←الیهود في یثرب
Hosainahmadi (نقاش | مساهمات) |
Hosainahmadi (نقاش | مساهمات) |
||
سطر ١١: | سطر ١١: | ||
== الیهود في یثرب == | == الیهود في یثرب == | ||
کانت یثرب في أیدي الیهود قبل هجرة الأوس والخزرج إلیها. انقسم الیهود في المدينة إلی ثلاث قبائل: بنو قينقاع، بنو قریظة وبنو النضیر. تمرکز بنو قینقاع وعددهم حوالي 1000 شخص في قلب یثرب و ترمکز بنو قریظة وعددهم حوالي 1500 شخص في ضواحي یثرب من الجنوب الشرقي وتمرکز بنو النضیر وعددهم 1500 شخص في اتجاه الغرب. وکان من الیهود الساکنة في یثرب وضواحیها قبائل صغیرة متعددة ولکن کانوا تابعي للقبائل الرئیسة في سیاستهم.<ref>تاریخ الشعوب الإسلامية، کارل بروکلمان، 42 - الأعاني ابوالفرج الإصفهاني، 19 : 95 . </ref> | |||
أتي الأوس والخزرج من جنوب الجزیرة العربية إلی یثرب للسکون فیها؛ إذ یرجع نسبهما إلی قبيلة الأزد الیمنیة. عندما وقع الأوس والخزرج في یثرب، سیطروا علیها وقسموها فیما بینهم فلم یبق للیهود أيّ سلطان علیها. وجد الیهود حینئذ أنفسهم مضطرین للتعایش مع الأوس والخزرج فأنشأوا معهم علاقات سیاسية واقتصادية. ولکن لم یکن ذلك کافيا للسلام بین الأوس والخزرج بل کانا في صراع دائمة وانقسم یثرب إلی معسکرین یعیش في واحد منهما الأوس مع بني النضیر وبني قریظة وفي الآخر یعیش الخزرج. لم یتحالف بنو قینقاع مع الأوس أو الخزرج وبقوا منعزلة عن النزاع. <ref>تاریخ الشعوب الإسلامية، کارل بروکلمان، ص43 .</ref> | |||
یقال أنّ الیهود کانوا من مسببات النزاع بین الأوس والخزرج واستمرّ الصراع بینهما حتی حضور الرسول في یثرب وصیرورة المدينة، مقرّ المسلمين. | |||
== الیهود في خیبر == | == الیهود في خیبر == | ||
وقعت خيبر في بعد مئة ميل من شمال یثرب وعاش فيه الیهود بعدد 3000 شخص تقریبا. وهم أشدّ الیهود في الجزیرة العربية قوة وأوسعهم مالا لخصوبة أرض خیبر وکثرة المزارع؛ اشتهر خیبر بکثرة المیاه والنخیل. | |||
عندما نصر المسلمين وسیطروا علی خیبر، تفرّق الیهود منه فذهب بعضهم إلی العراق وبعضهم الآخر إلی الشام ومصر؛ بقوا في کل من هذه المواضع، متعصبین لخیبر.<ref>تاریخ الطبري، ج3 ، ص15.</ref> | |||
== الیهود في فدك وتیماء == | == الیهود في فدك وتیماء == | ||
تمرکزت الیهود في فدك وتیماء، کتجمّعات صغيرة تقدّر بحوالي 1000 شخص. کان فدك من مواضع ذوات المیاه غلب علیه الیهود وبدأ بالزراعة والتجارة فیه. أما تیماء فهي من المواضع الهامة القديمة تعتبر ملتقی طرق التجارة، فهم ذلك الیهود فأقاموا واستبدّوا بها؛ بشکل وصفت تیماء في بعض الأشعار بتیماء الیهود.<ref>الکامل في التاریخ، ابن الأثير ، ج2 ، ص93 .</ref> | |||
== الجوانب الإقتصادية == | == الجوانب الإقتصادية == | ||
اشتغل الیهود غالبا بالزراعة التي هي المهنة الرئیسية لمن عاش بوادي القری منهم؛ عملوا بتربية الماشية والدواجن أیضا. کان الیهود أیضا یتحکّمون في الأسواق التجارية واشتهر بعض منهم شهرة کبيرة کأبي رافع وسلام بن أبي الحقيق. یمکن أن یقال إنّ تجارة التمر والشعير والقمع والخمر تکاد تکون وفقا علیهم في شمال الحجاز. ولکن کرههم الأعظم من العرب لأنّهم أصرّوا علی أخذ الربا؛ وکان لهم من طبيعة منطقة المدينة الزراعية فرصة إلی ذلك لاحتیاج الزراع عادة إلی اقتراض الأموال حين الحصاد.<ref>النشاط السري الیهودي، غازي محمدفریج، ص76 .</ref> | |||
اشتغلت نساء الیهود بنسج الأقمشة وعمل بعض من رجالهم بالصناعات المختلفة کصنع الأسلحة وصياغة الذهب. | |||
== الهوامش == | == الهوامش == | ||
== المنابع == | == المنابع == |