مولد الرسول

 
مکتبة مکة المکرمة

یقع البيت الذي ولد فيه رسول الله محمد في حي بنی هاشم بالموضع الموسوم بسوق اللیل. بعد عناية الملك عبد العزیز بالأماکن التاریخیة في مکة المکرمة، ورأي العلماء في استغلالها بطريقة حضارية، سمّيت البناية بعنوان مکتبة مکة المکرمة في سنة 1370 هـ . لاتزال مولد النبي بناية قدیمة متهالكة ولکن کسي أسفلها بالرخام الملون. تقع البناية في دورین؛ دور أرضي و دور علوي و له مدخلان؛ الأمامي الذي یطل علی الساحة الشرقية للحرم الشريف و الخلفي في الناحية الجنوبية من البناية. تمّت إزالة حي سوق الليل ضمن توسعة ساحات الحرم الشريف من الناحية الشرقية و أصبحت المکتبة، البناية الوحيدة الباقية من الحي. في الناحية الغربیة من البناية و في خلفها، یقع نفقان مسمّيان بالغزة النافذان من جبل أبي قبیس في امتداد أنفاق العزیزية، یقودان إلی شارع الغزة. الجهة الشمالية من المولد النبوي صارت ساحة کبيرة بعد هدم الحي.

استعمالات الساحة الشمالية

  • موقع الدفاع المدني وبعض المرافق الحکومية الأخری.
  • مکاتب مختلفة لمشروع الحرم الشريف.
  • موقف لسيارات الإدارات الحکومية.
  • موقف للمواصلات العامة في یوم الجمعة ورمضان والحج لنقل الزوار والمواطنين.[١]

مسجد الراية

 
مسجد الراية

مسجد الراية، هو الموقع الذي وضع علیها راية الإسلام أولا عندما نصر جيش رسول الله في فتح مکة. جدد بناء هذا المسجد في سنة 1361 هـ. ولدی حفر أساسه، وجدوا حجرین مکتوبین یدلان علی أنّ هذا هو مسجد الراية؛ کان الحجران مؤرخین بسنة 989 و 1000 هـ . جددت عمارة المسجد في عام 1394 هـ مرة أخری وجعل له قبة کبیرة ومنارة ویسمّی حالیا بمسجد الملك فهد. للمسجد بابان أحدهما یطل علی شارع الغزة ویقابل عمارة الجفالي والآخر في الجهة الشرقية یطل علی سوق الجودرية؛ ویعتبر مسجد الراية من المساجد التي تقام فيها صلاة الجمعة.

في أثناء توسعة ساحات الحرم الشمالية بسنة 1430 هـ ، هدمت جمیع البنایات أمامه نحو المسجد الحرام؛ منها سوقان قدیمان من الأسواق الشهيرة في مکة باسم الجودرية والمدعی، کانا مزدحمان عادة لأجل عبور الزوار والمواطنین منهما إلی المسجد الحرام.

مسجد الإجابة

 
مسجد الإجابة

مسجد الإجابة من المساجد القديمة في مکة المکرمة؛ یشرف حالیا علی ثلاثة شوارع رئیسیة: الشارع العام والشارع الإجابة والشارع مرتفع.

هدمت بنایة المسجد القدیمة في سنة 1394 وجدّد بنائه علی طراز حدیث. أعمرت البناية ثانية في سنة 1422 هـ بشکل مربع تزين بشرفات جصية؛ للمسجد بابان في جهته الشرقية والغربية ونوافذ عديدة ومنارة في رکنه الجنوبي الغربي؛ تمّ هذا التعمير علی نفقة معالي الشيخ إبراهيم العنقري. کان في بنایة المسجد القدیمة حجران کتب علیهما تأریخ لبناء المسجد وقد نقلا إلی الجدار الخارجي في عمارته الجدیدة، وجعل بجوارهما حجر دوّن علیه تاريخ العمارة الحديثة.

مسجد البيعة

 
مسجد البيعة

لا یزال موجودا في بنائه القدیم قمت مع بعض الرملاأ بزیارته یوم کان متواریا خلقف جبل العقبة قبل نسفه هوحناه مهملا نزغ بابه لم یعط الهتمام اللائق بتاریخه في الإسلام. وهي زیارة بحیثة عام 1412 هـ عثر کل من عبدالوهاب ابوسلیمان ومعراج نواب مرزا علی الجر الاثالث الاضعئیع الذی اشار الیه تقی الدین الفاسی المکي في الحائط الغربی للمسجد . مغطی بطبقة من الدهان البیض.

مسجد الخيف

لا یزال قائما تفقام في الصلوات الحمس ایام موسم الحج بدا من شهر ذی الحجة من کل معام و تقام فيه صلاه عید الفطر کل سنة> یحده من الشرق شارع مخصص للمشاة یتخلل بین مبني المسجد ومقر وزارة الشوون الإسلاميه ودورات المیاه المخصصة بخدمة رواد المسجد. والمناطق الجاورة و یتصل بشارع الخیف بدرج اسمنتیة.

و من الغرب شارغ یربط شارع الرابية و شارع الخیف والساهة الموجودة امام البوابه الرئیسیة. توجد امام واهخ المسحد القبلية مجموعة من الحیام الحدیة المقاومه للحریق في شکل نصف دایره تشغلها الجهات المنیه و الهدمیه و غیرها.

مواقع ذات صلة

الهوامش

المنابع

  1. مکتبة مکة المکرمة، دراسة موجزة لموقعها وأدواتها ومجموعاتها ، عبدالوهاب إبراهیم أبو سليمان.