الفرق بين المراجعتين لصفحة: «البراءة من المشرکین»

سطر ٦٤: سطر ٦٤:
==البراءة في تعاليم النبي (ص) والائمة المعصومين (ع)==
==البراءة في تعاليم النبي (ص) والائمة المعصومين (ع)==


قام النبي (ص)كسائر انبياء الله بمقارعة الكفار و[[عبدة الاصنام]]. بعد فتح مكة قام بتطهير بيت الله من الأصنام وفي [[العام التاسع الهجري]] اعلن البراءة من المشركين جميعا.<ref>ابعاد سیاسي واجتماعي حج، ص98.</ref> اعتبر عدد من العلماء أن الاتباع من سيرة الانبياء هي الاقتضاء بـ[[الايمان]] لهم مؤكدين ان المسلمين يتبعون في [[التولي]] كـ[[مناسك الحج]] من النبي (ص) وفي [[التبري]] يجب ايضاان يتبعونه وان يتبرؤون من المشركين.<ref>تفسیر تسنیم، ج14، ص542؛ ج15، ص704.</ref>
قام النبي (ص)كسائر انبياء الله بمقارعة الكفار و[[عبدة الاصنام]]. بعد فتح مكة قام بتطهير بيت الله من الاصنام وفي [[العام التاسع الهجري]] اعلن البراءة من المشركين جميعا.<ref>ابعاد سیاسي واجتماعي حج، ص98.</ref> اعتبر عدد من العلماء ان الاتباع من سيرة الانبياء هي الاقتضاء بـ[[الايمان]] لهم مؤكدين ان المسلمين يتبعون في [[التولي]] كـ[[مناسك الحج]] من النبي (ص) وفي [[التبري]] يجب ايضاان يتبعونه وان يتبرؤون من المشركين.<ref>تفسیر تسنیم، ج14، ص542؛ ج15، ص704.</ref>


الروايات [[الشيعية]] تؤكد ان الدين ليس الا الحب والبعض في سبيل الله.<ref>الخصال، ج1، ص21.</ref> وقد تناول ائمة الشيعة مرارا باهمية موضوع البراءة من اعداء الله والتودد الى اولياء الله<ref>صحیفة سجادیة، دعاي47؛ تفسیر منسوب به امام عسکري، ص19، 39.</ref> لدرجة أنه ذكرت في العديد من الادعية والزيارات بان هذا العمل يعتبر السبب في التقرب الى الله.«... انی اتقرب الی الله... بموالاتک... وبالبرائة ممن... قاتلک....»<ref>کامل الزیارات، ص177؛ المزار، ص482.</ref>
الروايات [[الشيعية]] تؤكد ان الدين ليس الا الحب والبعض في سبيل الله.<ref>الخصال، ج1، ص21.</ref> وقد تناول ائمة الشيعة مرارا باهمية موضوع البراءة من اعداء الله والتودد الى اولياء الله<ref>صحیفة سجادیة، دعاي47؛ تفسیر منسوب به امام عسکري، ص19، 39.</ref> لدرجة أنه ذكرت في العديد من الادعية والزيارات بان هذا العمل يعتبر السبب في التقرب الى الله.«... انی اتقرب الی الله... بموالاتك ... وبالبرائة ممن... قاتلك ....»<ref>کامل الزیارات، ص177؛ المزار، ص482.</ref>


==نطاق البراءة==
==نطاق البراءة==