انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الوقوف في المشعر»

لا يوجد ملخص تحرير
(أنشأ الصفحة ب''''الوقوف في المشعر'''، يعني البقاء في مشعر [[مزدلفة) من فجر يوم العاشر من ذي الحجة [[عيد الأضحى)...')
 
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
'''الوقوف في المشعر'''، يعني البقاء في [[مشعر [[مزدلفة) من فجر يوم العاشر من ذي الحجة [[عيد الأضحى) ولغاية شروق الشمس ويعتبر ثالث واجبات فريضة [[الحج. يعتبر الحد الأدنى من الوقوف في المشعر ركناً من [[أركان الحج.
'''الوقوف في المشعر'''، يعني البقاء في [[مشعر]] [[مزدلفة]]) من فجر يوم العاشر من ذي الحجة [[عيد الأضحى]]) ولغاية شروق الشمس ويعتبر ثالث واجبات فريضة [[الحج]]. يعتبر الحد الأدنى من الوقوف في المشعر ركناً من [[أركان الحج]].


قراءة الأدعية الخاصة، تسبيح الله وجمع الحصى لرمي [[الجمرات في [[منى من مستحبات الوقوف في مشعر. واعتبرت الروايات إن المشعر هو الباب الثاني لل[[حرم المكي، حيث يسمح للحاج بعد وقوفه وتطهيره هناك [[بزيارة [[بيت الله .
قراءة الأدعية الخاصة، تسبيح الله وجمع الحصى لرمي [[الجمرات]] في [[منى]] من مستحبات الوقوف في مشعر. واعتبرت الروايات إن المشعر هو الباب الثاني لل[[حرم المكي]]، حيث يسمح للحاج بعد وقوفه وتطهيره هناك [[بزيارة]] [[بيت الله]].


==المفاهيم==
==المفاهيم==
كلمة "الوقوف" في مصطلح [[الحج تعني بالبقاء في مكان معين.<ref>درسنامه مناسک حج، ص۵۷.<ref>
كلمة "الوقوف" في مصطلح [[الحج]] تعني بالبقاء في مكان معين.<ref>درسنامه مناسک حج، ص۵۷.<ref>


==الاحكام==
==الاحكام==
يكون الوقوف في المشعر بنية الوقوف والقرب ألى الله تعالى؛ <ref>حج در اندیشه اسلامی، ص۲۸۸؛ درسنامه مناسک حج، ص۶۲.</ref> لكن ليس كله [[ركن. بل الوقوف بعض من بين الطلوعين هو الركن ، حتى ولو كان على قدر دقيقة واحدة.<ref>فرهنگ اصطلاحات حج و عمره، ص۲۷۶.</ref>
يكون الوقوف في المشعر بنية الوقوف والقرب ألى الله تعالى؛ <ref>حج در اندیشه اسلامی، ص۲۸۸؛ درسنامه مناسک حج، ص۶۲.</ref> لكن ليس كله [[ركن]]. بل الوقوف بعض من بين الطلوعين هو الركن ، حتى ولو كان على قدر دقيقة واحدة.<ref>فرهنگ اصطلاحات حج و عمره، ص۲۷۶.</ref>


===الوقت===
===الوقت===
وفقا لفقة [[الشيعة، وقت الوقوف في المشعر هو من طلوع فجر يوم العاشر من ذي الحجر الى شروق الشمس؛<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص۲۸۸.</ref>  غير أن حسب الرأي السائد لدى فقهاء الشيعة يجب المبيت ليلة عيد الاضحى بنية طاعة الله وأن تتم نية الوقوف من اذان الفجر. <ref>حج در اندیشه اسلامی، ص۲۸۸؛ نگاه کنید به: شیوه ای نو در بیان احکام حج و عمره، ص۱۶۲.</ref>
وفقا لفقة [[الشيعة]]، وقت الوقوف في المشعر هو من طلوع فجر يوم العاشر من ذي الحجر الى شروق الشمس؛<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص۲۸۸.</ref>  غير أن حسب الرأي السائد لدى فقهاء الشيعة يجب المبيت ليلة عيد الاضحى بنية طاعة الله وأن تتم نية الوقوف من اذان الفجر. <ref>حج در اندیشه اسلامی، ص۲۸۸؛ نگاه کنید به: شیوه ای نو در بیان احکام حج و عمره، ص۱۶۲.</ref>


على الرغم من أن وقت الوقوف هو لحين شروق الشمس، الا أنه يمكن للحجاج الخروج من المشعر بوقت قصير قبل شروق الشمس، ولكن الاحوط عدم العبور من وادي [[مُحسر (المسافة الفاصلة بين المشعر و[[منا).<ref>درسنامه مناسک حج، ص۶۲.</ref>  
على الرغم من أن وقت الوقوف هو لحين شروق الشمس، الا أنه يمكن للحجاج الخروج من المشعر بوقت قصير قبل شروق الشمس، ولكن الاحوط عدم العبور من وادي [[مُحسر]] (المسافة الفاصلة بين المشعر و[[منا]]).<ref>درسنامه مناسک حج، ص۶۲.</ref>  


اعتبر [[ابوحنيفة، مؤسس المذهب [[الحنفي، وقت الوقوف في المشعر من طلوع الفجر حتى شروق الشمس، وحسب [[مالك بن أنس رئيس [[المذهب المالكي يكفي للحاج الوقوف خلال اي ساعة من ساعات ليلة [[عيد الاضحى قبل شروق الشمس، و يقول [[إمام المذهب الشافعي أنه يكفي الوقوف في أي لحظة بعد منتصف ليلة عيد الاضحى.<ref>قاموس الحج و العمره، ص۲۵۲.</ref>
اعتبر [[ابوحنيفة]]، مؤسس المذهب [[الحنفي]]، وقت الوقوف في المشعر من طلوع الفجر حتى شروق الشمس، وحسب [[مالك بن أنس]] رئيس [[المذهب المالكي]] يكفي للحاج الوقوف خلال اي ساعة من ساعات ليلة [[عيد الاضحى]] قبل شروق الشمس، و يقول [[إمام المذهب الشافعي]] أنه يكفي الوقوف في أي لحظة بعد منتصف ليلة عيد الاضحى.<ref>قاموس الحج و العمره، ص۲۵۲.</ref>
   
   
===المكان===
===المكان===
احدى اللواحات الارجوانية تعلن بداية مزدلفة والتي هي بداية حدود مزدلفة (المشعر).
احدى اللواحات الارجوانية تعلن بداية مزدلفة والتي هي بداية حدود مزدلفة (المشعر).
المقال الرئيسي : المشعر  
المقال الرئيسي : المشعر  
مكان الوقوف ، هو [[المشعر ، أي مكان منه، تميزت حدود المشعر بألواح ارجوانية كتب على جانبها الخارجي "بداية [[مزدلفة" وعلى جانبها الداخلي "نهاية مزدلفة"، الوقوف خارج هذه المنطقة غيرصحيح.<ref>درسنامه مناسک حج، ص۶۱.</ref>
مكان الوقوف ، هو [[المشعر]]،أي مكان منه، تميزت حدودالمشعر بألواح ارجوانية كتب على جانبها الخارجي "بداية [[مزدلفة]]" وعلى جانبها الداخلي "نهاية مزدلفة"، الوقوف خارج هذه المنطقة غيرصحيح.<ref>درسنامه مناسک حج، ص۶۱.</ref>
المستحبات  
 
==المستحبات==
*بعض من مستحبات الوقوف في المشعر ما يلي:  
*بعض من مستحبات الوقوف في المشعر ما يلي:  
*تأخير إقامة صلاة المغرب والعشاء في عرفات و إقامتها في المشعر.
*تأخير إقامة صلاة المغرب والعشاء في عرفات و إقامتها في المشعر.
*إقامة صلاة المغرب والعشاء باذآن واحد وإقامتين.
*إقامة [[صلاة المغرب والعشاء باذآن واحد وإقامتين]].
*عبور المشعر مشياً لاسيما لمن يحج لأول سنة.
*عبور المشعر مشياً لاسيما لمن يحج لأول سنة.
*التتوجه صوب منى قبل شروق الشمس بقليل (إلى واد مُحسر)؛ (11)
*التتوجه صوب [[منى]] قبل شروق الشمس بقليل (إلى واد [[مُحسر]]<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص۲۹۵ و ۲۹۶.</ref>
*عبادة الله وطاعته قدر المستطاع من الليل.
*عبادة الله وطاعته قدر المستطاع من الليل.
*ذكر الله ولو في جزءاً من الوقت وإن كان قليلا (يعتبر بعض من الفقهاء إن الذكر في المشعر واجب احتياطاً)(12)
*ذكر الله ولو في جزءاً من الوقت وإن كان قليلا (يعتبر بعض من الفقهاء إن الذكر في المشعر واجب احتياطاً).<ref name=":0">درسنامه مناسک حج، ص۶۳.</ref>
*جمع الحصى التي يجب رمي الجمرات بها في منى(12)
*جمع الحصى التي يجب رمي الجمرات بها في [[منى]].<ref name=":0" />
*قراءة الأدعية الموصى بها(12)[ملاحظة 1](13)
*قراءة الأدعية الموصى بها<ref name=":0" /> <ref group="یادداشت">مانند دعایِ «اَللَّهُمَّ هَذِهِ جَمْعٌ فَاجْمَعْ لِی فِیهَا جَوَامِعَ اَلْخَیْرِ کُلِّهِ اَللَّهُمَّ لاَ تُؤْیِسْنِی مِنَ اَلْخَیْرِ اَلَّذِی سَأَلْتُکَ أَنْ تَجْمَعَهُ لِی فِی قَلْبِی وَ عَرِّفْنِی مَا عَرَّفْتَ أَوْلِیَاءَکَ فِی مَنْزِلِی هَذَا وَ هَبْ لِی جَوَامِعَ اَلْخَیْرِ وَ اَلْیُسْرِ کُلِّهِ؛ </ref><ref>[https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/101083 من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۴۳؛] ترجمه من لا یحضره الفقیه، ج۳، ص۴۴۷.</ref>
فلسفتها
 
حسب رواية ، يسمح للحاج بعد التضرع والبكاء في عرفات، الدخول الى الحرم المكي وعند البوابة الثانية (يعني المشعر وهي داخل حدود الحرم المكي) يوقف وبعد الدعاء والتضحية وترکه الخبائث، يجوز له أن يزور بطهارة(14)
==فلسفته==
المواضيع ذات الصلة
حسب رواية، يسمح للحاج بعد التضرع والبكاء في [[عرفات]]، الدخول الى [[الحرم المكي وعند البوابة الثانية (يعني [[المشعر]] وهي داخل حدود الحرم المكي) يوقف وبعد [[الدعاء]] و[[التضحية]] وترکه الخبائث، يجوز له أن يزور بطهارة.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/297/1/236 حج و عمره در قرآن و حدیث، ص۲۳۶]، به نقل از: تهذیب الأحکام، ج۵ ص۴۴٨، ح١۵۶۵ ، کنزالفوائد، ج٢ ص٨١، المناقب، ابن شهر آشوب، ج٢، ص٣٧٨ .</ref>
الوقوف  
 
الوقوف في عرفات  
==المواضيع ذات الصلة==
احدى اللوحات الأرجوانية اللون التي تبين بداية حدود مزدلفة (المشعر).
*[[الوقوف]]
صورة قديمة من وقوف الحجاج في المشعر ، يقال إن هذه الصورة التقطها كريستيان هورغروئي ، المستشرق الهولندي عام 1884-1885(10).
*[[الوقوف في عرفات]]