انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «بيت السيدة خديجة (ع)»

اصلاح ارقام
(أنشأ الصفحة ب'تصغير|بديل=داخل الکعبة|بيت السيدة خديجة(س) كان '''بيت السيدة خديجة(س)'''، زوجة الرسول في مكة المكرمة هو نفس البيت الذي عاش فيه النبي (ص) بعد زواجه من السيدة خديجة(س) حتى هاجر إلى المدينة المنورة. وكان هذا البيت مسقط رأس السيدة فاطمة (س) وأب...')
 
(اصلاح ارقام)
سطر ٥: سطر ٥:
وفقًا للتقارير المتبقية من القرن السادس، كان هذا المكان يُعرف أيضًا باسم مولد فاطمة (س)(مسقط رأس فاطمة). وفي هذا القرن، كان هناك قبتان في هذا المنزل: إحداهما تسمى [[قبة الوحي]]؛ لأنه بني على حجرة كانت تعرف بمكان العبادة والمكان الذي نزل فيه جبريل على النبي(ص). وتم بناء القبة الأخرى فوق غرفة قيل أنها مكان ولادة السيدة فاطمة(س).
وفقًا للتقارير المتبقية من القرن السادس، كان هذا المكان يُعرف أيضًا باسم مولد فاطمة (س)(مسقط رأس فاطمة). وفي هذا القرن، كان هناك قبتان في هذا المنزل: إحداهما تسمى [[قبة الوحي]]؛ لأنه بني على حجرة كانت تعرف بمكان العبادة والمكان الذي نزل فيه جبريل على النبي(ص). وتم بناء القبة الأخرى فوق غرفة قيل أنها مكان ولادة السيدة فاطمة(س).


وفي القرن الرابع عشر / العشرين الميلادي، بعد حكم [[آل سعود]] على مكة، هُدم هذا البيت  وبُني في ذلك المكان فيما بعد مبنى لتعليم [[القرآن]]. وأثناء هدم المدرسة القرآنية وحفرها لتوسيع [[المسجد الحرام]] عام 1410 للهجرة، تم العثور على بقايا بيت  السيدة خديجة(س) تحت التربة. واختفى هذا المكان اليوم وموقعه في منطقة المسجد الحرام.
وفي القرن الرابع عشر / العشرين الميلادي، بعد حكم [[آل سعود]] على مكة، هُدم هذا البيت  وبُني في ذلك المكان فيما بعد مبنى لتعليم [[القرآن]]. وأثناء هدم المدرسة القرآنية وحفرها لتوسيع [[المسجد الحرام]] عام ۱۴۱۰ للهجرة، تم العثور على بقايا بيت  السيدة خديجة(س) تحت التربة. واختفى هذا المكان اليوم وموقعه في منطقة المسجد الحرام.




سطر ١٨: سطر ١٨:
وبحسب قول [[أبو الوليد الأزرقي]]، مؤرخ القرن الثالث الهجري، فقد أخذ هذا البیت [[عقيل بن أبي طالب]] بعد هجرة الرسول إلى المدينة المنورة. واشترى [[معاوية بن أبي سفيان]] ذلك البیت وحوّله إلى مسجد وفتح له باباً من بيت أبيه [[أبو سفيان]].<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D9%85%DA%A9%D9%87_%D8%A7%D8%B2%D8%B1%D9%82%DB%8C_%D8%B1%D8%B4%D8%AF%DB%8C_%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD_%D8%AC2.pdf&page=199 أخبار مکة، الأزرقي، ج‏2، ص 199.]؛ الجامع اللطیف، ص 286؛ التاریخ القویم، ج1، ص 289.</ref> وسُمي هذا البیت  فيما بعد دار أبي سفيان.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%DB%8C%D9%85_%D8%AC%DB%B1.pdf&page=289 التاریخ القویم، ج1، ص 289]</ref> ويقول الأزرقي في مكان آخر، إن البیت  أستولی علیه معتب، ابن [[أبولهب]] وابن عم الرسول، وأحد أعدائه الشرسة بعد [[هجرة الرسول]] صلى الله عليه وسلم.<ref>الطبقات‌الکبری، ج‏4، ص45.</ref> ولم يطلب النبي صلى الله عليه وسلم البيت بعد [[فتح مكة]].<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D9%85%DA%A9%D9%87_%D8%A7%D8%B2%D8%B1%D9%82%DB%8C_%D8%B1%D8%B4%D8%AF%DB%8C_%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD_%D8%AC2.pdf&page=245 أخبار مکة، الأزرقي، ج‏2، ص 245.]</ref>
وبحسب قول [[أبو الوليد الأزرقي]]، مؤرخ القرن الثالث الهجري، فقد أخذ هذا البیت [[عقيل بن أبي طالب]] بعد هجرة الرسول إلى المدينة المنورة. واشترى [[معاوية بن أبي سفيان]] ذلك البیت وحوّله إلى مسجد وفتح له باباً من بيت أبيه [[أبو سفيان]].<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D9%85%DA%A9%D9%87_%D8%A7%D8%B2%D8%B1%D9%82%DB%8C_%D8%B1%D8%B4%D8%AF%DB%8C_%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD_%D8%AC2.pdf&page=199 أخبار مکة، الأزرقي، ج‏2، ص 199.]؛ الجامع اللطیف، ص 286؛ التاریخ القویم، ج1، ص 289.</ref> وسُمي هذا البیت  فيما بعد دار أبي سفيان.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%DB%8C%D9%85_%D8%AC%DB%B1.pdf&page=289 التاریخ القویم، ج1، ص 289]</ref> ويقول الأزرقي في مكان آخر، إن البیت  أستولی علیه معتب، ابن [[أبولهب]] وابن عم الرسول، وأحد أعدائه الشرسة بعد [[هجرة الرسول]] صلى الله عليه وسلم.<ref>الطبقات‌الکبری، ج‏4، ص45.</ref> ولم يطلب النبي صلى الله عليه وسلم البيت بعد [[فتح مكة]].<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D9%85%DA%A9%D9%87_%D8%A7%D8%B2%D8%B1%D9%82%DB%8C_%D8%B1%D8%B4%D8%AF%DB%8C_%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD_%D8%AC2.pdf&page=245 أخبار مکة، الأزرقي، ج‏2، ص 245.]</ref>


وذكر [[ابن جبير]] (ت 614 هـ) هذا البیت في كتاب رحلاته في نهاية القرن السادس. وكان لهذا المنزل قبتان في ذلك الوقت. أحدهما عبارة عن قبة أكبر تسمى [[قبة الوحي]]، وهي المكان الذي عاش فيه [[النبي(ص)]] و<nowiki/>[[خديجة(س)]]، والمكان الذي نزل فيه جبريل على النبي(ص)، والآخر عبارة عن قبة صغيرة، حيث وُلدت فیها [[السیدة فاطمة(س)]].<ref>رحلة ابن جبیر، ص81 – 82.</ref>
وذكر [[ابن جبير]] (ت ۶۱۴ هـ) هذا البیت في كتاب رحلاته في نهاية القرن السادس. وكان لهذا المنزل قبتان في ذلك الوقت. أحدهما عبارة عن قبة أكبر تسمى [[قبة الوحي]]، وهي المكان الذي عاش فيه [[النبي(ص)]] و<nowiki/>[[خديجة(س)]]، والمكان الذي نزل فيه جبريل على النبي(ص)، والآخر عبارة عن قبة صغيرة، حيث وُلدت فیها [[السیدة فاطمة(س)]].<ref>رحلة ابن جبیر، ص81 – 82.</ref>


==بيت السيدة خديجة(س) في القرن التاسع==
==بيت السيدة خديجة(س) في القرن التاسع==
[[ملف:توصیف فاسی از خانه خدیجه ۲.png|300px|thumb|left|خریطة لبناء بیت خديجة(س) على أساس  وصف الفاسي<ref>دار السیدة خدیجة بنت خویلد، ص 47، 52.</ref>]]
[[ملف:توصیف فاسی از خانه خدیجه ۲.png|300px|thumb|left|خریطة لبناء بیت خديجة(س) على أساس  وصف الفاسي<ref>دار السیدة خدیجة بنت خویلد، ص 47، 52.</ref>]]
[[تقي الدين الفاسي]] (ت 832 هـ)، مؤرخ المكة المکرمة، قدّم وصفاً مفصلاً لبناء بیت خديجة(س)، أو حسب قوله "مسقط رأس [[السيدة فاطمة(س)]]"، وأشار إلى أن هذا البيت له فضلٌ بین الناس ويقصدونه بالزيارة.<ref>الزهور المقتطفة من تاریخ مکة المشرفة، ص 99.</ref>
[[تقي الدين الفاسي]] (ت ۸۳۲ هـ)، مؤرخ المكة المکرمة، قدّم وصفاً مفصلاً لبناء بیت خديجة(س)، أو حسب قوله "مسقط رأس [[السيدة فاطمة(س)]]"، وأشار إلى أن هذا البيت له فضلٌ بین الناس ويقصدونه بالزيارة.<ref>الزهور المقتطفة من تاریخ مکة المشرفة، ص 99.</ref>


ویقول الفاسي أن غالب هذه الدار الآن على صفة [[المسجد]]، لأن فيها رواقا فيه سبعة عقود على ثمانية أساطين، في وسط جداره القبلي ثلاثة محاريب، وفيه ست وعشرون سلسلة في صفين، وأمامه رواق فيه أربعة عقود على خمس أسطوانات، وبين هذين الرواقين صحن، والرواق الثاني أخصر من الرواق المتقدم، لأن قربه بعض المواضع التي يقصدها الناس بالزيارة في هذه الدار، وهي ثلاثة مواضع:
ویقول الفاسي أن غالب هذه الدار الآن على صفة [[المسجد]]، لأن فيها رواقا فيه سبعة عقود على ثمانية أساطين، في وسط جداره القبلي ثلاثة محاريب، وفيه ست وعشرون سلسلة في صفين، وأمامه رواق فيه أربعة عقود على خمس أسطوانات، وبين هذين الرواقين صحن، والرواق الثاني أخصر من الرواق المتقدم، لأن قربه بعض المواضع التي يقصدها الناس بالزيارة في هذه الدار، وهي ثلاثة مواضع:
سطر ٣٣: سطر ٣٣:
==بيت السيدة خديجة(س) في القرنين الثالث عشر والرابع عشر==
==بيت السيدة خديجة(س) في القرنين الثالث عشر والرابع عشر==
[[ملف:طرح خانه خدیجه ترسیم بتنونی.jpg|300px|thumb|left|]]
[[ملف:طرح خانه خدیجه ترسیم بتنونی.jpg|300px|thumb|left|]]
في کتاب الرحلات من نهاية عهد [[ناصر الدين شاه قاجار]] (1313-1264 هـ) ورد في وصف بیت السيدة خديجة(س) أنه كان يحتوي على صحن مرصوف بالرخام، وكانت هناك قبة على مسقط رأس [[السيدة فاطمة(س)]]، وكانت إحدى الغرف فيه تعرف بمكان [[عبادة الرسول(ص)]].<ref>میقات الحج، ر63، ص70.</ref> وبحسب الرواية، فقد بُني عام 1265 للهجرة، في مكان بیت السيدة خديجة(س)، تكية تعرف باسم "تكية السيدة فاطمة(س)" لاستعمال الفقراء.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%DB%8C%D9%85_%D8%AC%DB%B1.pdf&page=289 التاریخ القویم، ج‏1، ص289-290.]</ref>
في کتاب الرحلات من نهاية عهد [[ناصر الدين شاه قاجار]] (۱۳۱۳-۱۲۶۴ هـ) ورد في وصف بیت السيدة خديجة(س) أنه كان يحتوي على صحن مرصوف بالرخام، وكانت هناك قبة على مسقط رأس [[السيدة فاطمة(س)]]، وكانت إحدى الغرف فيه تعرف بمكان [[عبادة الرسول(ص)]].<ref>میقات الحج، ر63، ص70.</ref> وبحسب الرواية، فقد بُني عام ۱۲۶۵ للهجرة، في مكان بیت السيدة خديجة(س)، تكية تعرف باسم "تكية السيدة فاطمة(س)" لاستعمال الفقراء.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%DB%8C%D9%85_%D8%AC%DB%B1.pdf&page=289 التاریخ القویم، ج‏1، ص289-290.]</ref>


في أوائل القرن العشرين، قدم [[محمد لبيب البتنوني]] (1375 هـ) تقريراً مفصلاً عن حالة بیت [[السيدة خديجة(س)]] مع مخطط لهندسة البيت في رحلته. وصفه كالتالي:
في أوائل القرن العشرين، قدم [[محمد لبيب البتنوني]] (۱۳۷۵ هـ) تقريراً مفصلاً عن حالة بیت [[السيدة خديجة(س)]] مع مخطط لهندسة البيت في رحلته. وصفه كالتالي:


و هذه الدار قد أرتفع عنها الطریق أیضاً، فینزل الیها بجملة درجات توصل الی طرقة، علی یسارها شبه مصطبة مرتفعة عن الارض بنحو ثلاثین سنتیمتر و مسطحها نحو عشرة أمتار طولاً فی أربعة عرضاً و فیها کتّاب یقر‌أ فیه الصبیان القرآن الشریف و علی یمینها باب صغیر یصعد الیه بدرجتین یدخل منه الی طرقة ضیقة، عرضها نحو مترین و فیها ثلاثة ابواب:  
و هذه الدار قد أرتفع عنها الطریق أیضاً، فینزل الیها بجملة درجات توصل الی طرقة، علی یسارها شبه مصطبة مرتفعة عن الارض بنحو ثلاثین سنتیمتر و مسطحها نحو عشرة أمتار طولاً فی أربعة عرضاً و فیها کتّاب یقر‌أ فیه الصبیان القرآن الشریف و علی یمینها باب صغیر یصعد الیه بدرجتین یدخل منه الی طرقة ضیقة، عرضها نحو مترین و فیها ثلاثة ابواب:  
سطر ٤٤: سطر ٤٤:


==هدم البيت==
==هدم البيت==
زار هذا البيت الكاتب المصري [[محمد حسنين هيكل]] (1376 هـ) عام 1354 للهجرة، ويكتب: لقد دمر [[الوهابيون]] مكان ولادة [[السیدة فاطمة(س)]] والآن هذا المكان هو مكان فارغ ولا أثر له.<ref>في منزل الوحي، ص 227.</ref>  وكما أكد [[محمد لطفي جمعة]] في رحلته  هدم البيت.<ref>الأیام المبرورة فی البقاع المقدسة، ص 78.</ref>
زار هذا البيت الكاتب المصري [[محمد حسنين هيكل]] (۱۳۷۶ هـ) عام ۱۳۵۴ للهجرة، ويكتب: لقد دمر [[الوهابيون]] مكان ولادة [[السیدة فاطمة(س)]] والآن هذا المكان هو مكان فارغ ولا أثر له.<ref>في منزل الوحي، ص 227.</ref>  وكما أكد [[محمد لطفي جمعة]] في رحلته  هدم البيت.<ref>الأیام المبرورة فی البقاع المقدسة، ص 78.</ref>


==بناء مدرسة قرآنية في موقع البيت==
==بناء مدرسة قرآنية في موقع البيت==
في جمادى الأول 1370 للهجرة شيد بناء مدرسة خاصة لتحفيظ [[القرآن الكريم]] في أرض بیت [[السیدة خديجة(س)]].<ref>دار السیدة خدیجة بنت خویلد، ص 58؛ أعلام الحجاز في القرن الرابع عشر، ص 85.</ref> وكما ذكر [[محمد طاهر الكردي]] (ت 1400 هـ) هذه التکیة.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%DB%8C%D9%85_%D8%AC%DB%B1.pdf&page=290 التاریخ القویم، ج1، ص 290]</ref> وتم بناء هذا المسجد بجهود [[السيد عباس القطان]] وعرف باسم مدرسة السيد عباس في دار أم المؤمنين السیدة خديجة(س).<ref>دار السیدة خدیجة بنت خویلد، ص 58.</ref>
في جمادى الأول ۱۳۷۰ للهجرة شيد بناء مدرسة خاصة لتحفيظ [[القرآن الكريم]] في أرض بیت [[السیدة خديجة(س)]].<ref>دار السیدة خدیجة بنت خویلد، ص 58؛ أعلام الحجاز في القرن الرابع عشر، ص 85.</ref> وكما ذكر [[محمد طاهر الكردي]] (ت ۱۴۰۰ هـ) هذه التکیة.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%DB%8C%D9%85_%D8%AC%DB%B1.pdf&page=290 التاریخ القویم، ج1، ص 290]</ref> وتم بناء هذا المسجد بجهود [[السيد عباس القطان]] وعرف باسم مدرسة السيد عباس في دار أم المؤمنين السیدة خديجة(س).<ref>دار السیدة خدیجة بنت خویلد، ص 58.</ref>


==الدمج في المسجد الحرام==
==الدمج في المسجد الحرام==
في نهاية العام 1410 للهجرة، تم هدم مبنى [[تحفيظ القرآن]] لتوسيع المساحات على الجانب الشرقي من [[الحرم]].
في نهاية العام ۱۴۱۰ للهجرة، تم هدم مبنى [[تحفيظ القرآن]] لتوسيع المساحات على الجانب الشرقي من [[الحرم]].
خلال عملية الهدم، عثروا على بقايا أبنية قديمة واتضح أن المكان الذي عثروا فيه على هذه الآثار التاريخية هو بیت [[السیدة خديجة(س)]].<ref>دار السیدة خدیجة بنت خویلد، ص 60؛ الأماكن المأثورة المتواترة في مكة المكرمة، ص 249.</ref> وكان [[أحمد زكي اليماني]] حاضراً في الموقع أثناء عملية البناء والتقط صوراً وخرائط لبقايا بيت السیدة خديجة(س) وقدم تقريراً عن ملاحظاته في كتابه دار السيدة خديجة بنت خويلد.<ref>دار السیدة خدیجه بنت خویلد، ص 93 فصاعداً.</ref>
خلال عملية الهدم، عثروا على بقايا أبنية قديمة واتضح أن المكان الذي عثروا فيه على هذه الآثار التاريخية هو بیت [[السیدة خديجة(س)]].<ref>دار السیدة خدیجة بنت خویلد، ص 60؛ الأماكن المأثورة المتواترة في مكة المكرمة، ص 249.</ref> وكان [[أحمد زكي اليماني]] حاضراً في الموقع أثناء عملية البناء والتقط صوراً وخرائط لبقايا بيت السیدة خديجة(س) وقدم تقريراً عن ملاحظاته في كتابه دار السيدة خديجة بنت خويلد.<ref>دار السیدة خدیجه بنت خویلد، ص 93 فصاعداً.</ref>


سطر ٨٣: سطر ٨٣:




* '''آثار اسلامی مکة و مدینة'''، رسول جعفریان، طهران، مشعر، 1386ش.
* '''آثار اسلامی مکة و مدینة'''، رسول جعفریان، طهران، مشعر، ۱۳۸۶ش.
* '''اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار'''، محمد بن عبدالله الازرقي (م 248ق)، تحقیق: رشدي الصالح ملحس، بیروت، دار الاندلس، 1416هـ.
* '''اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار'''، محمد بن عبدالله الازرقي (م ۲۴۸ق)، تحقیق: رشدي الصالح ملحس، بیروت، دار الاندلس، ۱۴۱۶هـ.
* '''الارج المسکی فی التاریخ المکي'''، علی بن عبدالقادر الطبري (م 1070هـ)، تصحیح: اشرف احمد جمال، مکة، مکتبة التجاریة، 1416هـ.
* '''الارج المسکی فی التاریخ المکي'''، علی بن عبدالقادر الطبري (م ۱۰۷۰هـ)، تصحیح: اشرف احمد جمال، مکة، مکتبة التجاریة، ۱۴۱۶هـ.
* '''اعلام الحجاز في القرن الرابع عشر'''، محمدعلی مغربي، جدة، تهامة، 1401هـ.
* '''اعلام الحجاز في القرن الرابع عشر'''، محمدعلی مغربي، جدة، تهامة، ۱۴۰۱هـ.
* '''الأماكن المأثورة المتواترة في مكة المكرمة''' ، عبدالوهاب إبراهیم ابوسلیمان، لندن، موسسة الفرقان للتراث الإسلامي،1431هـ.  
* '''الأماكن المأثورة المتواترة في مكة المكرمة''' ، عبدالوهاب إبراهیم ابوسلیمان، لندن، موسسة الفرقان للتراث الإسلامي،۱۴۳۱هـ.  
* '''الأیام المبرورة فی البقاع المقدسة'''، محمد لطفي جمعة، قاهرة، عالم الکتب، 1998م.  
* '''الأیام المبرورة فی البقاع المقدسة'''، محمد لطفي جمعة، قاهرة، عالم الکتب، ۱۹۹۸م.  
* '''پنجاه سفرنامه حج قاجاري'''، تصحیح: رسول جعفریان، طهران، نشر العلم، 1389ش.
* '''پنجاه سفرنامه حج قاجاري'''، تصحیح: رسول جعفریان، طهران، نشر العلم، ۱۳۸۹ش.
* '''التاریخ القویم لمکة و بیت الله الکریم'''، محمد طاهر الکردي، تحقیق: ابن دهیش، بیروت، دار خضر، 1420هـ.
* '''التاریخ القویم لمکة و بیت الله الکریم'''، محمد طاهر الکردي، تحقیق: ابن دهیش، بیروت، دار خضر، ۱۴۲۰هـ.
* '''الجامع اللطیف فی فضل مکة و اهلها و بناء البیت الشریف'''، محمد ابن ظهیرة (م 986هـ)، تحقیق: علي عمر، قاهرة، مکتبة الثقافة الدینیة، 1423هـ.
* '''الجامع اللطیف فی فضل مکة و اهلها و بناء البیت الشریف'''، محمد ابن ظهیرة (م ۹۸۶هـ)، تحقیق: علي عمر، قاهرة، مکتبة الثقافة الدینیة، ۱۴۲۳هـ.
* '''دار سیدة خدیجة بنت خویلد''' فی مکة المکرمة دراسة تاریخیه للدار و موقعها و عمارتها، احمد زکي یماني، لندن، موسسة الفرقان للتراث الإسلامي،1434هـ.
* '''دار سیدة خدیجة بنت خویلد''' فی مکة المکرمة دراسة تاریخیه للدار و موقعها و عمارتها، احمد زکي یماني، لندن، موسسة الفرقان للتراث الإسلامي،۱۴۳۴هـ.
* '''رحلة ابن جبیر'''، محمد بن احمد ابن جبیر (م 614هـ)، بیروت، دار مکتبة الهلال، 1986م.
* '''رحلة ابن جبیر'''، محمد بن احمد ابن جبیر (م ۶۱۴هـ)، بیروت، دار مکتبة الهلال، ۱۹۸۶م.
* '''الزهور المقتطفة من تاریخ مکة المشرفة'''، محمد بن احمد التقي الفاسي (م 832هـ)، تحقیق: محمد حسین الذهبي، مکة، مکتبة نزار مصطفی الباز، 1418هـ.
* '''الزهور المقتطفة من تاریخ مکة المشرفة'''، محمد بن احمد التقي الفاسي (م ۸۳۲هـ)، تحقیق: محمد حسین الذهبي، مکة، مکتبة نزار مصطفی الباز، ۱۴۱۸هـ.
* '''سفرنامه حجاز'''، محمد لبیب البتنوني، ترجمة: هادی الانصاري، مشعر، 1381ش.
* '''سفرنامه حجاز'''، محمد لبیب البتنوني، ترجمة: هادی الانصاري، مشعر، ۱۳۸۱ش.
* '''سفرنامه مکة'''، سلطان مراد میرزاحسام‌ السلطنة، تصحیح: رسول جعفریان، طهران، نشر مشعر، 1374ش.
* '''سفرنامه مکة'''، سلطان مراد میرزاحسام‌ السلطنة، تصحیح: رسول جعفریان، طهران، نشر مشعر، ۱۳۷۴ش.
* '''الطبقات الکبری'''، محمد ابن سعد بن منیع (م 230هـ)، تحقیق: محمد عبدالقادر، بیروت، دار الکتب العلمیة، 1410هـ.
* '''الطبقات الکبری'''، محمد ابن سعد بن منیع (م ۲۳۰هـ)، تحقیق: محمد عبدالقادر، بیروت، دار الکتب العلمیة، ۱۴۱۰هـ.
* '''فی منزل الوحی'''، محمد حسین هیکل، قاهرة، هیئة المصریة العام للکتب، 2010م.
* '''فی منزل الوحی'''، محمد حسین هیکل، قاهرة، هیئة المصریة العام للکتب، ۲۰۱۰م.
* '''مرآة الحرمين'''، ابراهیم رفعت پاشا، قاهرة، مطبعة دارالکتب المصریة، 1344هـ.
* '''مرآة الحرمين'''، ابراهیم رفعت پاشا، قاهرة، مطبعة دارالکتب المصریة، ۱۳۴۴هـ.
* '''میقات حج (فصلنامه)'''، طهران، حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت.
* '''میقات حج (فصلنامه)'''، طهران، حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت.