الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مستخدم:Ay.Zaidan/الملعب الخامس»

سطر ٦: سطر ٦:


==مصطلحات==
==مصطلحات==
أصل كلمة البعثة من الجذر «ب- ع- ث»، وهي بمعنى الإرسال<ref>العین، ج2، ص112، «بعث. </ref> والتوجيه.<ref>التحقیق، ج1، ص295، الفراهيدي، العين، ج 2، ص 112، الراغب الأصفهاني، المفردات في غريب القرآن، ص 52، 133. </ref> وفي الاستعمالات المختلفة لهذا الأصل، تم تضمين مفهوم مركّب من الاختيار والإرسال، وعُبّر عنه بالـ"مُحفّز".<ref>التحقیق، ج1، ص295.</ref> وفي الاصطلاح الديني والكلامي، تشير البعثة لإرسال [[الأنبياء]] من قبل [[الله]] لهداية الناس.<ref>فرهنگ شیعه، ص159.</ref> وهذا المفهوم مستوحى من الآيات القرآنية؛ كالآية 36 من [[سورة النحل]] والآية 15 من [[سورة الإسراء]]، حيث أشار عزّ وجل في هاتين الآيتين إلى الإيمان بالله وإرسال الأنبياء، مذكّراً بالعذاب للذين لا يؤمنون.
أصل كلمة البعثة من الجذر «ب- ع- ث»، وهي بمعنى الإرسال<ref name=":0">العین، ج2، ص112، «بعث. </ref> والإثارة<ref name=":0" /> أو التوجيه<ref>مفردات، ج1، ص133.</ref>، والأصل الواحد في هذه المادّة هو المفهوم المركّب من الاختيار والرفع للعمل بوظيفة معيّنة، و يعبّر عنه بـ"الإثارة".<ref>التحقیق، ج1، ص295.</ref> وفي الاصطلاح الديني والكلامي، تشير البعثة لإرسال [[الأنبياء]] من قبل [[الله]] لهداية الناس.<ref>فرهنگ شیعه، ص159.</ref> وهذا المفهوم مستوحى من الآيات القرآنية؛ كالآية 36 من [[سورة النحل]] والآية 15 من [[سورة الإسراء]]، حيث أشار عزّ وجل في هاتين الآيتين إلى الإيمان بالله وإرسال الأنبياء، مذكّراً بالعذاب للذين لا يؤمنون.{{قرآن در متن
 
 
{{قرآن در متن
| متن = وَ لَقَدْ بَعَثْنا فی کُلِّ اُمَّةٍ رَسُولاً اَنِ اعْبُدُوا اللهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ
| متن = وَ لَقَدْ بَعَثْنا فی کُلِّ اُمَّةٍ رَسُولاً اَنِ اعْبُدُوا اللهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ
}}<ref>سورة النحل، الآية36.</ref>
}}<ref>سورة النحل، الآية36.</ref>