جعفر الطيار
جعفر الطيار من أبرز صحابة رسول الله
نسب جعفر الطيار
کان جعفر من سلالة سادة قريش والعشيرة التي ضمّنت رسول الله محمد. لقبه الطيار کما لقبه رسول الله بذي الجناحين. وکنيته أبو المساکين وأبو عبدالله.
أبوه
والد جعفر هو أبوطالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي. کان اسم أبوطالب عبد مناف وقد کني باکبر أولاده طالب و قد کان حامي النبي الذي أحاطه بعناية عظیمة. خاصة مع النظر إلی مکانته في مجمتع قريش.
أمّه
کانت والدة جعفر الطيار فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبدمناف بن قصي ذات أهمية لرسول الله فعندما ماتت ألبسها النبي قميصه ودخل في القبر معها وقال للناس أنّها کانت الأبرّ به بعد أبي طالب ودعا لها بالغفران. کانت فاطمة بنت أسد ممن سبقت إلی الإسلام وکانت من المهاجرات الأولی إلی المدينة.
إخوته
کان جعفر الثالث في إخوته فقد کان طالب أکبر ولد لأبي طالب سنا ثم یلیه عقیل ثم یلي عقيلا جعفر ويلي جعفرا علي وکان کلّ واحد منهم أکبر من أخيه بعشر سنين فکان علي أصغرهم سنا.(2)
زوجته وأولاده
تزوج جعفر بأسماء بنت عميس الخثعمية التي رويت أن تکون امرأة صالحة فولدت له ثلاثة أولاد وهم محمد وعبدالله وعوف. ولد کلّهم في حبشة في الفترة التي أمضاها جعفر وزوجته مهاجرين هناك.
التشرف بالإسلام
کان جعفر الثاني من الرجال الذين أعلنوا إسلامهم وهناك رواية أنّه الثالث بعد علي وزيد بن حارثة. کما وردت في کيفية إسلامه روايات تصرح بأنه ممن أسلم باکرا والدعوة لاتزال في مهدها؛ کان جعفر برفقة أبيه حينما کان رسول الله یؤدي صلاته وإلی جنبه أخو جعفر، علي بن أبي طالب، فلما رآهما یصليان التفت أبوطالب إلی جعفر وشوّقه أن یصلّي خلف الرسول وقد وفق جعفر لأن ینال ثواب أول صلاة جماعة عقدت في الإسلام و هذه بداية إسلامه.(5)
صفاته
لقد اجتمعت في جعفر خصال کثيرة قلما تجتمع في غيره، فقد اتفقت مصادر ترجمته علیها فإضافة إلی شبابه وحیوته وفتوته وشجاعته کان جليما رارا متواضعا وکان یخشی الله خشية عظيمة حتی إنه قبل إسلامه کانت نفسه وکأنها قد جبلت علی کره المحرمات.
یقول ابن عباس في رواية له قال رسول الله لجعفر بن أبي طالب: إن الله تعالی أوحی إلي أنه شکرک علی أبع خصال کنت علیهن مقيما قبل أن یبعثني الله. فما هن؟ قال له جعفر: بأبي أنت و أمي لولا أن الله أنبأک بهن ما أنبأتک عن نفسي کراهية التزکية إني کرهت عبادة الأوثان لأني رأیتها لا تضر ولا تنفع. وکرهت الزنا و کرهت شرب الخمر؛ لأني رأیتها منقصة للعقل وکنت إلی أن إزيد في عقلي أحبّ إلی من إن أنقصه وکرهت الکذب لأني رأیته دنائة.