الفرق بين المراجعتين لصفحة: «إبراهيم بن الإمام علي (ع)»

إبراهيم بن الإمام علي (ع) (عرض المصدر)

مراجعة ١١:٢٥، ٢٨ مايو ٢٠٢٠

أُزيل ٤٣ بايت ، ٢٨ مايو ٢٠٢٠

لا يوجد ملخص تحرير

مرئينص الويكي

Kamran

بيروقراطيون، checkuser، إداريو الواجهة، مشرفون، إداريون

٥١٠

تعديل

@@ سطر ٩: / سطر ٩: @@
 قال [[محمد صادق الكرباسي|محمّد صادق محمّد الكرباسي]] : «كما ذكر أن قاتله هو زيد بن دفاف» <ref name=":1" /> ، و قد ذكر في الكتب أن قتل في [[معركة كربلاء|واقعة الطف]] و قد ذكر ذلك [[ابن شهر آشوب|أبن شهرآشوب]] في [[مناقب آل أبي طالب (كتاب)|مناقبه]] <ref>مناقب آل أبي طالب 112/4 ،  عنه أعين الشيعة 183/2.</ref>، و [[محمد بن موسى الخوارزمي|الخوارزمي]] في مقتله <ref>مقتل الحسين عليه السلام لللخوارزمي ، 47/2.</ref>، و حيث عده التسعة المقتولين من أبناء علي بن أبي طالب في معركة الطف في كربلاء ، كما عده أبن قتيبة <ref>أبن قتيبة ، الأمامة و السياسة 7/2.</ref>، و أبن عبد ربه <ref>العقد الفريد 134/5.</ref>، و أبن الحمزة <ref name=":0" />، و تبعهم في ذلك بعض المتأخرين كلأمين في الأعيان و قال في الأمين في الأعيان : «إبراهيم بن علي بن أبي طالب ذكره ابن شهرآشوب في المناقب في أصحاب الحسين فإنه قال اختلفوا في عدد المقتولين من أهل البيت ، فالأكثرون على أنهم كانوا سبعة وعشرين تسعة من بني عقيل لكنه عدهم ثمانية وثلاثة و من ولد جعفر وعدهم وتسعة من ولد أمير المؤمنين وعد فيهم إبراهيم وأربعة من بني الحسن وستة من بني الحسين لكنه عدهم أكثر من ذلك بكثير» <ref>كتاب [http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3637_%D8%A3%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D9%86-%D8%AC-%D9%A2/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_181#top أعيان الشيعة 183/2] ، و كتاب [http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/3637_%D8%A3%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D9%86-%D8%AC-%D9%A2/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_182#top أعيان الشيعة 184/2] في صفحة أخرى.</ref>
-هناك من ذكره في عداد المشكوك بمقتلهم في كربلاء كشمس الدين في كتابه<ref>أنصار الحسين137.</ref> ، و يذكر في لباب الانساب أنه لاعقب له<ref>لاحط : لباب الأنساب 338/1.</ref> ، ويقول محمّد صادق محمّد الكرباسي : {{اقتباس مضمن|وبما أن عليا توفي في 21 رمضان فأن عمر ابراهيم يوم الطف لايقل عن عشرين سنة}} ، و ذكر أبن فندق و قال : {{اقتباس مضمن|انه حين أستشهد في كربلاء كان أبن عشرين سنة}}<ref>لباب الأنساب 400/1.</ref> ، وأما بنسبة لأزواجه قال محمّد صادق محمّد الكرباسي : «و أما بنسبة الى زواجه فلم نجد من تعرض الى ذلك و من المستعبد جدا أن يبقى مثله الى سن العشرين ولم يحرز نصف دينه» <ref>معجم أنصار الحسين - الهاشميّون - الجز الأول: دائرة المعارف الحسينية ، ص 279.</ref> ، و ثم يقول : « و من هنا فنحتمل أنه كان متزوجا ألا أنه لم ينجب ، أو أنجب و لكنه درج صغيرا أو أنه لم يعقب فأهمل ذكره وبالأخص أذا كان المولود أنثى»  <ref name=":1" /> ، و قال أيضا :« فلبرما كانت زوجته ممن حضرن كربلاء» <ref name=":1" />
+هناك من ذكره في عداد المشكوك بمقتلهم في كربلاء كشمس الدين في كتابه<ref>أنصار الحسين137.</ref> ، و يذكر في لباب الانساب أنه لاعقب له<ref>لاحط : لباب الأنساب 338/1.</ref> ، ويقول محمّد صادق محمّد الكرباسي : «وبما أن عليا توفي في 21 رمضان فأن عمر ابراهيم يوم الطف لايقل عن عشرين سنة» ، و ذكر أبن فندق و قال : «انه حين أستشهد في كربلاء كان أبن عشرين سنة» <ref>لباب الأنساب 400/1.</ref> ، وأما بنسبة لأزواجه قال محمّد صادق محمّد الكرباسي : «و أما بنسبة الى زواجه فلم نجد من تعرض الى ذلك و من المستعبد جدا أن يبقى مثله الى سن العشرين ولم يحرز نصف دينه» <ref>معجم أنصار الحسين - الهاشميّون - الجز الأول: دائرة المعارف الحسينية ، ص 279.</ref> ، و ثم يقول : « و من هنا فنحتمل أنه كان متزوجا ألا أنه لم ينجب ، أو أنجب و لكنه درج صغيرا أو أنه لم يعقب فأهمل ذكره وبالأخص أذا كان المولود أنثى»  <ref name=":1" /> ، و قال أيضا :« فلبرما كانت زوجته ممن حضرن كربلاء» <ref name=":1" />
 يقول [[علي النمازي الشاهرودي]] : «إبراهيم بن علي بن أبي طالب أمير المؤمنين : الشهيد بين يدي أخيه الحسين في وقعة الطف. نقله محمد بن علي بن حمزة كما عن مقاتل الطالبين، ونفس المهموم، والناسخ، وابن قتيبة في خلفائه، وابن عبد ربه في عقده.» <ref>[http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/2984_%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D8%B1%D9%83%D8%A7%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%B1%D9%88%D8%AF%D9%8A-%D8%AC-%D9%A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_187 مستدركات علم رجال الحديث - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج ١ - الصفحة ١٧٧].</ref>.