الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محرمات الإحرام»
لا يوجد ملخص تحرير
Hosainahmadi (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
Hosainahmadi (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٣٧: | سطر ٣٧: | ||
* لا بأس بالإکتحال إن لا یرید به الزینة، علی رأي أحمد بن حنبل؛ وإن کان أسود أو معطّرا. | * لا بأس بالإکتحال إن لا یرید به الزینة، علی رأي أحمد بن حنبل؛ وإن کان أسود أو معطّرا. | ||
* جماعة من العلماء یعتقدون بکراهة الإکتحال منهم عطاء، والحسن البصري، ومجاهد، وإسحاق والثوري. <ref>المختصر، المزني، ٦٦ - المجموع، النووي، ٧ /٣٥٣ - فتح العزيز، الرافعي، ٧ /٤٦٣ - المغني، ابن قدامة، ٣ /٣١٣ - الشرح الكبير، ابن قدامة، ٣ /٣٣٢ - المدونة الكبرى، مالك، ١ /٤٥٧ .</ref> | * جماعة من العلماء یعتقدون بکراهة الإکتحال منهم عطاء، والحسن البصري، ومجاهد، وإسحاق والثوري. <ref>المختصر، المزني، ٦٦ - المجموع، النووي، ٧ /٣٥٣ - فتح العزيز، الرافعي، ٧ /٤٦٣ - المغني، ابن قدامة، ٣ /٣١٣ - الشرح الكبير، ابن قدامة، ٣ /٣٣٢ - المدونة الكبرى، مالك، ١ /٤٥٧ .</ref> | ||
=== عقد الزّواج === | |||
=== الإلتذاذ الجنسي === | === الإلتذاذ الجنسي === | ||
| سطر ٥٥: | سطر ٥٧: | ||
* یعتقد مالك بأنّ کفّارة شاة متحقّقة إن تقلیم الظفر، أبعد الأذی عن المحرم. | * یعتقد مالك بأنّ کفّارة شاة متحقّقة إن تقلیم الظفر، أبعد الأذی عن المحرم. | ||
* علی رأي داود، يجوز للمُحرم قلم أظفاره كلها ولا فدية عليه.<ref>تذكرة الفقهاء، العلّامة الحلّي، ٧ /٣٥٤ - المجموع، النووي، ٧ /٢٤٨ .</ref> | * علی رأي داود، يجوز للمُحرم قلم أظفاره كلها ولا فدية عليه.<ref>تذكرة الفقهاء، العلّامة الحلّي، ٧ /٣٥٤ - المجموع، النووي، ٧ /٢٤٨ .</ref> | ||
=== الکذب و السبّ === | |||
=== المجادلة === | |||
=== إخراج الدّم من البدن === | |||
=== قلع السّن === | |||
=== حمل السّلاح === | |||
=== قتل القمّل و هوام الجسد === | |||
=== إزالة الشّعر من البدن === | |||
=== الصید === | |||
=== قلع الشجر === | |||
== محرّمات الرّجال الخاصّة == | == محرّمات الرّجال الخاصّة == | ||
| سطر ٧٩: | سطر ١٠٠: | ||
کفّارة هذا المُحرّم، شاة علی قول مشهور العلماء. <ref>تذكرة الفقهاء، العلّامة الحلّي، ٧ /٢٤٤ - الحاوي الكبير، الماوردي، ٤ /٩٧ - المغني، ابن قدامة، ٣ /٢٧٨ - المجموع، النووي، ٧ /٢٦١ - حلية العلماء، أبوبكر الشاشي، ٣ /٢٨٦ .</ref> | کفّارة هذا المُحرّم، شاة علی قول مشهور العلماء. <ref>تذكرة الفقهاء، العلّامة الحلّي، ٧ /٢٤٤ - الحاوي الكبير، الماوردي، ٤ /٩٧ - المغني، ابن قدامة، ٣ /٢٧٨ - المجموع، النووي، ٧ /٢٦١ - حلية العلماء، أبوبكر الشاشي، ٣ /٢٨٦ .</ref> | ||
=== ستر الرأس === | |||
=== التظلیل === | |||
== محرّمات النّساء الخاصّة == | == محرّمات النّساء الخاصّة == | ||
=== لبس القفّازین === | |||
=== ستر الوجه === | |||
== الهوامش == | == الهوامش == | ||
== المنابع == | == المنابع == | ||