٥١٠
تعديل
لا ملخص تعديل |
|||
سطر ١: | سطر ١: | ||
'''قلع الأسنان''' من [[محرمات الإحرام]] حتى لو لم ينزف | '''قلع الأسنان''' من [[محرمات الإحرام]] حتى لو لم ينزف الدم وكفارته بناءً علی [[الحتیاط]] شاةٌ. وكذلك، وفقًا لبعض [[مراجع التقليد]]، مثل ناصر مكارم الشيرازي وحسين وحيد الخراساني، فإن قلع الأسنان في الإحرام ليس [[حرام]] ولا [[كفارة]] فیه. | ||
وبحسب [[فقهاءالشيعة]]، لا مانع من خلع الأسنان عند الضرورة. لكن البعض يؤمن [[الكفارة|بالكفارة]]، والبعض الآخر يرى أنه لا [[كفارة]] فیه. | وبحسب [[فقهاءالشيعة]]، لا مانع من خلع الأسنان عند الضرورة. لكن البعض يؤمن [[الكفارة|بالكفارة]]، والبعض الآخر يرى أنه لا [[كفارة]] فیه. | ||
==المفاهيم== | ==المفاهيم== | ||
قلع الأسنان ورد ذكره في | قلع الأسنان ورد ذكره في المصادر الروائية والكتب الفقهیة ب«قَلْعُ الضِرس»<ref>تهذیب الأحکام، ج5، ص385؛ الکافی فی الفقه، ص204؛ المختصر النافع، ص108.</ref> و«قلع السن».<ref>غایة المرام، ج1، ص499؛ کشف الغطاء، ج4، ص551؛ کتاب الحج، خوئی، ج3، ص360.</ref> | ||
وفي بعض القواميس، تم ترجمة «القلع» بفصل شيء ما عن جذره ونقل شيء ما من مكانه إلى مكان آخر.<ref>لسان العرب، ج8، ص290؛ تاج العروس، ج11، ص394؛ لسان العرب، ج8، ص290.</ref> | وفي بعض القواميس، تم ترجمة «القلع» بفصل شيء ما عن جذره ونقل شيء ما من مكانه إلى مكان آخر.<ref>لسان العرب، ج8، ص290؛ تاج العروس، ج11، ص394؛ لسان العرب، ج8، ص290.</ref> | ||
أيضا، «الضِرس» في الكلمة تعني الأسنان.<ref>الصحاح ج3، ص941؛ لسان العرب، ج6، ص117؛ تاج العروس، ج8، ص333.</ref> | أيضا، «الضِرس» في الكلمة تعني الأسنان.<ref>الصحاح ج3، ص941؛ لسان العرب، ج6، ص117؛ تاج العروس، ج8، ص333.</ref> | ||
لكن [[ابن فارس]]، من | لكن [[ابن فارس]]، من المعجمین القرن الرابع الهجري، يعتقد أن الضرس يشير إلى الأسنان المولي.<ref>معجم مقائیس اللغة، ج3، ص395.</ref> | ||
== قلع الأسنان في الحج == | == قلع الأسنان في الحج == | ||
سطر ١١: | سطر ١١: | ||
وقد ورد في كتب الفقهیة في حديث [[الحج]] و [[العمرة]] أنه [[حرام]] قلع الأسنان في [[الإحرام]] وضرورة [[الكفارة]] عن هذا الفعل.<ref>انظر: مناسك الحج، مسئلة 468،ص 237-238.</ref> | وقد ورد في كتب الفقهیة في حديث [[الحج]] و [[العمرة]] أنه [[حرام]] قلع الأسنان في [[الإحرام]] وضرورة [[الكفارة]] عن هذا الفعل.<ref>انظر: مناسك الحج، مسئلة 468،ص 237-238.</ref> | ||
ولكن وفقًا لبعض [[مراجع التقليد]]، مثل ناصر مكارم الشيرازي وحسين وحيد الخراساني، فإن قلع الأسنان في الإحرام ليس حرامًا وليس له كفارة.<ref> مناسک نوین، ص109.</ref> | ولكن وفقًا لبعض [[مراجع التقليد]]، مثل ناصر مكارم الشيرازي وحسين وحيد الخراساني، فإن قلع الأسنان في الإحرام ليس حرامًا وليس له كفارة.<ref> مناسک نوین، ص109.</ref> | ||
كما أنه عند | كما أنه عند البهجت والتبريزي والخوئي والزنجاني والسيستاني: إذا لم يكن هناك [[دمٌ]] فلا إشكال في قلع الأسنان ولا [[كفارة]] فیه. | ||
==كفارة== | ==كفارة== |