قطع الأشجار والنباتات في الحرم قطع نباتات الضريح وأشجاره من محرمات الإحرام والحرم ولا فرق بين الشيعة والسنة في حرمتها.والقصد من نباتات الحرم، الشجر وكل ما ينبت من أرض حرم المکي، وقلعها يشمل اقتلاع أوراقها، وقلعها، وكسر الأغصان.
وفقاً لرأي الفقهاء الشيعة المشهورين ، فإن الكفارة ضرورية لقطع الأشجار والنباتات في الحرم؛ عند حفر النبات ، يجب حساب ودفع ثمنه.علی من قلع الأشجار الكبيرة وقطعها الکفارة ببقرة، و من قلع الأشجار الصغيرة أو قطعها يجب عليه الكفارة بشاة.
كما يستثنى في بعض الأحيان قطع نباتات وأشجار الحرم وليس له كفارة، مثل قطع الأشجار المثمرة والأشجار الجافة والنباتات.
المفاهيم
والقصد من نباتات الحرم، الشجر وكل ما ينبت من أرض الحرم، وإزالته يشمل اقتلاع أو نتف الأوراق أو تكسير الأغصان.
حرمة قلع نبات الحرم
لا فرق بين الشيعة والسنة (المالكي ، الشافعي ، الحنبلي ، الحنفي) في حكم حرمة قلع نباتات الحرم، وعلى الرغم من أن الحكم في هذه المسألة في الحرم ، لكن رأي الشيعة [7] والسنة [8] يشمل المحرم وغير المحرم (كأهل مكة).
الكفارة
"رأي فقهاء الشيعة"
وفقا لفقهاء الشيعة المشهورين ، فإن الكفارة ضرورية لقطع الأشجار والنباتات في الحرم.عند حفر النبات ، يجب حساب ودفع ثمنه.لكن في كفارة قطع أشجار الحرم، رأى فقهاء الشيعة المشهورون في الشجرة الكبيرة بقرةٌ، وفي قلع شجرة صغيرة خروفٌ و بالنسبةالي الأغصان يجب حساب ودفع ثمنه.