انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مستخدم:Ay.Zaidan/الملعب الخامس»

سطر ١٢: سطر ١٢:
وهناك روايات أن [[النبي محمد (ص)|النبي(ص)]] كان يلصق وجهه وصدره بجدار الكعبة في هذا المكان،<ref>أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه، ج1، ص162.</ref> وعن [[الإمام الصادق (ع)|أبي عبد الله (ع)]] أنه أوصى بالاقرار بالذنب عند الملتزم: "ثم أقرَّ لربك بما عملت".<ref>وسائل الشيعة، ج13، ص346.</ref>
وهناك روايات أن [[النبي محمد (ص)|النبي(ص)]] كان يلصق وجهه وصدره بجدار الكعبة في هذا المكان،<ref>أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه، ج1، ص162.</ref> وعن [[الإمام الصادق (ع)|أبي عبد الله (ع)]] أنه أوصى بالاقرار بالذنب عند الملتزم: "ثم أقرَّ لربك بما عملت".<ref>وسائل الشيعة، ج13، ص346.</ref>


==واژه‌شناسی==
==الاصطلاح==
درباره نام ملتزم، برخی گفته‌اند چون حاجیان در هنگام [[دعا]] به این قسمت می‌چسبند و ملتزم این قسمت می‌شوند، آن را چنین نامیدند.<ref>موسوعه العتبات المقدسة، ج۲، ص۲۳۶.</ref> برخی نیز گفته‌اند که در زمان جاهلیت برای قسم خوردن و پیمان بستن به کنار این بخش از دیوار کعبه می‌آمدند و به سوگندی که می‌بستند ملتزم و پای‌بند بودند.<ref>المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج۶، ص۴۳۷-۴۳۸.</ref>
قال البعض عن تسمية الملتزم بهذا الاسم، لأن [[الحجاج|الُحجاج]] يلتزمونه ويلتصقون به أثناء [[الدعاء]]، لذلك سمّوه بذلك.<ref>موسوعة العتبات المقدسة، ج2، ص236.</ref> وقال البعض أيضاً أنهم كانوا يأتون في الجاهلية إلى هذا الجزء من [[جدار الكعبة]] ليحلفوا ويعاهدوا، وكانوا يلتزمون بالقسم الذي يقسموه.<ref>المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، ج6، ص437-438.</ref>
==ملتزم و مستجار==
==ملتزم و مستجار==
{{بیشتر|مستجار}}
{{بیشتر|مستجار}}