الفرق بين المراجعتين لصفحة: «غزوة بدر»

أُزيل ١٦٠ بايت ،  ٢٠ ديسمبر ٢٠٢١
سطر ١٥: سطر ١٥:
خرج رسول الله مع أربعة عشر وثلاثمائة رجل فيهم من المهاجرین والأنصار لأجل الاستیلاء علی قافلة قریش بقيادة أبي سفيان بن حرب الآتية من الشام. هذه هي الغزوة الأولی التي خرج فيها الأنصار مع رسول الله فبعث الأنصار في هذه الغزوة لأنّ قافلة أبي سفيان تمکن من الإنفلات.  
خرج رسول الله مع أربعة عشر وثلاثمائة رجل فيهم من المهاجرین والأنصار لأجل الاستیلاء علی قافلة قریش بقيادة أبي سفيان بن حرب الآتية من الشام. هذه هي الغزوة الأولی التي خرج فيها الأنصار مع رسول الله فبعث الأنصار في هذه الغزوة لأنّ قافلة أبي سفيان تمکن من الإنفلات.  


علم رسول الله بعد الخروج أنّ قريش اجتمعت وأرادت مقاتلة المسلمين، فطرح الأمر علی أصحابه وشاورهم في الحرب، فواجه مخالفة بعضهم لقلّة عددهم وأسلحتهم ولکن توافق الأکثر علی قتال المشرکین.  
علم رسول الله بعد الخروج، أنّ قريش اجتمعت وأرادت مقاتلة المسلمين، فطرح الأمر علی أصحابه وشاورهم في الحرب، فواجه مخالفة بعضهم لقلّة عددهم وأسلحتهم ولکن توافق الأکثر علی قتال المشرکین.17


== جهاز المشرکین ==  
== معسکر المسلمين ==  
بعد أن نجا اب سفیان من المسلمین و قدکان بعث الی قریش لنحدته تهیات قریش میعها لنجدته من دون استثناء علما ان هناک مصدرا یقول بان بنی عدی بن کعب لم یخرح منهم احد.
وصل المسلمون إلی بدر فأقاموا المعسکر هناك وبنی سعد بن معاذ عریش للنبي کي یستطيع أن یرجع إلیه في أثناء المعرکة وکانوا یحرسونه الأنصار. فشاور النبي أصحابه في أمر الحرب وأخذ یتجسس أخبار قريش وعددهم عن طريق العيون التي بثها. 16
و تحمع حمیع المصادر علی ان ابا لهب عم النبي لم یخرج وبعث مکانه.
 
جاء في وسط النجوم تحهز الناس سراعا وقالوا: ایضن محمد و اصاحبه ان تکون کعیر بن الحضرمي>> کلا والله لیعلمن غیر ذلک. وکانوا یشیرون الی سرية عبد الله بن حجش رضی الله تعالی عنه.
عندما وصلت الليلة نام المسلمون وأمطرت السماء مطرا خفيفا ساعدهم علی النشاط وطهرهم وثبّت الأرض تحت أقدامهم؛ فأصبحوا مصفّفين قبل أن تنزل قريش. دخل الرسول العريش یقوم بالدعاء و طلب النصر الذي وعده الله. 18
== نتائج المعرکة ==
== المعرکة ==
ادا الترضنا ان الوضع هو کما عرضناه وطرحنا السوال: أي من الفریقین له الحظ الأفر في الانتصار. سیکون الجواب و من دون تردد ان الفوز سیکون من نصیب السلمین و فی هذا دلالة علی ان المسلمین بقیاده النبی قد اخذوا بالاسباب المادیه للنصر ولکن من وجهة نظرنا کمؤمنین الاخد بالاسباب لا یعنی حتمطة النصر ولکنه یعنی ان الحتمال النصر خو الإحتمال الأوفر. والأخذ بالاسباب یسمی العزم.
بدء القتال بین المسلمين والمشرکين بشکل کان عدد المشرکين أکثر بسبعة مئة شخص وأسلحتهم أقوی. کان رسول الله یحارب المشرکين بنفسه وروي أنّه کان أقرب المسلمين إلی العدو ولکن کان یرجع لمرّات إلی مأمن العريش ویدعوا ربّه ویستمرّ بعد ذلك في المقاتلة.  


== تحدید الاولویات في العمل ==
== تحدید الاولویات في العمل ==