الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مستخدم:A.Zaidan/الملعب 1»

مستخدم:A.Zaidan/الملعب 1 (عرض المصدر)

مراجعة ٢٣:٣٨، ٢٠ أبريل ٢٠٢٤

أُضيف ٣٠٣ بايت ، ٢٠ أبريل

←‏در قرآن

مرئينص الويكي

A.Zaidan

مستخدمون مشرفون تلقائيون

٤٩٠

تعديل

@@ سطر ٧: / سطر ٧: @@
 إلياس هو اسم عبري مشتق من إيليا،<ref>المعرب، ص13؛ واژه‌های دخیل، ‌ص127، «الیاس. </ref> <ref>قاموس کتاب مقدس، ص144.</ref>وهو نبي من [[بني إسرائيل]]، وقد ورد اسمه في [[الكتاب المقدس]] باسم "إيليا".<ref>قاموس کتاب مقدس، ص144-145.</ref> كما ورد عن عودة [[يونس بن متى (ع)]] للحياة على يده بعد عدة أيام من وفاته، وعن شفاء [[إليسع|اليسع (ع)]] كذلك بدعائه.<ref>الکامل، ج1، ص213؛ تاریخ ابن خلدون، ج2، ص102، 112؛ قاموس کتاب مقدس، ص145.</ref>
-==در قرآن==
+==في القرآن==
-[[قرآن کریم]] در دو آیه از اِلیاس نام برده و او را مؤمن، از [[بندگان صالح خدا]]، و پیامبری مرسل دانسته و از تلاش وی برای مبارزه با [[بت‌پرستی]] مردم زمانش و فراخواندن آنان به تقوا و [[یکتاپرستی]] سخن گفته است. (سوره صافّات، 123؛ [[سوره انعام]]، 85-86) برخی بر آنند که اِلیاسین در آیه 130 [[سوره صافّات]] نیز همین الیاس است.<ref>تفسیر بیضاوی، ج5، ص18؛ الدر المنثور، ج5، ص286.</ref>
+ورد اسم إلياس في [[القرآن|القرآن الكريم]] مرتين، وقد عدّه القرآن مؤمناً من [[عباد الله الصالحين]]، ونبياً من المرسلين، كما أُشير لسعيه لمحاربة [[الوثنيين]] في زمانه، ودعوتهم إلى التقوى و<nowiki/>[[التوحيد]]. (سورة الصافات 123 ؛ [[سورة الأنعام]] 85-86) ويرى البعض أن المقصود من اِلياسين في الآية 130 من [[سورة الصافات]] هو إلياس (ع) نفسه.<ref>تفسیر بیضاوی، ج5، ص18؛ الدر المنثور، ج5، ص286.</ref>
-==الیاس در منابع اسلامی==
+==إلياس في المصادر الإسلامية==
-منابع تفسیری<ref>جامع البیان، ج23، ص109؛ روح المعانی، ج23، ص138.</ref>و تاریخی<ref>الکامل، ج1، ص212؛ البدایة و النهایه، ج2، ص5؛ سبل الهدی، ج6، ص318.</ref>مسلمانان اِلیاس را از نوادگان عمران، پدر [[موسی(ع)]] و‌ [[هارون(ع)]] می‌دانند.<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461؛ الکامل، ج1، ص212؛ البدایة و النهایه، ج2، ص5.</ref>بر پایه روایات، او خردمندی از نوادگان‌ هارون<ref>الکافی، ج1، ص227.</ref>از دودمان [[ابراهیم(ع)]] است که پس از [[حزقیل]] پیامبر و پیش از شاگردش الیسع<ref>الآثار الباقیه، ص373؛ اعلام النبوه، ص54؛ تاریخ دمشق، ج9، ص206، 209.</ref>به پیامبری برانگیخته شد.<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461.</ref>
+وتعتبر المصادر التفسيرية<ref>جامع البیان، ج23، ص109؛ روح المعانی، ج23، ص138.</ref> والتاريخية<ref>الکامل، ج1، ص212؛ البدایة و النهایه، ج2، ص5؛ سبل الهدی، ج6، ص318.</ref> لدى المسلمين؛ أن إلياس من نسل [[عمران]] والد [[النبي موسى (ع)|موسى]] و<nowiki/>[[هارون (ع)|هارون]] عليهما السلام.<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461؛ الکامل، ج1، ص212؛ البدایة و النهایه، ج2، ص5.</ref> وبحسب الروايات فإنه رجل حكيم من نسل هارون من آل [[النبي إبراهيم (ع)|إبراهيم (ع)]]،<ref>الکافی، ج1، ص227.</ref> وقد بُعث نبيّاً<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461.</ref> بعد [[حزقيل (ع)]]، وقبل تلميذه [[اليسع (ع)]].<ref>الآثار الباقیه، ص373؛ اعلام النبوه، ص54؛ تاریخ دمشق، ج9، ص206، 209.</ref>
-او هم‌زمان با پادشاهی اخاب بر مردم بعلبک، منطقه‌ای از شام، مبعوث شد<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461؛ تاریخ دمشق، ج9، ص209؛ الکامل، ج1، ص212.</ref>و به هدایت آنان پرداخت و درباره [[پرستش]] بت بعل به آنان هشدار داد.<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461؛ تاریخ دمشق، ج9، ص209؛ الکامل، ج1، ص212.</ref> وی شکننده بت بعل دانسته شده است.<ref>تاریخ طبری، ج1، ص464؛ تاریخ دمشق، ج9، ص209؛ الکامل، ج2، ص212؛ تاریخ جامع ادیان، ص507.</ref> به ‌گزارش شماری از منابع، وی پس از رحلت در بقاع کلب، سرزمینی میان [[دمشق]] و [[حمص]] و [[بعلبک]]، به خاک سپرده شد.<ref>معجم البلدان، ج1، ص470؛ مراصد الاطلاع، ج1، ص211.</ref>
+بُعث (ع) في فترة مُلك أخآب نفسها، وبُعث إلى أهل بعلبك وهي منطقة في الشام،<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461؛ تاریخ دمشق، ج9، ص209؛ الکامل، ج1، ص212.</ref> وأرشدهم وحذرهم من عبادة صنم البعل.
+او هم‌زمان با پادشاهی اخاب بر مردم بعلبک، منطقه‌ای از شام، مبعوث شدو به هدایت آنان پرداخت و درباره [[پرستش]] بت بعل به آنان هشدار داد.<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461؛ تاریخ دمشق، ج9، ص209؛ الکامل، ج1، ص212.</ref> وی شکننده بت بعل دانسته شده است.<ref>تاریخ طبری، ج1، ص464؛ تاریخ دمشق، ج9، ص209؛ الکامل، ج2، ص212؛ تاریخ جامع ادیان، ص507.</ref> به ‌گزارش شماری از منابع، وی پس از رحلت در بقاع کلب، سرزمینی میان [[دمشق]] و [[حمص]] و [[بعلبک]]، به خاک سپرده شد.<ref>معجم البلدان، ج1، ص470؛ مراصد الاطلاع، ج1، ص211.</ref>
 ==حج‌‌گزاری الیاس==