انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آبار علي»

أُزيل ١ بايت ،  ٢٨ يناير ٢٠٢٠
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
سطر ٤: سطر ٤:


== المفهوم والدلالات ==
== المفهوم والدلالات ==
آبار وآبیار جمع بئر  <ref>العین، ج۸، ص۲۹۰؛ لسان العرب، ج۴، ص۳۷؛ تاج العروس، ج۶، ص۴۳، «بأر».</ref> وآبار علي اسم منطقة تقع علی بعد 7 أو 9 کیلومترات في جنوب [[المدینة]] <ref>عمدة القاری، ج۲۵، ص۶۲؛ البحر الرائق، ج۲، ص۵۵۵؛ مناسک حج، صافی، ص۲۷.</ref> في [[وادي العتیق]] والسفوح الغربیة [[لجبل (عیر)]] الواقع بالقرب من [[ذو الحلیفة]] وعلی تقاطع طریق [[المکة]] حیث توجد فیها آبار میاه کثیرة وکذلك مناطق ملیئة بالنخیل.<ref> المعالم الاثیره، ص۱۰۳؛ معجم الفاظ الفقه الجعفری، ص۱۹۸.</ref>
آبار وآبیار جمع بئر  <ref>العین، ج۸، ص۲۹۰؛ لسان العرب، ج۴، ص۳۷؛ تاج العروس، ج۶، ص۴۳، «بأر».</ref> وآبار علي اسم منطقة تقع علی بعد 7 أو 9 کیلومترات في جنوب [[المدینة]] <ref>عمدة القاری، ج۲۵، ص۶۲؛ البحر الرائق، ج۲، ص۵۵۵؛ مناسك حج، صافی، ص۲۷.</ref> في [[وادي العتیق]] والسفوح الغربیة [[لجبل (عیر)]] الواقع بالقرب من [[ذو الحلیفة]] وعلی تقاطع طریق [[المکة]] حیث توجد فیها آبار میاه کثیرة وکذلك مناطق ملیئة بالنخیل.<ref> المعالم الاثیره، ص۱۰۳؛ معجم الفاظ الفقه الجعفري، ص۱۹۸.</ref>


قد ذکرت [[کتب مناسك الحج]] و[[الکتب الفقهیة الشیعیة]] <ref>مناسک حج، صافی، ص۵۷؛ معجم الفاظ الفقه الجعفری، ص۱۹۸؛ الحج و العمره، ص۱۷۵.</ref> و[[اهل السنة]] <ref>العهود المحمدیه، ص۶۰؛ الدر المختار، ج۲، ص۵۲۲؛ فتاوی اللجنه، ج۱۱، ص۱۸۱، ۲۳۸.</ref> ایضا هذه المنطقة باسم آبیار أو آبیار علي ایضا. وقد اعتبر الکثیر من کتاب اهل السنة من القرن التاسع الهجري وما بعد بان آبار علي و[[ذوالحلیفة]] و[[مسجد الشجره]] بانه اسم مکان ومیقات اهالي المدینة.<ref>عمدة القاری، ج۱۷، ص۲۲۵؛ ج۲۵، ص۶۲؛ مواهب الجلیل، ج۴، ص۴۱.</ref> والاسم المعروف حالیا هو آبار علي .<ref>کلمة التقوی، ج۳، ص۲۳۰؛ اعمال الحرمین، ص۱۳؛ مناسک حج، صافی، ص۲۷.</ref>
قد ذکرت [[کتب مناسك الحج]] و[[الکتب الفقهیة الشیعیة]] <ref>مناسك حج، صافي، ص۵۷؛ معجم الفاظ الفقه الجعفري، ص۱۹۸؛ الحج والعمرة، ص۱۷۵.</ref> و[[اهل السنة]] <ref>العهود المحمدیة، ص۶۰؛ الدر المختار، ج۲، ص۵۲۲؛ فتاوی اللجنة، ج۱۱، ص۱۸۱، ۲۳۸.</ref> ایضا هذه المنطقة باسم آبیار أو آبیار علي ایضا. وقد اعتبر الکثیر من کتاب اهل السنة من القرن التاسع الهجري وما بعد بان آبار علي و[[ذوالحلیفة]] و[[مسجد الشجره]] بانه اسم مکان ومیقات اهالي المدینة.<ref>عمدة القاری، ج۱۷، ص۲۲۵؛ ج۲۵، ص۶۲؛ مواهب الجلیل، ج۴، ص۴۱.</ref> والاسم المعروف حالیا هو آبار علي .<ref>کلمة التقوی، ج۳، ص۲۳۰؛ اعمال الحرمین، ص۱۳؛ مناسك حج، صافي، ص۲۷.</ref>


== مکان المنطقة ==
== مکان المنطقة ==
یقع هذا المکان حالیا بین طریقین:
یقع هذا المکان حالیا بین طریقین:
1.الطریق القدیم من [[المدینة]] الی [[المکة]] الذي یعبر [[باب العنبریة]] ویمر من جانب سکة الحدید [[الحجاز]] الی [[الشام]] والی المکة.
1.الطریق القدیم من [[المدینة]] الی [[المکة]] الذي یعبر [[باب العنبریة]] ویمر من جانب سکة الحدید [[الحجاز]] الی [[الشام]] والی المکة.
2.الطریق الجدید من المدینة الی المکة الذي ینفصل من ساحة [[مسجد القبا]]، <ref>معجم الفاظ الفقه الجعفری، ص۱۹۸.</ref> کما جاءت علی اللوحات الذي یذکر فیها اسم المناطق اسم آبار علي و[[ذوالحلیفة]] و[[مسجد الشجره]] الی جانب البعض.<ref>کلمة التقوی، ج۳، ص۲۳۰؛ اعمال الحرمین، ص۱۳؛ مناسک حج، صافی، ص۲۷.</ref>
2.الطریق الجدید من المدینة الی المکة الذي ینفصل من ساحة [[مسجد القبا]]، <ref>معجم الفاظ الفقه الجعفري، ص۱۹۸.</ref> کما جاءت علی اللوحات الذي یذکر فیها اسم المناطق اسم آبار علي و[[ذوالحلیفة]] و[[مسجد الشجره]] الی جانب البعض.<ref>کلمة التقوی، ج۳، ص۲۳۰؛ اعمال الحرمین، ص۱۳؛ مناسك حج، صافي، ص۲۷.</ref>


== سبب تسمیة ==
== سبب تسمیة ==
قد قام [[الامام علي (ع)]] بحفر عدة آبار في منطقة آبار علي وجعلها [[وقفا]] للـ[[حجاج]] وعامة الناس.  
قد قام [[الامام علي (ع)]] بحفر عدة آبار في منطقة آبار علي وجعلها [[وقفا]] للـ[[حجاج]] وعامة الناس.  


وحول تسمیة هذا المکان باسم آبار علي ذکرت بعض مصادر [[اهل السنة]]: [[الامام علي (ع)]] قد قام بحفر هذا الآبار في هذا المنطقة<ref>اعانة الطالبین، ج۲، ص۳۴۱.</ref> وقد اعتبر بعض مصادر [[الشیعة]] سبب ذلك ان الامام علي (ع) قد قام بحفر عدة الآبار في هذه المنطقة – عندما کان في عزلة – وجعلها وقفا للـ[[حجاج]] وعامة الناس.<ref>مناسک حج، ابطحی، ص۵۴-۵۵؛ چهارده نور پاک، ج۱۲، ص۱۶۷۱-۱۶۷۲.</ref>
وحول تسمیة هذا المکان باسم آبار علي ذکرت بعض مصادر [[اهل السنة]]: [[الامام علي (ع)]] قد قام بحفر هذا الآبار في هذا المنطقة<ref>اعانة الطالبین، ج۲، ص۳۴۱.</ref> وقد اعتبر بعض مصادر [[الشیعة]] سبب ذلك ان الامام علي (ع) قد قام بحفر عدة الآبار في هذه المنطقة – عندما کان في عزلة – وجعلها وقفا للـ[[حجاج]] وعامة الناس.<ref>مناسك حج، ابطحي، ص۵۴-۵۵؛ چهارده نور پاك، ج۱۲، ص۱۶۷۱-۱۶۷۲.</ref>


کما جاء في بعض المصادر ایضا بان هذه الآبار کانت موجودة في المدینة قبل هجرة [[النبي (ص)]] الی [[المدینة]] وان الامام علي قام بأمر من النبي بمحاربة قبائل من الجن التي کانت ساکنة في اطراف هذه الآبار وحملهم هزیمة نکراء – وقد اعتبرت مصادر اهل السنة بان هذا الامر غیر واقعي واکدوا علی عدم صحته.
کما جاء في بعض المصادر ایضا بان هذه الآبار کانت موجودة في المدینة قبل هجرة [[النبي (ص)]] الی [[المدینة]] وان الامام علي قام بأمر من النبي بمحاربة قبائل من الجن التي کانت ساکنة في اطراف هذه الآبار وحملهم هزیمة نکراء – وقد اعتبرت مصادر اهل السنة بان هذا الامر غیر واقعي واکدوا علی عدم صحته.