صلاة طواف النساء
الحکم
صلاة طواف النساء جزء من طواف النساء، الذي یعتبر الواجب النهائي في مناسك الحج، فهي متّبع له في الحکم؛ والمذاهب الإسلامي في اختلاف حول اصل طواف النساء. طبقا لرأي علماء الإمامية، طواف النساء وصلاته واجب لکلّ محرم ومحرمة في حجة الإسلام والعمرة المفردة ولکن لا یبطل الحجّ بترکهما. ولکن لا ینکرون علماء أهل السنة طواف النساء وصلاته في الجملة؛ فعلی رأیهم، لیس طواف النساء وصلاته واجبا ولا رکنا ولا مستحبا.[١]
الکیفِية
حسب ما روي في الفقه الشیعي، یجب علی الحاجّ أن یقوم برکعتین کصلاة الصبح بعد طواف النساء، مع نیة صلاة طواف النساء والتقرب إلی الله، یقرأ سورة الحمد وسورة أخری من القرآن، یرکع ویسجد مع تفوّه أذکارهما ویقوم بهذه الأفعال في الرکعة الثانية مضافا علی التشهد والسلام في نهاية الرکعة الثانية.
مبنيا علی الآية في القرآن ( وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى )[٢]، أحکم فقهاء الإمامية بإستحباب المؤکّد لأداء صلاة طواف النساء خلف مقام إبراهیم مع الإمکان.[٣]
الأحکام الأخری
هناك أحکام حوال صلاة طواف النساء یجدر ذکرها:
تأخير صلاة طواف النساء
لا یجوز للحاجّ التأخیر في اداء صلاة طواف النساء، بل یجب علیه أن یبادر بعد طواف النساء إلی صلاته. الضابط في المبادرة والتأخیر بین الطواف والصلاة، هو عرف الناس فحسب.
نسيان صلاة طواف النساء
إذا نسي المکلّف صلاة طواف النساء، لم یتحلّل بعد؛ فالإلتذاذ الجنسي حرام له ولو کان قد خرج من مکة. علی هذا یجب علیه الرجوع إلی مقام إبراهیم وأداء الصلاة بنفسه، إن تعذّر ذلك له، یجب علیه الإستنابة في الطواف.
الإستنابة في صلاة طواف النساء
إذا لم یتمکن المکلّف من تأدية صلاة طواف النساء لمرض أو ضعف، یستعین بالغیر؛ وإن لم یکن هذا مقدورا أیضا یلزمه الإستنابة فیها، هکذا عندما حاضت المرأة قبل تأدية صلاة طواف النساء ولم تنتظر القافلة في مکة حتی أن تتطهّر وتأتي بصلاة الطواف، علیها أن تخرج من مکة نفسها وتستنیب شخصا آخر لأداء هذه الصلاة.
الآداب
هناك آداب في صلاة طواف النساء ینال الثواب کلّ من أتی بها:
- یستحبّ لمصلّي صلاة طواف النساء، أن یقرأ في الرکعة الأولی سورتي الحمد والتوحید، وفي الرکعة الثانیة سورتي الحمد والکافرون.
- یستحبّ له أیضا أن یسأل الله تقبّل الطواف و صلاة الطواف منه بعد انتهائه من الصلاة.
- یستحبّ السجود بعد إتمام الصلاة و الدّعاء هکذا في حین السجدة: «سجد وجهي لك تعبداً ورقاً، لا إله إلّا أنت حقّاً حقّاً، الأول قبل كل شيء، والآخر بعد كل شيء، وها أنا ذا بين يديك، ناصيتي بيدك، فاغفر لي ، إنّه لا يغفر الذّنب العظيم غيرُك، فاغفر لي، فإنّي مُقرٌّ بذنوبي على نفسي، ولا يدفع الذنب العظيم غيرُك.»[٤]