مستخدم:Ay.Zaidan/الملعب الخامس

https://wikihaj.com/view/%D9%85%D9%84%D8%AA%D8%B2%D9%85

الملتزم هو جزء من الضلع الشرقي للكعبة ويقع بين الحجر الأسود وباب الكعبة. وبحسب الروايات، فإن هذا الموضع محلًّ للاعتراف بالذنوب واستجابة الدعاء، وقد وضع النبي (ص) وجهه ويديه ودعا عند هذا الجزء من الجدار.

ووفقاً للروايات، فإن النبي آدم (ع) اعترف بخطاياه في الملتزم أثناء الطواف بـالكعبة، فجعل الله بعدها هذا المكان موضعاً لاستجابة الدعاء.

موضع الاعتراف بالذنوب

يسمى جزء من جدار الكعبة الشرقي بالملتزم، ويقع هذا الجزء بين الحجر الأسود وباب الكعبة.

وقد رُوي قول للنبي (ص) نقلاً عن ابن عباس بأن الملتزم مكان استجابة الدعاء. وجاء في الروايات كذلك أن النبي آدم (ع) اعترف بخطاياه في هذا المكان أثناء الطواف بـالكعبة، فاتّخذ الله بعدها هذا المكان موضعاً لاستجابة الدعاء.

وهناك روايات أن النبي(ص) كان يلصق وجهه وصدره بجدار الكعبة في هذا المكان، وعن أبي عبد الله (ع) أنه أوصى بالاقرار بالذنب عند الملتزم: "ثم أقرَّ لربك بما عملت".

الاصطلاح

قال البعض عن تسمية الملتزم بهذا الاسم، لأن الُحجاج يلتزمونه ويلتصقون به أثناء الدعاء، لذلك سمّوه بذلك. وقال البعض أيضاً أنهم كانوا يأتون في الجاهلية إلى هذا الجزء من جدار الكعبة ليحلفوا ويعاهدوا، وكانوا يلتزمون بالقسم الذي يقسموه.

الملتزم والمستجار

يوجد مكان آخر في جدار الكعبة يُطلق عليه المستجار، ويستحب الدعاء عنده أيضاً، ويقع المستجار في الضلع الغربي من وراء الكعبة، ويتضمن ذلك المسافة مابين الركن اليماني إلى باب الكعبة المسدود.

ومن هنا ولأنّ البعض يعتبر أن الملتزم والمستجار اسم لمكان واحد كما في المصادر والروايات، أو أنّ موضع الملتزم أيضاً على الحائط من وراء الكعبة، فالبعض يرى أن الملتزم هو المستجار أيضاً، ويقع في الركن اليماني.

مواضيع ذات صلة

• المستجار

المصادر

• اخبار مکة فی قدیم الدهر و حدیثه‏، محمد بن اسحاق فاکهی، تحقیق عبدالملک ابن دهیش، مکه، مکتبه الاسدی، ۱۴۲۴ق.
• اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار، محمد بن عبدالله ازرقی، محقق: ملحس، رشدی صالح، بیروت، دار الاندلس، ۱۴۱۶ق.
• «پژوهشی درباره ملتزم»، محمدرضا نعمتی، مجله میقات حج، شماره ۴۳، فروردین ۱۳۸۲ش.
• شفاء الغرام باخبار البلد الحرام، تقی الدین محمد فاسی، تحقیق لجنة من کبار العلماء و الادباء، بیروت، دار الکتب العلمیه، بی‌تا.
• العقد الثمین فی تاریخ البلد الأمین‏، محمد بن احمد فاسی، محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۹ق.
• المفصل فی تاریخ العرب قبل الإسلام، جواد علی، بیروت، دار العلم للملایین، ۱۳۹۱ق/ ۱۹۷۶م.
• مکه در بستر تاریخ، نعمت الله صفری فروشانی، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، ۱۳۸۶ش.
• موسوعة العتبات المقدسة، جعفر خلیلی، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۷ق/ ۱۹۸۷م.
• وسائل الشیعة، محمد بن حسن شیخ حر عاملی، به تحقیق محمدرضا حسینی جلالی، قم، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث، ۱۴۱۶ق.