الفرق بين المراجعتين لصفحة: «البراءة من المشرکین»
←الامام الخميني(رض) واحياء سنة البراءة من المشركين
سطر ١٢٧: | سطر ١٢٧: | ||
== الامام الخميني(رض) واحياء سنة البراءة من المشركين == | == الامام الخميني(رض) واحياء سنة البراءة من المشركين == | ||
يعود | يعود احياء سنة البراءة من المشركين وتبيين اسسها في الفترة الراهنة الى [[الامام الخميني (رض)]]. | ||
بحيث يعتبر القاعدة الرئيسية للبراءة من المشركين هي التولي والتبري،<ref>صحیفة امام، ج20، ص111.</ref> وبتوسيع مفهومها القرآني في سورة التوبة، يعتبر هدم اصنام الكعبة بأمر من النبي (ص) هو نوع من البراءة من المشركين ويعتقد بأن عنصرها الرئيسي هو رفض عبادة الاصنام واعلان البراءة من المشركين واعداء الإسلام وادانة سياساتهم التامرية والظالمة،<ref>صحیفة امام، ج20، ص314-315؛ صحیفه حج، ج1، ص184.</ref> ويجب على المسلمين ان يعرفوا الاصنام الجديدة في عصرنا الراهن والقيام بهدمها.<ref>صحیفة حج، ج1، ص197-199.</ref> وفقا لذلك فانه لا يعتبر البراءة محصورة بزمن ومكان محدد ويؤكد على تكرار هذه المراسم سنويا.<ref>صحیفة امام، ج20، ص94.</ref> | بحيث يعتبر القاعدة الرئيسية للبراءة من المشركين هي التولي والتبري،<ref>صحیفة امام، ج20، ص111.</ref> وبتوسيع مفهومها القرآني في سورة التوبة، يعتبر هدم اصنام الكعبة بأمر من النبي (ص) هو نوع من البراءة من المشركين ويعتقد بأن عنصرها الرئيسي هو رفض عبادة الاصنام واعلان البراءة من المشركين واعداء الإسلام وادانة سياساتهم التامرية والظالمة،<ref>صحیفة امام، ج20، ص314-315؛ صحیفه حج، ج1، ص184.</ref> ويجب على المسلمين ان يعرفوا الاصنام الجديدة في عصرنا الراهن والقيام بهدمها.<ref>صحیفة حج، ج1، ص197-199.</ref> وفقا لذلك فانه لا يعتبر البراءة محصورة بزمن ومكان محدد ويؤكد على تكرار هذه المراسم سنويا.<ref>صحیفة امام، ج20، ص94.</ref> | ||
والنتيجة الاخرى لتوسيع معنى البراءة من وجهة نظرته هي اي دفاع عن المسلمين امام المستكبرين يعتبره شكلا من أشكال البراءة من المشركين.<ref>صحیفة امام، ج20، ص317-318.</ref> | |||
'''عدم اكتمال الحج من دون البراءة''': من وجهة نظرة مؤسس الجمهورية الإسلامية الايرانية فإن اهتمام الحجاج بالابعاد السياسية والاجتماعية للحج يفشل مخططات الظالمين ويمهد الارضية لنيل الحرية الحقيقة.<ref>صحیفة امام، ج15، ص168-169.</ref> وبناء على هذا الرأي،يعتبر الامام الخميني (رض) ان الحج من دون اداء البراءة من المشركين يعد غير مكتملا وعديم القيمة.<ref>صحیفةامام، ج21، ص22.</ref> | '''عدم اكتمال الحج من دون البراءة''': من وجهة نظرة مؤسس الجمهورية الإسلامية الايرانية فإن اهتمام الحجاج بالابعاد السياسية والاجتماعية للحج يفشل مخططات الظالمين ويمهد الارضية لنيل الحرية الحقيقة.<ref>صحیفة امام، ج15، ص168-169.</ref> وبناء على هذا الرأي،يعتبر الامام الخميني (رض) ان الحج من دون اداء البراءة من المشركين يعد غير مكتملا وعديم القيمة.<ref>صحیفةامام، ج21، ص22.</ref> |