https://wikihaj.com/view/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D9%87_(%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%86%D9%87)

مسجد ذُباب، ويطلق عليه اسما مسجد القرين ومسجد الراية أيضاً؛ ويقع على قمة جبل ذُباب شمالي المدينة المنورة.

نُصبت للنبي (ص) أثناء معركة الأحزاب خيمة على جبل ذُباب وصلى فيها، وبنى المسلمون بعد ذلك مسجد ذُباب في هذا المكان تخليداً لمُصلّى النبي (ص).

الموقع

يقع مسجد ذُباب في الشمال الغربي من المسجد النبوي،[١] وعلى قمة جبل ذُباب الصغير، على الجانب الأيمن من شارع عثمان بن عفان،[٢] ويقع هذا الجبل شرق جبل سَلْع بالقرب من ثنية الوداع.[٣]

خلفية تاريخية

أثناء حفر الخندق حول المدينة المنورة في السنة الخامسة للهجرة ضمن مجريات معركة الأحزاب، نصبت خيمة للنبي (ص) في هذا المكان لتخفيف التعب عنه وللإشراف على حفر الخندق، وقد قام النبي (ص) بالصلاة هناك.[٤]

الأسماء

يقال أن سبب تسمية الجبل والمسجد باسم "ذُباب" نسبة إلى رجل يمني صلبه مروان بن الحكم أعلى هذه الشاهقة.[٥]

كما له أسماء أخرى هي "مسجد القرين"[٦] و"مسجد الراية". ويبدو أن سبب التسمية الثانية هو أن عَلَماً (رايةً) قد رُفع للموالي في هذا المكان في وقعة الحرة (63هـ).[٧] وربما يرجع هذا الاسم أيضاً إلى رفع راية الإسلام على هذا الجبل أثناء غزوة الخندق.[٨]

تاريخ البناء

من المحتمل أن هذا المسجد بني لأول مرة في عهد إمارة عمر بن عبد العزيز على المدينة المنورة.[٩] وتم تدمير مبناه في فترة ما قبل القرن التاسع للهجرة، ثم أعيد بناؤه حوالي عام 845هـ على يد الأمير جانبك النيروزي.[١٠]

ورأى عبد القدوس الأنصاري (وفاة 1403هـ/1983م) هذا المسجد في نهاية القرن الرابع عشر الهجري فلاحظ أن طول وعرض البناء 4 أمتار وارتفاعه 6 أمتار، ويعتقد الأنصاري أن بناء المسجد الحجري يشبه ماكان عليه في القرن التاسع.[١٠] كما وصف الشنقيطي (1393هـ/1973م) أيضاً هذا المسجد في عام 1405م بأنه بناء بالأحجار من الطراز القديم. ووفقاً له، فإن المسجد كان يحتوي على غرفة رئيسية فقط وفناء بدون باب.[١١]

كما وصفه إلياس عبد الغني عام 1418هـ/1997م بأنه مُجصَّص ظاهراً وباطناً، وله مصلّى مغطى بقبة، مما جعل مساحة المسجد أكبر وتُقام الصلوات الخمس فيه.[١] ويذكر كعكي، وهو باحث معاصر في المدينة المنورة، في كتابه الصادر عام 2011م، أن المسجد لا يزال على الشكل نفسه الذي وصفه الأنصاري. ومع ذلك، فقد أخبر كعكي عن إعادة بناء المسجد في عهد آل سعود.[١٢]

الوضع الحالي

مسجد یاد شده، روی کوه کوچکی است که در حال حاضر به «جبل‌الرایه» شهرت دارد[١٣]؛ ورودی مسجد از طرف قبله و جنوب می‌باشد.[١٤]مسجد ظاهری ساده داشته و مأذنه و آیات برجسته یا نقوشی در داخل و خارج خود ندارد.[١٥]

در حال حاضر ظاهر مسجد در یک عملیات بازسازی در اواخر سال 2022، از حالت سفید رنگ به حالت سنگی سبک قدیمی بازگشت داشته و در اواخر 2023 خانه‌های اطراف مسجد تخریب شده است.قالب:نیازمند منبع

معرض الصور

تصاویر مسجد، در سال 2021 (زمان به وجود آمدن این ظاهر سفیدرنگ مسجد، مشخص نمی‌باشد).

تصاویر مسجد، پس از بازسازی سال 2022

تصاویر سال 2024، پس از تخریب خانه‌های اطراف مسجد

تصاویر قدیمی ساختمان مسجد

الهوامش

  1. ١٫٠ ١٫١ المساجد الأثرية، ص80
  2. معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ، ج 4،‌ المجلد2، ص 160و164
  3. الرحلة العياشية، ج1، ص396
  4. وفاء الوفاء، ج3، ص 201
  5. تاريخ مدينة ابن شبة، ص74
  6. مساجد الاثریة، ص80
  7. وفاء الوفا، ج3، ص204
  8. الدر الثمین فی معالم دار الرسول الامین، ص71
  9. وفاء الوفاء، ج3، ص202
  10. ١٠٫٠ ١٠٫١ آثار المدينة المنورة، ص129
  11. الدر الثمين في معالم دار الرسول الأمين، ص172
  12. معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ، ج4،‌ مجلد2، ص 166
  13. تاریخ المعالم المدینه المنورة قدیما و حدیثا، ص184
  14. معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، جزء۴،‌ مجلد۲، ص168
  15. معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، جزء۴،‌ مجلد۲، ص172

المصادر

  • الدر الثمین فی معالم دار الرسول الامین، غالی محمدامین الشنقیطی، جده، دارالقبلة، ١٩٩٢.
  • المجموعة المصورة لاشهر المعالم المدينة المنورة، عبدالعزيز الكعكى، مدينه، ١٩٩٩ م.
  • معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، عبدالعزیز کعکی، مدینه، ناشر:مولف، ۲۰۱۱م.
  • آثار المدینة المنورة، عبدالقدوس الانصاری، المکتبة السلفیة بالمدینة المنورة، الطبعة الثالثة، 1393هجری.
  • مساجد الاثریه، محمد الیاس عبدالغنی1418ه، مطابع الرشید بالمدینة المنورة، الطبعة الثانیة، 1419ه.
  • وفاء الوفا باخبار دار المصطفی، علی بن عبدالله السمهودی، تحقیق قاسم السامرائی، لندن، موسسه الفرقان للتراث الاسلامی، ۲۰۰۱م.
  • تاریخ مدینه منوره، ابن شبه نمیری، عمر بن شبه، و صابری، حسین. ۱۳۸۰. ۱ ج. تهران - ایران: نشر مشعر.
  • الرحلة العیاشیة، ابوسالم عبدالله بن محمد عیاشی، دارالسویدی للنشر و التوزیع، طبعة الاولی، 2006.
  • تاریخ معالم المدینة المنورة قدیما و حدیثا، خیاری، احمد یاسین احمد. ۱۴۱۹. ۱ج. ریاض  عربستان: المملکة العربیة السعودیة. الأمانة العامة للإحتفال بمرور مائة عام علی تأسیس المملکة.