مستخدم:Ay.Zaidan/الملعب الخامس

https://wikihaj.com/view/%D9%85%D9%84%D8%AA%D8%B2%D9%85

الملتزم هو جزء من الضلع الشرقي للكعبة ويقع بين الحجر الأسود وباب الكعبة. وبحسب الروايات، فإن هذا الموضع محلًّ للاعتراف بالذنوب واستجابة الدعاء، وقد وضع النبي (ص) وجهه ويديه ودعا عند هذا الجزء من الجدار.

ووفقاً للروايات، فإن النبي آدم (ع) اعترف بخطاياه في الملتزم أثناء الطواف بـالكعبة، فجعل الله بعدها هذا المكان موضعاً لاستجابة الدعاء.

موضع الاعتراف بالذنوب

يسمى جزء من جدار الكعبة الشرقي بالملتزم، ويقع هذا الجزء بين الحجر الأسود وباب الكعبة.

وقد رُوي قول للنبي (ص) نقلاً عن ابن عباس بأن الملتزم مكان استجابة الدعاء. وجاء في الروايات كذلك أن النبي آدم (ع) اعترف بخطاياه في هذا المكان أثناء الطواف بـالكعبة، فاتّخذ الله بعدها هذا المكان موضعاً لاستجابة الدعاء.

وهناك روايات أن النبي(ص) كان يلصق وجهه وصدره بجدار الكعبة في هذا المكان، وعن أبي عبد الله (ع) أنه أوصى بالاقرار بالذنب عند الملتزم: "ثم أقرَّ لربك بما عملت".

الاصطلاح

قال البعض عن تسمية الملتزم بهذا الاسم، لأن الُحجاج يلتزمونه ويلتصقون به أثناء الدعاء، لذلك سمّوه بذلك. وقال البعض أيضاً أنهم كانوا يأتون في الجاهلية إلى هذا الجزء من جدار الكعبة ليحلفوا ويعاهدوا، وكانوا يلتزمون بالقسم الذي يقسموه.

الملتزم والمستجار

يوجد مكان آخر في جدار الكعبة يُطلق عليه المستجار، ويستحب الدعاء عنده أيضاً، ويقع المستجار في الضلع الغربي من وراء الكعبة، ويتضمن ذلك المسافة مابين الركن اليماني إلى باب الكعبة المسدود.

ومن هنا ولأنّ البعض يعتبر أن الملتزم والمستجار اسم لمكان واحد كما في المصادر والروايات، أو أنّ موضع الملتزم أيضاً على الحائط من وراء الكعبة، فالبعض يرى أن الملتزم هو المستجار أيضاً، ويقع في الركن اليماني.

مواضيع ذات صلة

• المستجار

المصادر

• أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه‏، محمد بن إسحاق الفاكهي، تحقيق عبد الملك ابن دهيش، مكة، مكتبة الأسدي، ۱۴۲۴هـ.
• أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار، محمد بن عبد الله الأزرقي، تحقيق:ملحس، رشدي صالح، بيروت، دار الأندلس، ۱۴۱۶ق.
• «پژوهشي درباره ملتزم»، محمد رضا نعمتي، مجلة ميقات حج، رقم ۴۳، فروردين ۱۳۸۲ش.
• شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام، تقي الدين محمد الفاسي، تحقيق لجنة من کبار العلماء والأدباء، بيروت، دار الكتب العلمية، (د.ت).
• العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين‏، محمد بن أحمد الفاسي، محمد عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، ۱۴۱۹هـ.
• المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، جواد علي، بيروت، دار العلم للملايين، ۱۳۹۱هـ/ ۱۹۷۶م.
• مكة در بستر تاريخ، نعمت الله صفري فروشاني، قم، مركز جهاني علوم إسلامي، ۱۳۸۶ش.
• موسوعة العتبات المقدسة، جعفر خليلي، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ۱۴۰۷هـ/ ۱۹۸۷م.
• وسائل الشيعة، محمد بن حسن الشيخ الحر العاملي، تحقيق محمد رضا الحسيني الجلالي، قم، مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، ۱۴۱۶هـ.