الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الزينة»

وذهب بعض الفقهاء إلى حرمة لبس الرجال لباساً بألوان زاهية التي تعتبر زينة، أو إذا قصد المحرم أن يتزين بها أثناء الإحرام.<ref>کلمة التقوی، ج3، ص325.</ref> وكما يحرم على المرأة في الإحرام لبس الزينة.<ref>صراط النجاة، الخوئي، (التعلیق التبریزي)، ج1، ص223، ج4، ص112.</ref>  

كما نهوا أهل البيت (ع) في الروایات ارتداء ملابس خاصة كالملابس المخططة والملونة أو الصفراء<ref>الکافي، ج4، ص342؛ وسائل الشیعة، ج12، ص478 و 480.</ref> أو اللون الأحمر الشديد،<ref>تهذیب الاحکام، ج5، ص73؛ وسائل الشیعة، ج12، ص480.</ref> و حملوا الفقهاء هذة الروايات علی الکراهیة.<ref>الحدائق الناضرة، ج15، ص553؛ مهذب الاحکام، ج13، ص216.</ref> وقد اعتبر البعض أن سبب تحريم لبس مثل هذه الثياب استعمالها المعتاد للزينة، وتعارضها مع فلسفة الإحرام.<ref>مهذب الاحکام، ج13، ص216.</ref>