الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الترویة»

وحول تسمية اليوم الثامن من ذي حجة  بيوم التروية  تم الاشارة الى المعنى اللغوي لهذه الكلمة  مثل  التزود بالماء و شد الامتعة و غيرها.. ووفقًا للروايات  فإن ارتداء [[زي الإحرام]] في هذا اليوم يعد عملا [[مستحبا]] للشخص الذي يقوم باداء مناسك الحج. كما يعتبر فقهاء الشيعة والسنة  الذهاب إلى [[المسجد الحرام]] باقدام عارية  وقراءة الدعاء الخاص  واداء [[الطواف]] واقامة الصلاة  والتوجه صوب منى وغيرها.. من الاعمال المستحبة في هذا اليوم.

"التروية " من  اصل  ر - و -ي <ref>العین، ج8، ص312؛ الصحاح، ج6، ص2364؛ تاج العروس، ج19، ص481، «روی.</ref> بمعنى التزود والارتواء بالماء وشد الامتعة على المركب و والتفكير في القيام بالعمل و تناقل الروايات والاحاديث لشخص. <ref>المنیر، ج2، ص247؛ لسان العرب، ج14، ص350، «روی.</ref> <ref>لغت‌نامه، ج5، ص6686، «ترویه.</ref>

تم الاشارة الى المعاني اللغوية للكلمة الانفة الذكر  حيث كان الحجاج في هذا اليوم  يتزودون بالماء و يرتون منه ويسقون مراكبهم  ويشدون امتعتهم ليتوجهوا الى الوقوف و المبيت في المشاعر.<ref>اخبار مکة، ازرقي، ج1، ص188؛ المفصل، ج11، ص353.</ref>  

في اليوم الثامن من ذي حجة، كان يسال الحجاج  بعضهم البعض للتأكد : " هل ترويتم " <ref>اخبار مکة، ج1، ص188.</ref> اي  هل قمتم بالتزود بالماء ؟  "

وفقا لرواية من [[الإمام الصادق (ع)]] ان [[جبرائيل]] (ع) اوصى النبي ابراهيم عليه السلام في اليوم الثامن من ذي حجة  للتزود بالماء من مكة له و لاهله لأنه لا يمكن  العثور على الماء في [[منى]] و[[عرفات]].<ref>المحاسن، ج2، ص336؛ علل الشرائع، ج2، ص436.</ref>

لهذا السبب كان يسمى هذا اليوم ب " التروية". هناك اسباب اخرى للتسمية من بينها، أن [[النبي آدم عليه السلام]] كان يفكر في هذا اليوم وبعد فراغه من بناء [[الكعبة]] في مكافأة الطائفين والحجاج. ومن هذا المنطلق تم تسمية هذا اليوم بالتروية <ref>التفسیر الکبیر، ج5، ص189.</ref>، كما قام [[النبي إبراهيم (ع)]] بالتفكير في المنام الذي رآه  ليلة الثامن من ذي حجة  حول ذبح ابنه في اليوم الثامن <ref>البحر الرائق، ج2، ص587-588؛ منتهی المطلب، ج9، ص362؛ المغني، ج3، ص105.</ref> وذكر المفسرون ايضا هذا الحدث.<ref>مجمع البیان، ج2، ص46؛ تفسیر بیضاوي، ج5، ص20.</ref>  

وفقا لبعض الروايات فان هناك آيات من [[القرآن الكريم]] قامت بتفسير يوم التروية.

هناك رواية تشير الى ان المقصود من «الشفع» في الاية 3 من [[سورة الفجر]] والتي اقسم بها [[الله]] سبحانه وتعالى هو يوم التروية.<ref>مجمع البیان، ج10، ص348؛ نور الثقلین، ج5، ص571.</ref>

ووفقا لرواية سعيد بن مسيب، فإن كلمة «شاهد» في الآية 3 من [[سورة بروج]]، والتي أقسم الله بها، هي يوم التروية.<ref>تفسیر بغوي، ج4، ص467؛ زاد المسیر، ج4، ص424.</ref>

وتشیر الآية 196 من سورة البقرة الى انه يجب على الحاج الذي قام باداء [[مناسك الحج]] و لم يضحي ان يصوم ثلاثة أيام  أثناء موسم الحج وسبعة أيام اخرى من الصيام بعد العودة إلى موطنه...

من الأحداث التاريخية لهذا اليوم في مكة  يمكن ان نشير الى الاحداث التالية :

1. مغادرة [[الإمام الحسين (ع)]] وأصحابه متوجها إلى [[العراق]] عام 60 هـ .<ref> الارشاد، ج2، ص66؛ البدایة و النهایة، ج8، ص171.</ref>

2. [[انتفاضة حسين بن علي]] بن [[حسن المثلث]]، وهو من ذرية [[الإمام حسن (ع)]] ضد [[الهادي العباسي]] في عام 169 أو 170 هـ. مما أدى إلى مقتله وجمع كبير من اصحابه في منطقة [[فخ]] والتي تبعد ستة أميال عن مكة المكرمة.<ref>تاریخ طبري، ج6، ص410؛ عمدة الطالب، ص183.</ref>

3.  هجوم [[أبو طاهر القرمطي]] على  مكة في عام 317 هـ. و ارتكابه مجزرة ادت الى مقتل أكثر من 30 ألفاً من الحجاج و اهالي مكة  و سرقة [[الحجر الاسود]] على يده.<ref>الکامل، ج8، ص207؛ تاریخ الاسلام، ج23، ص380-381.</ref>  

يوم التروية من افضل الايام في موسم الحج بحيث هناك مناسك خاصة لهذا اليوم ومن المستحب ان يقوم الحاج باعمال فيها :

في المقابل، يعتقد بعض فقهاء الامامية  واستنادا الى ظاهر كلمة الامر : " واحرم بالحج " في بعض الروايات  بوجوب ارتداء الاحرام في يوم التروية. <ref>الکافي، ج4، ص454، ح1؛ الوسیلة، ص176؛ مختلف الشیعة، ج4، ص22.</ref>

على اي حالة من المستحب ان يقوم الحاج في يوم التروية بالذهاب الى منى وفي ليلة التاسع ان يقوم بالمبيت حتى طلوع الفجر في منى  وم ثم يغادر الى [[عرفات]]. <ref>النهایة، ص249؛ الحدائق، ج16، ص351، 353؛ بدایة المجتهد، ج1، ص277.</ref>   

وفقا لروايات <ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص82؛ کنز العمال، ج5، ص67.</ref> فقهاء الشيعة و اهل السنة  فان [[الصيام]] في يوم التروية لغير الحجاج <ref>منتهی المطلب، ج9، ص358؛ تذکرة الفقهاء، ج6، ص192؛ مواهب الجلیل، ج3، ص312.</ref> و قص الشارب و تقليم الاضافر  و[[الغسل]] <ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص537؛ کشف الغطاء، ج1، ص160.</ref> وايضا ارتداء [[زي الاحرام]] و الذهاب الى [[مسجد الحرام]]  بالاقدام العارية ومع الوقار والسكنية  وارتداء الاحرام بعد صلاة الظهر او العصر وفي قرب [[مقام ابراهيم (ع)]] وقراء ة  الدعاء الخاص  واداء [[الطواف]] واقامة الصلاة و مغادرة منى  تعد من الاعمال المستحبة في هذا اليوم .<ref>الجامع للشرائع، ص204؛ المعتبر، ج2، ص782؛ مختلف الشیعة، ج4، ص223، 226.</ref>  وقد اوصت بعض روايات اهل السنة بـ [[احياء]] ليلة التروية.<ref>الجامع الصغیر، ج2، ص557؛ کنز العمال، ج5، ص66</ref>)