الفرق بين المراجعتين لصفحة: «زيارة النبي»

یستحبّ للمسلم، سواء کان حاجّا أم لا، أن یزور قبر النبي محمّد بإستحباب مؤکّد؛ وهذا أمر معهود منذ صحابة النبي إلی یومنا هذا. استدلّ العلماء لزیارة النبي بالآیة الشریفة من القرآن: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا﴾(461) یفهم من هذه الآیة أنّ للمسلمین أن یأتوا النبي في مدة حیاته وأن یأتوا مزاره الشریف بعد وفاته؛ وهذه الزیارة تستوجب الغفران والرحمة من عند الله تعالی. 462

أعلن علماء الإمامية وأهل السنة، التوجّه إلی المدینة لزیارة الرسول، مستحبّا متأکدا لمن انصرف من مکة بعد الحج، وأحصاه من أهم القربات وانجح المساعي. 458 459 460

أخبر النبي في الروایات أنّ الله تعالی جعل شفاعة النبي یوم القیامة حقّا علی کلّ من زاره. أیضا روي أنّه قال بتماثل زیارته حیّا وزیارته بعد وفاته. وقیل في رواية أخری أنّ السلام علی الرسول یبلغه بعد وفاته. 468

المسجد النبوي هو أفضل مساجد العالم بعد المسجد الحرام. روي أنّ النبي أخبر عن ثواب الصلاة في المسجد النبوي أن یکون کألف صلاة في غیره من المساجد إلا المسجد الحرام. 444 علی هذا، یعتقد الفقهاء أنّه مستحبّ للمکلّف أن یصلي صلواته الیومية في المسجد النبوي مدة إقامته بالمدینة.   

یستحبّ للمسلمین أن یصلّوا صلاة تسمّی صلاة التحية عندما دخلوا کلّ مسجد؛ ویستحبّ لهم أن یصلّوا صلاة تحية المسجد النبوي بین قبر الرسول ومنبره. لأجل روایات أخبر النبي فیها بأنّ ما بين قبره الشریف ومنبره، روضة من رياض الجنة.451

#*'''«بسم الله ، والصلاة على رسول الله، اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد، واغفر لي، وافتح لي أبواب رحمتك.»'''454

#* '''«أي جواد، أي كريم، أي قريب، أي بعيد أسألك أن تصلّي على محمّد وأهل بيته وأن تردّ عليّ نعمتك.»'''(453)

#*'''«اَللّهُمَّ إِلَيْكَ أَلْجَأتُ امَرْي، وَالى قَبر مُحَمَّد صلّى الله عليه وآله عَبْدِكَ وَرَسوُلِكَ أَسْنَدْتُ ظَهْري، وَالْقِبْلَةَ الَّتي رَضيتَ لِـمُحَمَّد وَآلِهِ اسْتَقْبَلْتُ، اَللّهُمَّ اِنّي أَصْبَحْتُ لا اَمْلِكُ لِنَفْسي خَيْرَ ما أَرْجوُ لَهـا، وَلا اَدْفَعُ عَنْها شَرَّ ما اَحْذَرُ عَلَيْها وَاَصْبَحَتِ اْلأُموُرُ بِيَدِكَ، فَلا فَقير اَفْقَرُ مِنّي، اِنّي لِما اَنْزَلْتَ اِلَيَّ مِنْ خَيْر فَقيرٌ، اَللّهُمَّ اَرِدْني مِنْكَ بِخَيْر فَاِنَهُّ لارادَّ لِفَضْلِكَ، اَللّهُمَّ اِنّي اَعوُذُ بِكَ مِنْ اَنْ تُبَدِّلَ اِسْمي، اَوْ تُغَيِّرَ جسمِي اَوْ تُزيلَ نْعَمِتَكَ عَنّي، اَللّهُمَّ زَيِّنّي بِالتَّقْوى، وَجَمِّلنْي بِالنِّعَمِ، وَاغُمْرني بِالْعافِيَة، وَارْزُقْني شكْرَ الْعافِيَة.»''' 476

#'''تقدیم الرجل الیسری في الخروج:''' یستحبّ للمکلّف أن یضع رجله الیسری خارج المسجد أوّلا.

'''«اَللّهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِيارَةِ قَبْرِ نَبِيِّكَ، فَاِنْ تَوَفَّيْتَني قَبْلَ ذلِكَ فَاِنّي اَشْهَدُ في مَماتي عَلى ما شَهْدِتُ عَلَيْهِ في حَياتي اَنْ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ وَاَنَّ مُحَمَّداً عَبْدِكَ وَرَسوُلُكَ.»'''(480).

آداب الحرمین