الوقوف في المشعر

مراجعة ٠٤:٢٧، ٢١ نوفمبر ٢٠٢٠ بواسطة Hatefi (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب''''الوقوف في المشعر'''، يعني البقاء في مشعر [[مزدلفة) من فجر يوم العاشر من ذي الحجة [[عيد الأضحى)...')
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)

الوقوف في المشعر، يعني البقاء في [[مشعر [[مزدلفة) من فجر يوم العاشر من ذي الحجة [[عيد الأضحى) ولغاية شروق الشمس ويعتبر ثالث واجبات فريضة [[الحج. يعتبر الحد الأدنى من الوقوف في المشعر ركناً من [[أركان الحج.

قراءة الأدعية الخاصة، تسبيح الله وجمع الحصى لرمي [[الجمرات في [[منى من مستحبات الوقوف في مشعر. واعتبرت الروايات إن المشعر هو الباب الثاني لل[[حرم المكي، حيث يسمح للحاج بعد وقوفه وتطهيره هناك [[بزيارة [[بيت الله .

المفاهيم

كلمة "الوقوف" في مصطلح [[الحج تعني بالبقاء في مكان معين.خطأ استشهاد: إغلاق </ref> مفقود لوسم <ref> لكن ليس كله [[ركن. بل الوقوف بعض من بين الطلوعين هو الركن ، حتى ولو كان على قدر دقيقة واحدة.[١]

الوقت

وفقا لفقة [[الشيعة، وقت الوقوف في المشعر هو من طلوع فجر يوم العاشر من ذي الحجر الى شروق الشمس؛[٢] غير أن حسب الرأي السائد لدى فقهاء الشيعة يجب المبيت ليلة عيد الاضحى بنية طاعة الله وأن تتم نية الوقوف من اذان الفجر. [٣]

على الرغم من أن وقت الوقوف هو لحين شروق الشمس، الا أنه يمكن للحجاج الخروج من المشعر بوقت قصير قبل شروق الشمس، ولكن الاحوط عدم العبور من وادي [[مُحسر (المسافة الفاصلة بين المشعر و[[منا).[٤]

اعتبر [[ابوحنيفة، مؤسس المذهب [[الحنفي، وقت الوقوف في المشعر من طلوع الفجر حتى شروق الشمس، وحسب [[مالك بن أنس رئيس [[المذهب المالكي يكفي للحاج الوقوف خلال اي ساعة من ساعات ليلة [[عيد الاضحى قبل شروق الشمس، و يقول [[إمام المذهب الشافعي أنه يكفي الوقوف في أي لحظة بعد منتصف ليلة عيد الاضحى.[٥]

المكان

احدى اللواحات الارجوانية تعلن بداية مزدلفة والتي هي بداية حدود مزدلفة (المشعر). المقال الرئيسي : المشعر مكان الوقوف ، هو [[المشعر ، أي مكان منه، تميزت حدود المشعر بألواح ارجوانية كتب على جانبها الخارجي "بداية [[مزدلفة" وعلى جانبها الداخلي "نهاية مزدلفة"، الوقوف خارج هذه المنطقة غيرصحيح.[٦] المستحبات

  • بعض من مستحبات الوقوف في المشعر ما يلي:
  • تأخير إقامة صلاة المغرب والعشاء في عرفات و إقامتها في المشعر.
  • إقامة صلاة المغرب والعشاء باذآن واحد وإقامتين.
  • عبور المشعر مشياً لاسيما لمن يحج لأول سنة.
  • التتوجه صوب منى قبل شروق الشمس بقليل (إلى واد مُحسر)؛ (11)
  • عبادة الله وطاعته قدر المستطاع من الليل.
  • ذكر الله ولو في جزءاً من الوقت وإن كان قليلا (يعتبر بعض من الفقهاء إن الذكر في المشعر واجب احتياطاً)(12)
  • جمع الحصى التي يجب رمي الجمرات بها في منى(12)
  • قراءة الأدعية الموصى بها(12)[ملاحظة 1](13)

فلسفتها حسب رواية ، يسمح للحاج بعد التضرع والبكاء في عرفات، الدخول الى الحرم المكي وعند البوابة الثانية (يعني المشعر وهي داخل حدود الحرم المكي) يوقف وبعد الدعاء والتضحية وترکه الخبائث، يجوز له أن يزور بطهارة(14) المواضيع ذات الصلة • الوقوف • الوقوف في عرفات احدى اللوحات الأرجوانية اللون التي تبين بداية حدود مزدلفة (المشعر). صورة قديمة من وقوف الحجاج في المشعر ، يقال إن هذه الصورة التقطها كريستيان هورغروئي ، المستشرق الهولندي عام 1884-1885(10).

  1. فرهنگ اصطلاحات حج و عمره، ص۲۷۶.
  2. حج در اندیشه اسلامی، ص۲۸۸.
  3. حج در اندیشه اسلامی، ص۲۸۸؛ نگاه کنید به: شیوه ای نو در بیان احکام حج و عمره، ص۱۶۲.
  4. درسنامه مناسک حج، ص۶۲.
  5. قاموس الحج و العمره، ص۲۵۲.
  6. درسنامه مناسک حج، ص۶۱.