الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مستخدم:Ay.Zaidan/الملعب الثاني»
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
|||
سطر ١: | سطر ١: | ||
https://wikihaj.com/view/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1 | https://wikihaj.com/view/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1 | ||
'''المُستَجار''' هو جزء من [[الضلع الغربي]] لـ<nowiki/>[[جدار الكعبة]] ويبلغ من الطول حوالي 2 متر، وهو يقع بين [[الركن اليماني]] وباب الكعبة الثاني المسدود؛ والذي كان في زمن [[الحجاج بن يوسف الثقفي]]. ويقع هذا الجزء في ظهر الكعبة من الوراء وبوجه بابها الحالي مباشرة. | '''المُستَجار''' هو جزء من [[الضلع الغربي]] لـ<nowiki/>[[جدار الكعبة]] ويبلغ من الطول حوالي 2 متر، وهو يقع بين [[الركن اليماني]] وباب الكعبة الثاني المسدود؛ والذي كان في زمن [[الحجاج بن يوسف الثقفي]]. ويقع هذا الجزء في ظهر الكعبة من الوراء وبوجه بابها الحالي مباشرة. | ||
وكلمة "المستجار" تعني "المأوى"، حيث يعتبر هذا المكان مكان قبول [[التوبة]]، ويستحب فيه [[الدعاء]] وطلب الحاجة. | |||
==المستجار والملتزم== | ==المستجار والملتزم== | ||
أُشير لمكانين على جدار الكعبة على أنهما مكانان لقبول [[الدعاء]] والتوبة وهما المستجار و<nowiki/>[[الملتزم]]، وقد وردت روايات في حقهما. | أُشير لمكانين على جدار الكعبة على أنهما مكانان لقبول [[الدعاء]] والتوبة وهما المستجار و<nowiki/>[[الملتزم]]، وقد وردت روايات في حقهما. | ||
ويُقال | ويُقال عند التعريف بهما عادةً بأن المستجار يقع في [[الضلع الغربي]] من وراء الكعبة<ref>النراقي، مستند الشيعة في أحكام الشريعة، 1415هـ، ج12، ص80.</ref>، ويتضمن ذلك المسافة مابين [[الركن اليماني]] إلى [[باب الكعبة المسدود]]، أما الملتزم ففي [[الضلع الشرقي]] ويتضمن ذلك المسافة مابين [[الحجر الأسود]] و<nowiki/>[[باب الكعبة]] الحالي.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج1، باورقي ص355.</ref> | ||
إلا أن | إلا أن روايات الملتزم والمستجار مختلطة فيما بينها، وفي بعض الأحيان يعتبر المستجار وكذلك [[الملتزم]] اسمان لنفس المكان.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج4، ص532.</ref> | ||
كما يُقال أحياناً بأن [[الشيعة]] يعتبرون الملتزم والمستجار شيئاً واحداً، بينما تعتبرهما [[السنة]] مختلفين، وأن الملتزم هو المسافة بين الحجر الأسود و<nowiki/>[[الكعبة]].<ref> تاريخ وآثار إسلامي مكة ومدينة، ص 71. </ref> | |||
وقد استفاد بعض علماء الشيعة من مجموع أحاديث [[أهل البيت]] الواردة في أعمال الملتزم والمستجار بأن هذين اسمان لمكان واحد وهو المستجار.<ref>مرآة العقول، ج9، ص106.</ref> | وقد استفاد بعض علماء الشيعة من مجموع أحاديث [[أهل البيت]] الواردة في أعمال الملتزم والمستجار بأن هذين اسمان لمكان واحد وهو المستجار.<ref>مرآة العقول، ج9، ص106.</ref> | ||
سطر ١٥: | سطر ١٧: | ||
كما أن هناك العديد من الأحاديث والأخبار في مصادر أهل السنة والتي تعتبر أن الملتزم من وراء الكعبة (مكان المستجار نفسه).<ref>راجع فهرس الروايات: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشي درباره ملتزم»]، ص84.</ref> | كما أن هناك العديد من الأحاديث والأخبار في مصادر أهل السنة والتي تعتبر أن الملتزم من وراء الكعبة (مكان المستجار نفسه).<ref>راجع فهرس الروايات: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشي درباره ملتزم»]، ص84.</ref> | ||
وعلى الرغم من هذا كله، فإنه يتم الفصل بين الملتزم والمستجار في معظم | وعلى الرغم من هذا كله، فإنه يتم الفصل بين الملتزم والمستجار في معظم المصادر الجغرافية لمكة المكرمة.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص 196؛ تحصيل المرام، ج1، 200 ، 203؛ منائح الكرم، ج1، ص 307؛ الجامع اللطيف، ص47.</ref> | ||
== المستجار وشق الكعبة == | == المستجار وشق الكعبة == | ||
سطر ٢٨: | سطر ٣٠: | ||
ثم يصلي ما يشاء ويسلم على [[الركن اليماني]] ويأتي [[الحجر الأسود]] فيكمل [[الطواف|طوافه]] ويقول: '''«اللَّهُمَّ قَنِّعْنِي بِما رَزَقْتَني وَبارِكْ لِي فِيما آتَيْتَني».'''<ref>مناسك الحج؛ مطابقة لفتاوى الإمام الخميني مع حاشية لمراجع التقليد والإستفتاءات الجديدة ( ۱۳۹۳ش)، ص436.</ref> | ثم يصلي ما يشاء ويسلم على [[الركن اليماني]] ويأتي [[الحجر الأسود]] فيكمل [[الطواف|طوافه]] ويقول: '''«اللَّهُمَّ قَنِّعْنِي بِما رَزَقْتَني وَبارِكْ لِي فِيما آتَيْتَني».'''<ref>مناسك الحج؛ مطابقة لفتاوى الإمام الخميني مع حاشية لمراجع التقليد والإستفتاءات الجديدة ( ۱۳۹۳ش)، ص436.</ref> | ||
==مواضيع ذات صلة== | ==مواضيع ذات صلة== | ||
[[الملتزم]] | [[الملتزم]] | ||
== | == الهوامش == | ||
{{پانویس | {{پانویس | ||
}} | }} |