الفرق بين المراجعتين لصفحة: «اماکن التخییر»

لا تغيير في الحجم ،  ٦ أبريل ٢٠٢٠
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
 
سطر ١: سطر ١:
[[ملف:اماکن تخییر.jpeg|تصغير|اماکن التخییر]]
[[ملف:اماکن تخییر.jpeg|تصغير|اماکن التخییر]]
'''اماکن التخییر''': هناك مصطلح في الفقه الامامي يؤكد على اربعةاماكن وهي [[مكة]] و[[المدينة]] و[[مسجد الكوفة]] و[[الحائر الحسيني]] يتخير فيها [[المسافر]] بين القصر والتمام في اداء صلواتهم الرباعية، هذا الحكم يخص الفقه الإمامي ولا يوجد عند [[اهل السنة.]]  
'''اماکن التخییر''': هناك مصطلح في الفقه الامامي يؤكد على اربعةاماكن وهي [[مكة]] و[[المدينة]] و[[مسجد الكوفة]] و[[الحائر الحسيني]] يتخير فيها [[المسافر]] بين القصر والتمام في اداء صلواتهم الرباعية، هذا الحكم يخص الفقه الامامي ولا يوجد عند [[اهل السنة.]]  
يختص هذا الحكم بالصلوات اليومية من دون الصوم وهو رأي عند فقهاء [[الامامية]] فيما يحكم عدد منهم باتمام الصلوات الرباعية في ضريح كل [[الائمة]] على عكس غيرهم الذين يؤكدون الى ان تتم قصرا في هذه الاماكن.
يختص هذا الحكم بالصلوات اليومية من دون الصوم وهو رأي عند فقهاء [[الامامية]] فيما يحكم عدد منهم باتمام الصلوات الرباعية في ضريح كل [[الائمة]] على عكس غيرهم الذين يؤكدون الى ان تتم قصرا في هذه الاماكن.


هذا الحكم له تفاصيل وقام الفقهاء بالبحث فيه، بما في ذلك نطاق اماكن التخيير، واستمرارية حكم التخيير، وعدم اسقاط نوافل الظهر والعصر واداء قضاء الصلوات في أماكن التخيير، ونية اداء الصلوات في اماكن التخيير واداء صلاة الجمعة في اماكن التخيير والشك في ركعات الصلوات في اماكن التخيير ووجوب اداء صلوات القصر في بعض الحالات و اقتداء المسافر بالحاضر.
هذا الحكم له تفاصيل وقام الفقهاء بالبحث فيه، بما في ذلك نطاق اماكن التخيير، واستمرارية حكم التخيير، وعدم اسقاط نوافل الظهر والعصر واداء قضاء الصلوات في اماكن التخيير، ونية اداء الصلوات في اماكن التخيير واداء صلاة الجمعة في اماكن التخيير والشك في ركعات الصلوات في اماكن التخيير ووجوب اداء صلوات القصر في بعض الحالات و اقتداء المسافر بالحاضر.


==في مصطلح الفقه==
==في مصطلح الفقه==