دليل محرمات الإحرام: قلع الأسنان
قلع الأسنان من محرمات الإحرام حتى لو لم ينزف الدم وكفارته عند الحذر شاة. وكذلك، وفقًا لبعض مراجع التقليد، مثل ناصر مكارم الشيرازي وحسين وحيد الخراساني، فإن قلع الأسنان في الإحرام ليس حرام ولا كفارة فیه. وبحسب الفقهاء الشيعة، لا مانع من خلع الأسنان عند الضرورة. لكن البعض يؤمن بالكفارة، والبعض الآخر يرى أنه لا كفارة فیه.
المفاهيم
قلع الأسنان ورد ذكره في المصادر الروائية وكتب الفقهیة ب«قَلْعُ الضِرس» و«قلع السن». في بعض القواميس، تم ترجمة «القلع» بفصل شيء ما عن جذره ونقل شيء ما من مكانه إلى مكان آخر. أيضا، «ضِرس» في الكلمة تعني الأسنان. لكن ابن فارس ، مؤلف معجم من القرن الرابع الهجري ، يعتقد أن الضرس يشير إلى الأسنان المولي.
قلع الأسنان في الحج
قلع الأسنان من محارم الإحرام؛ حتى لو لم ينزف الدم. وقد ورد في كتب الفقه في حديث الحج و العمرة أنه [[[حرام]]] قلع الأسنان في الإحرام وضرورة الكفارة عن هذا الفعل. لكن وفقًا لبعض مراجع التقليد ، مثل ناصر مكارم الشيرازي وحسين وحيد خراساني ، فإن قلع الأسنان في الإحرام ليس حرامًا وليس له كفارة. كما أنه عند بهجت وتبريزي وخوئي وزنجاني وسيستاني: إذا لم يكن هناك دم فلا إشكال في قلع الأسنان ولا كفارة.
كفارة
- على رأي مراجع التقليد الذين يعتبرون قلع السن في الإحرام حراما ، فإن [[[الكفارة]] قلع السن في الإحرام على [[[الاحتياط]]]] شاة.
- لا يوجد أي مانع أمام قلع الأسنان عند الضرورة ؛ لكن البعض يؤمن بالكفارة ، والبعض يرى أنه لا كفارة.