref>الكافي، الکلیني، ٤ /٤٥٤ - التهذيب، الشیخ الطوسي، ٥ /١٦٧ .

</ref>

== زمن المبیت في منی ==
زمن المبیت المستحب في منی هي لیلة [[عرفة]]. بمعنی أنّه مستحبّ أن یبقی المحرم في منی من یوم أحرم فیه للحجّ من مکّة إلی طلوع الفجر من یوم عرفة. الأفضل أن یصبر حتّی تطلع الشمس، إن ترك منی قبل الطلوع، ینبغي له أن لا یتجاوز عن [[وادی محسّر]] إلّا بعد الطلوع.

ولکن زمن المبیت الواجب بمنی هي اللیلة الحادية عشر والثانية عشر من ذي الحجّة. <ref>الاستبصار، الشیخ الطوسي، ٢ /٢٥٤ - التهذيب، الشیخ الطوسي، ٥ /١٧٧ .
</ref>

== المبیت في اللیلة الثالثة عشر ==
یجب علی ثلاثة أشخاص المبیت بمنی في الليلة الثالثة عشر من ذي الحجة أیضا:

* من ارتکب الصید في الإحرام.
* من لم یجتنب الإلتذاذ الجنسي حالة الإحرام.
* من لم یخرج من منی بعد ظهر الیوم الثاني عشر وبقي هناك إلی ما دخل اللیل.

== المکروه في المبیت بمنی ==
یُکره للمحرم أن یطوف [[بیت الله]]، مباشراً بعد إحرامه، بل یستحبّ له أن یذهب إلی منی للمبیت فیها. العلماء کلّهم یوافقون هذا الحکم إلّا [[الشافعي]] الّذی عدّ الطواف بعد الإحرام مستحبّا.

یکره أیضا لمن یرید المبیت في منی أن یخرج منها قبل طلوع الفجر إلّا لضرورة؛ مثلا إن کان المبیت للمحرم صعباً بسبب مرض أو کبر السّن. بل یجوز لهم الخروج من مکّة قبل الظهر من یوم [[الترویة]].<ref>المجموع، النووي، ٨ /٨٤ - المغني، ابن قدامة، ٣ /٤٣١ .</ref>

== الهوامش ==
{{ الهوامش}}
<references />
{{پایان}}

== المنابع ==

{{اقتباس
 | پیش از لینک = کتاب
 | منبع = '''المتخصر فی اعمال الحج و العمرة وفقا للمذاهب الاسلامیة'''‌، محمد مهدی نجف، پژوهشکده حج و زیارت، تهران، مشعر، ۱۳۹۷
 |‌ پس از لینک = 
 | لینک = 
}}